创业史读后感（重读《创业史》有感）

创业史读后感（重读《创业史》有感）

　□ 吕峻涛
　　初读《创业史》时，我还是一个不谙世事的中学生。那时因为我们所处处所偏僻闭塞、文化落伍，加之家境清贫，书籍真是少得可怜。在物资贫乏的年代，我却常常处于精力的饥饿状况。凡是能找到的课外读物，我都囫囵地读了，这其中就包含柳青的长篇小说《创业史》。说实话，那时我读书不求甚解，读小说不过是为了看故事、瞧热烈，填充空虚的心。当时读完《创百思特网业史》（第一部）后，我认为并不怎么好看，很快就淡忘了。
　　二十年过去了。当我获得了一点所谓的社会经历，特殊是当我跻身文学创作的羊肠小道，尝试了创作的艰辛苦苦之后，才悟觉到柳青为什么会留下“文学是愚人的事业”的名言了。于是，带着一种重新审视甚至是挑剔的眼力，我又一次浏览了尚未完成的《创业史》一、二部。
　　我承认，当一翻开《创业史》，我仅有的一点挑剔立刻就被柳青驯服了，甚至感到到自己萌动的审视心理是多么的幼稚可笑。我终于跪下来了，因为我深深地知道《创业史》是须要跪着读的，只有跪下来读，能力走进柳青巨匠发明的艺术境界。在那里，在关中平原的蛤蟆滩，一群穷苦的庄稼人带着满身泥土，带着浓烈的旱烟的呛味向你走来，他们中间有一心走社会主义互助合作途径的贫雇农梁生宝、高增福、有万、欢乐，有摇摆不定的中农梁大、梁生禄、郭世福，有敌视社会主义的富农姚士杰，还有亲密接洽群众的党的基层引导人杨国华、王佐民，所有农村社会各阶层人物在社会主义革命初期阶段的不同心态、思想、抵触、奋斗和变更百思特网，构成了一幅波涛壮阔的革命画卷。一个个栩栩如生的人物形象，使你不得不与他们同喜、同悲、同爱、同憎。从中你可以感受到，柳青其实就是蛤蟆滩的普通一员，他也许就是农技员韩培生，也许就是县委副书记杨国华，总之，他的思想他的情绪，甚至他的血液都与蛤蟆滩的庄稼人有着天然的不可割舍的接洽。当读到那些衣衫褴褛的庄稼人为困苦的生涯而斗争，我信任柳青在写作时必定流着眼泪，必定倾泻了最深厚的情感。现在回过火来再看，我们的社会主义文学从最初的社会主义创作办法，到后来阅历的各种现代派摸索手段以及种种玩技能似的舶来品实验，最终都退回到了现实主义，现在不是仍然在讨论所谓现实主义的回归问题吗？文学，说到底是反应社会现实百思特网的，如果不反应社会历史现实，文学也就从基本上失去了存在的价值。只有关注现实、反应现实，艺术而真实地反应了人民生涯，文学才有意义。诚然，反应现实的创作办法或者说实现现实主义的创作办法，应当是多样化的，须要进行各种有益的尝试和摸索，但是最基本的是永远不能背离现实主义的精力，不能脱离现实超出现实。柳青正是保持走了一条扎实的现实主义创作途径，才创作出了在中国当代文学史上占领主要位置的《创业史》。《创业史》影响了一代作家，特殊是陕西的作家，但是直到2021-09-28 ，有哪一个作家敢说，他的作品已超过了《创业史》？我们现在不是有许多所谓的“有名作家”“有名青年作家”吗？而像柳青一样被冠以“人民作家”称号的有几个？
　　“人民作家(www.isoyu.com原创版权)”的称号，柳青是当之无愧的。作家，只有把自己置身于人民群众发明社会主义现代化建设事业的巨大实践之中，老诚实实做人，扎实深刻生涯，能力写出无愧于人民养育的巨大作品。
　　《创业史》是中国文学史上一块未竣工的丰碑，当我们有勇气站起来审视它的时候，正像维纳斯女神一样，表示出一种残缺的美。如果一切都很美满，那么还有遗憾、还有美吗？
　　人民生涯的大树万古长青，现实主义的创作精力更要张扬。