性命中不能蒙受之轻读后感（性命不能蒙受之轻浏览）
无论是习惯、经验，还是想象中，我们都会以为“重”让人无法蒙受，压得人喘不过气来，但是当你来到了米兰昆德拉这里，我们忽然听到“轻”让人无法蒙受，这如何不引起人们的疑惑和费解呢？最让人费解的难题是，“轻”到底指的是什么？我带着这种困惑和愿望，我呼百思特网吸着炎热的气味，静心拜读了米兰昆德拉著写的《性命中不能蒙受之轻》一书。
“非如此不可”是这本书中让我最受启示的一句话，它包括着坚定(www.isoyu.com原创版权)的信心，还有信仰，让我深深地感受到一种内在的力气。我一直信任这种力气的存在。再华美的外表，再俏丽的容颜，都没有这种力气更令人激动。好的作品也是一次灵魂的倾诉，是心灵之作，它只向理解它的人们敞开着心门。书中很多文字对我来说就像一扇我无法打开的门，门的里面装满了宝藏，只是我摸不到它，形而上的思想深厚、广葇，无穷。从这一角度上看，我是被拒之门外了。但我还是被故事中的情节所沾染了。本书无疑是向我们揭示了生涯的另一个不同的层面，真实的，却很难被大胆地坦率出来的。它不是所有人的，不是一个人的全体，它是一朵悬崖之花，它是属于艺术的，却又是一门残暴的艺术，接近疯癫。或许越繁重的累赘越是生涯充实的象征，随同着累赘的繁重，我们的生涯也就越贴近大地，越趋近逼真和实在。反之，完整没有累赘，人变得比大气还轻，高高地飞起，远离大地，也就离别了真实的生涯。这样，人们就将变得似真非真，看似活动自由却毫无意义。人如果没有了义务，亦就没有了动力，即使活着也就像一具行尸走肉，性命也就没有了任何意义。活着，就要蒙受！性命之重能让人脚踏实地，活着踏实。有重物压住百思特网，能力有存在感。在追问关于“轻”让人不能蒙受的问题时，我想起曾经看过的一个故事。故事大意如此：国王让手下的大臣们竞赛，看看谁是大力士。竞赛的方法是让大臣们把一根鸡毛扔过高墙。正如我们所能假想出的，几乎所有的大臣们都失败了。然而，只有一位大臣，他抓住身边的一只鸡，一把将它扔过了高墙，接着他对国王说：“我能把整只鸡都扔过高墙，何况一根鸡毛？”是的，他赢了，依附的是他的智慧。个体的游离，游离于它所依靠的整体之外。这种游离导致归属感的缺失，让人无法蒙受。书中有一段关于特丽莎的心理描述：“在一个生疏的国度里生涯，就意味着在离地面很高的空中踩钢丝，没有他自己的领土之网来支持他：家庭、朋友、同事，还有从小就熟习的语言可赞助他轻易地说他想说的话。”正是这种游离于母体之外的不安宁感（性命像一根鸡毛那样的轻），使得特丽莎坚决地分开瑞士，与她深爱的托马斯不辞而别，回到她正处于灾害中的祖国。
著作中，“寻求”与“反寻求”的抵触，也道出了人生本身的荒诞与悖论：每个人都有生涯的目标和理由，但每个目标都有本身的空虚，寻求爱情时怨恨多于欢快，寻求声誉像水中月镜中花一样遥不可及，寻求钱财到头来一场空。透过种种幻觉，米兰昆德拉觉得，也许这种“寻求”的本身就是一种毛病。米兰不仅仅是在探讨性的问题，他还在更深的一个层次上发掘人的天性，以及更不能言传的庞杂心坎世界。通过这本著作，他会让我们学会思考，学会释放，学会自负；让我们以更加严谨的态度来审视我们自己的性命，轻佻绝不可取，但是对一件百思特网事情过于重视，也只是增长了性命的累赘。人活着一直都在对抗，对抗过去，造诣未来。米兰昆德拉，作品中一直在泄漏两个字，那就是——推翻。推翻生涯，推翻爱情，打破一切伪原装存在的美妙，然后以最自我的方法进行重组，从而夸耀那些变态的俏丽。在这里，他要为我们撬开一个解读该小说的缝隙，透过一丝微光，让我们看到他受难的灵魂。托马斯在面临“轻与重”的选择时，显得有点茫然无措：“因为人的性命只有一次，我们既不能把它同以前的生涯相比拟，也无法使其完善之后再来渡过。”米兰昆德拉让人们和他一起去回忆，并记住托马斯这个形象，让后来的人们在面临“轻与重”、“灵与肉”的选择时，不再像迟疑不决的托马斯那样。作者通过深奥的语言，向人们展现了性命的经验！米兰昆德拉的这本书，展现最多的篇幅应当是人生的意义所在。人生须要有一种信心，不能随便地交给机会和偶然，甚至是那种所谓的媚俗。性命的价值和意义在于进程，在寻求的进程中，人们能力获得幸福感和满足感。也许，这已经足够了，何必在乎其终极意义上的得与失呢？虽然我在性命的枷锁里挣扎，但我依然会脚踏实地地学习、工作和生涯，蒙受这份纯天然的性命之重，即使这样的状况极有可能会让我觉得辛劳。但是，在人生这个旅程中，我将学会大胆地面对所有的艰苦，从容面对自己肩上的义务。我信任:在一个接着一个的艰苦和窘境面前，将逐渐成熟！性命，何为轻，何为重？人们都说时光是一把无情的杀猪刀，确切，在无情的时间消失中，性命如一缕轻烟！缥缈虚无，无所寄托作者冯小雪 。