上刀山下火海（上刀山下火海的动物）

上刀山下火海（上刀山下火海的动物）

华夏文化的传承渊源流长，博大精湛，不同地区，不同民族都具不同的特点，由于人们对这些特点文化习俗缺少深刻懂得而显得神秘莫测，如民俗歌舞，飘色，上刀山下火海这些习俗文化极具代表性，每当上演时总能吸引大批的游客欣赏。基对未知事(原创版权www.isoyu.com)物的好奇而对它发生强烈的求知愿望，我们懂得一下上刀山下火海这项运动是不是真有那么神秘。

“上刀山，下火海”是少数族绝技中的一种表演项目，源于人们对火神的敬畏，信任经过分的洗礼后，可以消灾解难，五谷丰收，通常是在重大的节日中举办祭祖、祭祀运动，在法师在敬神驱鬼的进程中为东家，村民祈求消灾避难，安居乐业，要经过“上刀山，下火海”等这些灾害才会清除，保一方平安。

运动开端前夕都会在空旷处所架起刀梯，直立在场地百思特网正中间，一根木杆上插起了36把刀，在锣鼓喧天之下法师都会念念有词“日出东方一点红，将军骑马我骑龙，一刀砍断长江水，封住洪门血不流”，然后在刀上或柱子上贴上封血符，听说这符咒可掩护光着脚的表演者，表演者经过一系列的热身活动后，快速一步一步地爬上刀梯，在刀梯上面做出不同的动作，引来一片尖叫，然后又轻轻地爬了下来，表演者还不忘向族人们展现他安然无恙的纤纤玉足，刹时掌声雷动，到这里呢，出色的上刀山停止了，所谓台上几分钟台下几年功，那么，除了平时练功还有没机密呢，我们在表演中可以看出，一，表演者的手与脚的分工配合是相当好的，脚在踩上刀口时，手指这个时候几乎与脚同进发力握着上面的刀片，也就是说手与脚的力气同时支持起全部身材而不是单是脚在支持，二，手脚在接触刀口时必定要稳，绝不能有丝毫左右滑动，如切肉一样不拉刀的话是切不动的，三，手与脚接触刀口的面尽可能大点，应用关节部位用力多点。

下火海也是事先做了预备工作的，用火炬一堆五六米长，宽一米的火炭烧得通红，再用铲子把它摊平，法师也会在围着它转上几百思特网圈，念咒画上雪山符并把它烧了，一边在火炭上面洒上法物，喷法水，但见法物在火中噼啪作响，火花四濺百思特网几个来回后，表演者及追随者也在法师引诱下，大步流星通过了火海，在熊熊烈火中赤脚踩过去，勇气当然是非常主要，其中隐蔽的也是不可缺乏胜利因素，一，在用铲子摊平火炭的时候，经这样一轮整理之后，火炭的温度必定降低，二，在法师围着火炭转圈几个来回不停洒法物，也是应用它下降了火炭温度的，三，在通过分炭时必需是以最快的速度，来不得灰半点迟疑，四，也是最主要的，就是法师所谓的法物其实就是白色的硼砂和红色朱砂，都是冰冷冰冷可以食用的药品，它们在洒在火里可以快速吸热，让火炭散热，火炭的温度也下降很多，其次，表演者事先都用这些溶液泡过脚，在脚上形成必定的掩护层，在快速通过分炭毫无损伤也就顺理成章了，不管怎样，这些表演都是较有欣赏性的，它传承着的文化远比它本身更具意义，以上内容由东巴凤风情网原创首发，转载敬请注明出处。