古文读后感(3000字古文读后感)
下午，温一壶香茗，读一读《温孤官至》。在香茗的微动作中，试着去看文学世界里所有的生物，挖掘古人的意境，有自己的酷角。总之，这本书精彩纷呈，收录了先秦至明末的中国古典散文经典作品，见证了中国古代文学群星璀璨的作品及其波澜壮阔的发展历史。读着优美的文章，他们也变出了生动的面孔。他们带着礼貌、(www.isoyu.com原创版权)仁慈、智慧、忠诚、孝顺和勇气来到我们身边。
诸葛亮的“但未能征服，便已死去”完美诠释了“士为知己者死”和“鞠躬尽瘁者死而后已”，因此有了感人至深的“前后楷模”。从这三个牵挂中，我由衷地感激刘备的恩情，然后我关心这个世界；白帝孤身一人，虽然少爷没有治理天下的天赋，但他并没有要将天下一分为二的意思；由于阿逗的限制，六出庐山虽未能归队，但仍忠于国家，没有改变最初的意图；劝谏结束后，他尽最大努力用情感和攻击进行说服，为蜀汉的繁荣做出了一步一步的努力...每一次出道，他总是抱着死的心，他的心就像是前后的朝廷，他认为文韬武先生略显聪明，他的智慧覆盖了三国。如果不指望钟的大义，只有托付给别人，他才会死忠。这种忠诚可以从太阳和月亮身上学到！
像陶渊明一样去而复返，在《桃花源记·最佳网络》中，他诗意地为我们描绘了一个清新、美丽、宁静的世外桃源。在黑暗腐败的东晋，当你能为官为民造福时，你就能施展你的政治野心。当你只看你的家庭背景时，我们可爱的彭，在执政仅81天后就辞职了，他选择听从自己的内心。从那以后，他住在农村，致力于农业，玩得很开心。无论是知音还是农夫，还是樵夫，都可以是桌前的客，酒里的客，他的随和与亲民，就像他喜爱的自然一样淳朴珍贵。因为他高尚的情操，他所推崇的回归田园诗意的生活，即使历经千年，也成为人们向往和孜孜追求的梦想乌托邦！
自古以来，高官难拒。如果你说你是真心辞去第一人，那你可能就不属于李密了。有一章“陈情表”，字字句句都在呼喊。出身贫寒，命运多舛，穷困潦倒，君主可能会感激给了一个官员。偏信李密，三番五次奉亲，最后写了一份惊天动地的辞职信。连皇帝都对他无话可说，也没有什么好追的。谁说忠孝自古难两全，我却怕只是没有深爱！当我读到“奶奶无臣，岁月无休；当我在陛下的日子里尽我所能，报告刘志日短如”，我总能为他的孝心流泪，感动。他多次辞职，固也有保留祭奠前朝权力的野心，但言出必行。没有黑鸟反哺的孝心，他怎么能做出这么感人的杰作？
每次看《滕王阁序》，都能有一种看大片的感觉，无论是它的旋律、对仗、修辞、天文地理还是人类历史的典故。只说一句“夕阳与寂寞齐飞，秋水同色长”就会把你带回几千年前那个五彩斑斓的午后，那时王波，一个才华横溢的年轻人，穿着一身行头，亭亭玉立，站在河边，借着风景抒发自己的感情。当他遥望天空，天高秋水昏黄，渔船唱着清澈的沉默和心碎，鹅被江山的寒夜惊呆了。“翻山越岭难，迷路谁难过？”萍水相逢，满是外地来客”，当被嫉妒和被理智反复打击的受宠儿子无奈又不屑于与人同流合污的感觉时，令人心酸。然而，它不是盲目下沉。目前，笔又转了。“北海虽赊，可接；死也不晚。没有办法做志愿者，有笔可以扔。”华丽的文字背后，有一颗不甘寂寞的心，但背的越多，失去的越多。最终，上帝将王波的生命永远定格在了27岁，这是最美丽、最壮丽的时刻。在他短暂的一生中，他才华横溢，但他的野心很难实现。我们珍惜自己的才华，给了王子安流离失所、失意的处境，我们很高兴抑郁的紫安，给了我们如此雄壮的构图，如此雄壮的绝唱。落寞的夕阳下，天空依旧静静的相对，跨越千年不变老，只是永远年轻的博，和他留给后人的名著。
