大理国历史（历史上的大理国）

大理国历史（历史上的大理国）

在我国西南地域，曾经有过一个大理国，它的统治规模包含云南、贵州、四川，以及缅甸、越南的一些地域。大理国事一个非常“佛系”的王朝，本来没什么存在感，但因金庸先生的武侠小说而被民众所知。那么大理国毕竟是个百思特网什么样的政权，这个百思特网政权为何堪称是最“百思特网佛系”的王朝呢？

902年，曾经称霸西南，多次打败唐朝部队的南诏国消亡，自此西南地域政局动荡，直到937年，白族人段思平称帝，树立大理国，才停止了长期骚乱的局势。大理国分为先后两个时代，一直到1253年才被蒙古大军所灭，享国316年，时光和同期存在的宋朝差不多。编者以为大理国之所以被称为佛系的政权，重要有两方面的原因：

其一，与世无争。大理国统治时代，中国正处于决裂的时代，雄踞北方的是契丹（后来被金朝代替），称霸西北的是西夏，宋朝虽然非常富庶，但时常受到这两个政权的挑衅，被迫缴纳岁币，用钱财换取和平。而大理国占领西南，却一直对宋朝称臣，保持着良好的关系，从未爆发过任何军事冲突。

其二，崇信佛法。说大理国事佛系王朝，自然要和佛教有关系。大理国分为两个时代，共有十位皇帝(原创www.isoyu.com版权)废弃皇位，出家为僧，他们分离是文经帝段思英、秉义帝段素隆、圣德帝段素贞、孝德帝段思廉、上明帝段寿辉、保定帝段正明，以及中宗段正淳、宪宗段和誉（段誉的原型）、景宗段正兴、神宗段智祥等。

皇帝拥有至高无上的权利，在中国历史上，为了皇位，曾经上演过多少人间惨剧，父子相杀、手足相残。但是大理国的皇帝却很“佛系”，居然看破红尘，自动出家。这里面到底有着哪些原因呢？这里面也有两方面的原因。

首先，这与大理国的传统有关。大理国以佛将作为国教，历代皇帝都是非常忠诚的佛教信徒，比如开国皇帝段思平，他在坐稳皇位后，“好佛，岁岁建寺，铸佛万尊”；再比如段智兴在位期间，“建兴宝寺，君相皆笃信佛教，延僧入内，朝夕焚咒，不理国是”。在当时的大理国，僧人甚至可以做官，参与到政权管理方面，集宗教、政治权力为一身。

另外，还有一个非常主要原因，大理段氏虽然贵为皇室，但位置却并不稳定，因为皇帝大权旁落，国政一直由高氏家族掌控，因权利奋斗而被迫退位的。在这十个退位皇帝中，存在着有两种情形：其一被废为僧的，比如段思英，他在与其弟段思良争取王位时，被段思良废为僧人。

还有一种情形是为求自保，主动退位，其代表人物就是段和誉。段和誉在位期间，“因诸子内争外叛，禅位为僧”。虽然“禅位为僧”有难言之隐，但这种方法远比屠杀要人道的多。所以大理国堪称是历史上最“佛系”的政权。

参考资料：1.《大理国史》