论法的精力 读后感（论法的精力读后感1200字）
《论法的精力》
读后感
佟微微：松北区法院
《论法的精力》是十八世纪法国启蒙思想家查理. 路易.孟德斯鸠最主要的著作。它以法律为中心，又遍涉经济、政治、宗教、历史、地理等范畴，内容丰硕多彩。特殊是它以奇特方法研讨和阐述了法理学、宪法学、刑法学、民法学、国际法学等一系列课题，成为一部独具作风的资产阶级法学百科全书。《论法的精力》是资产阶级法学最早的经典著作，它不仅为法国和其他国度的资产阶级供给了理论兵器，而且也为资产阶级国度和法律制度的树立供给了模式和原则，寻求自由、主意法治、实施分权的理论。
孟德斯鸠以他广阔的视野、渊博的学识、精辟的看法，通过这部著作详细的论述了从皇权向人权转化的历史进程，人的价值、人的尊严与人的只有的精力，他以法律为基本，以详实的资料和充百思特网分的论证，为人类描写了一个完整新式的社会蓝图，在这样的一个社会中，决议人类命运的将不再是某一个人的喜怒哀乐，而是一部代表了人民好处的法律；在这样的一个社会中，行政、立法、司法是三权分立、相互制衡的，没有一个机关会拥有无穷大的权利；在这样的一个社会中，人将不再是臣民，他们将成为社会的国民，而国民的权利是被得到充足的掩护的。以前一人独大的场面不复存在，在那样的统治下，人们没有尊严的或者，年复一年的辛劳收成，上缴国度，供一人应用，一人统领全部社会，唯我独尊，因为一人的情感的重复，可能影响的是全部个体家庭的破散。三权分立体制下，权利不在集中在一人，不再享有一人之下的天下，权利互相制衡，使得人们享有权力，可以控制自己的命运，国度是人民的国度，是大家的国度，不再是某个人的国度，国度的建设须要人民的参与，须要人民的拥戴。所谓水能载舟，亦能覆舟，大概就是这个道理。
全书的政治理论上极力主意树立相互制衡的三权分立。目标是为了避免专制者的发生。专制者们往往集立法权、行政权、司法权三大权于一身，容易造成权利的滥用。在法律理论方面论述了法律的定义和种族，法律与各种事物的关系，刑法和民法理论，以及立法的理论。孟德斯鸠以为法由事物天性发生出来的必定关系，也就是事物之间的内在规律。由此将法律分为人定法和自然法，提出了立法应与政体相互适应的原则。并且讲述了法律与预防力气、进攻力气、政治制度自由、国民自由、气象、土壤、贸易、宗教习俗、货币等各种事物的关系。全书在经济理论上以为私有财产权是人类的自然权力。在地理环境决议论中孟德斯鸠以为法律应该斟酌地理环境尤其是气象、土壤等，和人们的性情、情感有关的这些因素。
该书首先讲述了政体对峙法权的归属有主要影响。孟德斯鸠以为政体的有无与法治有着直接关系。独裁政体意味着恐惧、专横和暴力，既无法律又无现章，由单独一个人依照自己的意志与重复无常的性情、情感引导一切，所以在独裁政体下，基本就没有所谓立法权。君主政体与独裁政体相比虽由也是单独自己一人执政，却遵守已经固定的和确立了的法律，所以君主政体下，君主和少数贵族握有立法权。至于共和政体，它是全部人民或仅仅以部分人民握有最高权利的政体，但并不等于说就是有法治可言的。但是有一条根本法则，就是只有人民可以制订法律，共和国的人民的权利是相对平等的。三种政体对法律的繁简、法律的内同等，也都有侧重要意义。
我国现代化建设以来，在政治、经济、文化三位一体全面改造的2021-09-28 ，须要借鉴并接收被实践检验证明的他国体制的精华部分，增强并完美我国的全国人民代表大百思特网会制度，从而更好的体现我国工人阶级引导的，以工农联盟为基本的人民民主专政的国体，这将对我国的国度建设是大有裨益的。由于我国与西方资本主义国度在各个历史发展阶段的不同，导致政治制度有很大的差异，依据中国特有的国情来明白中国该走什么样的途径，中国阅历了历史时期的变迁，从封建帝制，树立共和政体，中国从积贫积弱的半殖民地半封建国度，我们确切须要依据我国的国情简历具有中国特点的社会主义政治制度，盲目照搬西方的三权分立不仅误读了孟德斯鸠的三权分立，也将会极大的伤害了我国人民的基本好处。
任何的改造，在我国这样一个人口众多，地区广阔的共和国中都不是一件容易的事情，任何的举动都有可能工程浩大，常常是牵一发而动全身。究竟孟德斯鸠的三权分立是树立在研讨西方社会的基本上的政治体制，有极大的局限性，并且由于三权分立各部门相互制约，在他们的好处、目的各异时，常常难以达成一致，最终将导致工作效力下降，一旦遇到紧迫情形，国度将难以敷衍。正如汶川大地震，为什么我们的政府反应如此迅速，就是因为我们团结一致，结合出击，积极应对灾害。我们胜利的举行了世界注视的奥运会，得到了世界人民的认可，也是因为我百思特网们国度的政体制度代表了宽大人民的意志，是大家共同尽力的结果。我国应该依据本国国情，在具有中国特点的社会主义途径上当心谨严的摸索具有中国特点的社会主义前进之路，切不可盲目崇敬。
随着国力加强，中国的国防力气也随之增强，在国际上，随“一带一路”战略推动，中国与世界的联合接洽将更为紧密，中国的发展离不开世界，佛教禅师以为未参禅时，见山是山，见水是水；参禅有所感悟时，见山不是山，见水不是水(原创版权www.isoyu.com)；至参禅彻悟时，见山只是山，见水只是水，这就是参禅的最高境界。要真正读懂孟德斯鸠巨匠的《论法的精力》这部经典之作，不是我这样的小学生能够读理解，许多法学界巨匠都在研讨这本著作，至今大家都在感叹孟德斯鸠巨匠如此精深的思想，这是几个世纪都在研讨的课题，我只是针对自己对该书的懂得，非常的片面，并且很是浮浅，还是须要多多学习专业只是能力真正有所感悟的。