不知不觉翻到了北宋，《前赤壁赋》在我眼里是那么的坚定，紫苏和她的客人们划船经过我的脑海。空缥缈的江水载舟，笑语中被贬谪到五台诗案的阴霾已经散去。是的，世界上的一切都有改变和不变的两面。如果改变了，连天地大小都改变不了。如果它不改变，如果它和我一样小，它可以在我的开始结束。那什么能让所有人羡慕呢？任何事物都有自己的主人。如果你不配，那就根本不应该坚持。只是造物主让你我享受无尽的清风明月是多么的慷慨。漫游更有趣。我嘲笑逆境和磨难的起伏。从此，开荒种籽，家庭种田种桑，打渔拾柴的杂处，令人陶醉和责骂，渐渐喜欢上了不为人知；我更喜欢竹笋鲜鱼的味道，精心研制注定永远生活在苦地方的东坡肉鱼；即使被放逐到更远更荒凉的地方，也总能找到便宜又漂亮的食材，转化成荔枝、羊脊骨、牡蛎等美味佳肴，和儿子一起开怀大笑，“不告诉中韩文人，就怕寻求南迁分享这种味道”，天真又爆笑！
如果说这种喜悦赋予了苏轼豁达与乐观，反复的逆境让他对诗歌、绘画、文学始终保持着敏感与明亮，那么名家名作就此改变，他对客观规律和人生哲学的感悟达到了空之前的高度。苏轼也是一位政绩卓著的好官。无论走到哪里，他都提倡兴修水利，减轻税收负担，经营慈善机构和公立医院。即使晚年被贬惠州、海南，他也不断致力于当地的水利教育和民生事业。“一个关注南海，世界不敢让惠州变小”，可见影响深远。为官时一方造福全民，低谷困境中的粗粮野菜也能成就自己美味的人间幸福。伟大的事情都是靠那碗东坡肉支撑的。这样的东坡可以造福天下，而穷人可以算是中国政治文人的典范。
我们看看《岳阳楼》，“先忧天下忧，后乐天下”，范仲淹，高调的人，更高调的人；“邹忌讽刺王琦易执教”，在玉树身居高位的邹忌从小事中领悟治国之道，以君子之风巧妙劝谏王琦，兴齐国，助齐国富强；《世说》里，桃李满天下的韩愈，还在不停地学着感叹，“我的生命也是无限的，我的知识也是无限的”，这是文人心中的一盏明灯；《清明上河图》，一个简单的客厅，充斥着刘禹锡拙劣的音乐和自净，为什么会有...通读整篇文章，当我尽力解释一句话的时候，几千年前的三尺少年已经是倒退了；纵观全书，在不朽的名篇中，历代伟人的丈夫都在一页上。我很佩服这些伟大的丈夫，他们大多都经历过常人无法承受的磨难。然而，尽管困难重重，既定的初心却决心不换网，最终为后人留下伟大的文章，吞下伟大的气象。艺术和苦难是一对好兄弟。他们并肩跑。经过时间的沉淀和打磨，它们变得越来越耀眼。它们并不苛刻和照亮；他们有着不张扬的力量，可以历久弥新。
一本名为《中国古代散文观》的书，向我们展示了一幅中国历代社会的多彩画卷，铺展着各种各样的故事和灵活饱满的人物形象。似乎每个人总能从中找到相似却又缥缈的影子。与我们的真实本性相似，我们是如此的一致，我们身处这个巨大的名利场。不断搅动的漩涡隐藏着无尽的欲望，会不断吞噬和失去一切生物。也许我们可以向古人学习烧香试茶，听听雨，剪个清时间，摘一缕云淡风轻，放下无数烦恼，找回原来的自己。走着走着还是一个人，慢一点，再慢一点，生活应该是这样的。