折桂令(折桂令元宵)

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折桂令(折桂令元宵)

曲牌是传统填词制谱用的曲调调名的统称。俗称“牌子”。

折桂令是昆曲里一支用处极广的曲牌,又是京剧、昆曲两界演员,尤其是武戏演员极熟习的曲牌。隐娘给分享10首《折桂令》,一起领会元曲风华。

《折桂令春情》

元徐再思

平生不会相思,才会相思,便害相思。

身似浮云,心如飞絮,气若游丝。

空一缕余香在此,盼千金游子何之。

证候来时,正是何时?

灯半昏时,月半明时。

全曲描述一位年青女子的相思之情,首三句说少女陷入了不能自拔的相思之病;次三句极表少女处于相思中的病态心理与神色举止;后二句则点出少女害相思病的原因;最后以既形象又含蓄的笔墨逗露出少女心巾所思。

该曲语言上的一个特点便是首三句都押了同一个“思”字,末四句则同抑了一个“时”字,不忌反复,信手写去,却有一种出自天籁的真味。

这正是曲子不同于诗词的处所,曲不忌俗,也不忌犯,而贵在明确率真,得天然之趣,一也就是曲家所谓的“本质”。

《折桂令西陵送别》

元张可久

画船儿载不起离愁,人到西陵,恨满东州。

懒上归鞍,慵开泪眼,怕倚层楼。

春去春来,管送别依依岸柳。

潮生潮落,会忘机泛泛沙鸥。

烟水悠悠,有句相酬,无计相留。

这首小令写送别。前半部分为别时的情景和心绪,后半写真挚友情的宝贵,最后三句是对开头的照顾,也是对曲情的绾结。“春去春来”四句为一扇面对,前两句与后两句骈俪成文,切情切景,蕴藉自然。

这首散曲抒发了离别之情,深感真诚。描述自然朴素,情景融合,意韵深远。

《折桂令送春》

元贯云石

问东君何处天涯?落日啼鹃,流水桃花。

淡淡遥山,萋萋芳草,隐隐残霞。

随柳絮吹归那答?趁游丝惹在谁家?

倦理琵琶,人倚秋千,月照窗纱。

主宰春天的神你到远方何处去了?这里只剩下西下的落日和啼叫的杜鹃,以及漂流桃花的溪水。远山淡淡,芳草茂密,残霞模糊。柳絮被风吹到哪里去了呢?

此曲写女子伤春。作者以问句开始,落日啼鹃,流水桃花,这些都是描写春天的景物,但它在一个满腹哀怨的女子眼中却失去了明媚,染上了伤愁。

《折桂令客窗清明》

元乔吉

风风雨雨梨花,窄索帘栊,巧小窗纱。

甚情感灯前,客怀枕畔,心事天涯。

三千丈清愁鬓发,五十年春梦繁荣。

蓦见人家,杨柳分烟,扶上檐牙。

这支小令表示的是一位客居在外的游子的孤单感和失意的情怀;亦可看成是作者流浪生涯与心情的写照。

曲写的是清明,却从“客窗”的意境表示,不消说客愁才是真正的主题。诗人先从窗外的一角春景领起,转入“窄索帘栊,巧小窗纱”,实已浮现出自己囿守客居一方小小天地的情状。

《折桂令述怀》

清厉鹗

问先生底事穷愁,放浪形骸,笑傲王侯。

不隐终南,不官彭泽,不访丹丘。

搔白发三千丈在手,算明年六十岁平头。

天许奇游,弄月蛟门,看雨龙湫。

此曲为抒发自我的人生感怀。时作者已经五十九岁,名利是非均已看淡,生逝世也不系念于心。只想放浪形骸,纵游天地,活得畅快、自由。

我有什么事可以忧愁的呢,放浪形骸,鄙弃权贵。不去终南山隐居,不去彭泽县做官,也不去探访仙人居住的处所。白发已经满头,算起来明年也恰好六十岁了。若是老天许可我去游玩山水,我要去蛟门山赏月,大龙湫看雨。

《折桂令中秋》

元张养浩

一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。

玉露泠泠,洗秋空银汉无波,

比常夜清光更多,尽无碍桂影婆娑。

老子高歌,为问嫦娥,

良夜恹恹,不醉如何?

这首散曲描述的中秋明月。作者着力描写了中秋之夜月光格外的澄澈空灵。通过对澄澈月光的重复渲染,发明出异常清幽安静的意境与气氛,最后才以对嫦娥发问的情势,抒发了中秋之夜,意欲一醉方休的情致。

前半写景,后半抒情,转、合融一,用典不露痕迹。凡此皆别具一格。

《折桂令九日》

元张可久

对青山强整乌纱。归雁横秋,倦客思家。

翠袖殷勤,金杯错落,玉手琵琶。

人老去西风白发,蝶愁来明日黄花。

回想天涯,一抹斜阳,数点寒鸦。

此曲描述的是作者重阳节郊游时,看着萧瑟的秋景、南归的大雁,作者深感人生迟暮,难以再有作为;而每每回想往事,记忆深处的气象,如同眼前的秋景一样,只有一抹斜阳和数只寒鸦装点着苍凉的天空,别的什么也看不到了。

此曲表达了作者暮年的愁怀。全曲情景融合,意境幽远,为作者晚年心情的真实写照。

《折桂令过多景楼》

元周文质

滔滔春水东流。天阔云闲,树渺禽幽。

山远横眉,波平消雪,月缺沉钩。

桃蕊红妆渡口,梨斑白点江头。

何处离愁?人别层楼,我宿孤舟。

这首词曲先写春天美景:春水、云天、禽、消雪、缺月、桃红梨白,这些都是游子从舟中的远观之景,当低下头来细想时才发明这一切都和自己形成了比较,更触发了他的怀念之情。

该曲大部分写景,只最后抒情(www.isoyu.com原创版权),一问一答,点出而已。表现有好景,只缺乏自己的亲人。

《折桂令荆溪即事》

元乔吉

问荆溪溪上百思特网人家,为甚人家,不种梅花?

老树支门,荒蒲绕岸,苦竹圈笆。

寺无僧狐狸样瓦百思特网,官无事乌鼠当衙。

白水黄沙,倚遍栏干,数尽啼鸦。

荆溪自古便有种梅花的习俗,作者慕名而来,却连梅花的影子都没看到,用绝望的心境写下这首曲子。

前六句作者先讯问荆溪溪上人家为何百思特网不种梅继而写荆溪荒漠气象,后五句作者极尽笔墨,用寺无僧、狐狸样瓦等意象影射当时社会的黑暗。

这首曲子语言质朴、辣味十足,深入地讥讽了元代黑暗的社会,表示出作者的悯农之心,悲愁之意,愤懑之情。

《蟾宫曲叹世二首其二》

元马致远

咸阳百二山河,两字功名,几阵干戈。

项废东吴,刘兴西蜀,梦说南柯。

韩信功兀的般证果,蒯通言那里是风魔?

成也萧何,败也萧何;醉了由他!

此曲借秦汉之交的楚汉相争和汉初皇室诛杀功臣的史事,抒发功名难凭的感叹,表明远离功名、放情山林的人生态度。

曲子短小精干,概括性强,容量极大。语言明确如话,流利简练,充足体现了豪迈派元曲家的作风。