清明上河图是谁画的(清明上河图的作者是谁？)

提起《清明上河图》，就会想到北宋都城东京的繁华景象。作为中国十大传世名画之一，这幅画勾勒了北宋真实的市井生活。亭台楼阁、茶馆酒吧、街边小卒、车、马、船、车，都生动地展现在纸上，仿佛回到了一千年前，亲眼见证了百花齐放的时代。

《清明上河图》——现藏北京故宫博物院

那么，这幅画的作者是谁呢？

看到这个问题，有人可能会说，你还得问吗？连初中生都知道这幅画的作者是北宋画家张择端。

张择端，用正确的词来说，属于琅琊人。相传为宋徽宗画家，曾入选宋徽宗翰林画院。的确，在我们的印象中，这幅画的作者一直是张择端。但我2021-09-28 想说的是，这幅画可能真的不是他画的。

为什么呢？

因为《清明上河图》上没有张泽端的签名和印章。我们之所以把这幅画和张择端联系在一起，源于画旁的一个题字(所谓“题字”，是指后人看到后题写在画旁的字。)

碑文是这样写的:

“翰林张择端，字权，吴栋人也。少年读书，在京城读书，后学画东西。这幅工业边界画特别喜欢船和车，桥和小路，所以不要成家。根据《项图鉴》选《西湖争议图》《清明上河图》为神器，藏民应珍惜。大定丙午清明后的一天，燕山张柱。"

这个碑文来自一个叫张柱的人。他的题字日期在大定，这是金世宗的称号。它被确定为C年的正午，也就是公元1186年。这一年，距离北宋灭亡已经过去了59年。

关于张择端的唯一史料——张柱碑文

而且我们搜遍了北宋所有的史书记载，却没有在张泽百世网找到这个人的任何记载，更不用说他是否画过《清明上河图》了。如果去查阅统治者的史书，是找不到张柱的记载的。

也就是说，唯一能证明《清明上河图》出自张择端的证据，是一个远离惠宗王朝长达六十年的阿津王朝男子张铸。此外，没有其他证据。

仅凭60年后一个不知名的金姓人写的一段话，我们就确信这幅画的作者是宋徽宗画家张择端，这多少有些难以令人信服。

而且根据历史索引的原则，我们更有理由质疑这幅画是否是张择端创作的。

事实上，历史上关于《清明上河图》绘于哪个朝代的记载，有很多矛盾之处。明代著名画家、画家董其昌在《荣泰集》中推测，《清明上河图》是“追南宋汴京之景，以西方之美为思。”清代收藏家孙承泽也在书中记载:“清明上河图是南宋对北京繁荣的追忆”。

也就是说，后世很多书画鉴定家认为《清明上河图》应该是南宋人为了回忆都城汴梁而创作的，而不是北宋惠宗时代的，这与张铸的题字相矛盾。

此外，张柱的碑文还有一个漏洞。他后记的第一句是“翰林张择端”。可以知道，张择端应该在翰林画院工作，可见他已经是一位著名的画家了。然而，在所有关于宋代绘画的史料记载中，都没有张择端的记载。这个矛盾让我们对张柱的题字产生了更多的怀疑。

书画皇帝——宋徽宗赵霁

这样，如果张柱没有在这幅画的后面写下这段话，我们现在就不会认识张择端，也不会把他和《清明上河(原创版权www.isoyu.com)图》联系在一起。而张柱写这段话的依据是什么，几千年后我们也无法得知。由此可见，《清明上河图》的作者是否是张择端，确实是一个未解之谜。

但是，无论这幅画的作者是谁，都不能影响画本身的艺术价值。我们只知道，1000多年前，有一位才华横溢的画家，多年苦心孤诣地创作了这幅绝世画卷，创造了中华文明灿烂的陇歌。