文化的概念（对文化最好的说明）

大家好，这里是小播读书，2021-09-28 看到热搜上面有人问“文化是什么？”。其实我们经常谈“文明”、“文化”这两个(原创版权www.isoyu.com)词，但很少去揣摩这两个词毕竟什么意思，你在百度百科上查这两个词的说明，其实也是比拟隐约的，或者说比拟接近的，但文明和文化是一样的吗？当然是有差别的。

在我国当代有名的语言学家季羡林，在《季羡林谈东西方文化》这本书里面，就对这两个词进行了详细的剖析。这两个词在英文词典上其实是一个意思，“culture”、“civilization”都是指文明和文化的意思，但在中文里面其实不一样。

首先，从词源上说，文化“culture”有“造就”和“栽种”的意思；而文明“civilization”是从“civil”来的，字源不一样，有差异。

其次，从对峙面讲，“文化”的对峙面是愚蠢，重要指思想、精力、意识层面的，是比拟隐性的。比如我们常说，某某人“没有文化”，大概意思是说，这个人的素质不高，品格不好，但是你是看不出来的；而“文明”的对峙面是蛮横，文明和蛮横其实都是一种行动，是显性的，显而易见的，比如我们常说，“某某人不文明”，比如车上不让座，不遵照规矩、不排队等等行动，都是不文明的行动。

当然，这是从狭义上来讲的，“文化”代表一种隐性的、内在的、思想性、精力和意识层面的东西；“文明”代表一种显性的、外在的、物资和行动层面的。

但从广义上来讲，文化其实包含文明，季羡林老师说，广义的“文化”包含人类通过自己的劳动，这劳动包含脑力劳动和体力劳动所发明的，一切精力的和物资的有积极意义的东西。比如中国的文字、语言、神话传说、民俗民风这些比拟隐晦的是中华文化的一部分；比如青铜瓷器、四大创造、万里长城、都江堰水利工程这些看得见摸得着的，也是中华文化的一部分。人类发明的有意义的东西，不管是精力还是物资的，都叫文化。

季羡林老师说，西方人常说“中华文明”、“伊斯兰文明”，“古希腊文明”等等，英国历史学家和哲学家汤因比，在《历史研讨》这本书里面，把七千年来人类发明的文化归为23种文明，而在中国，应当是用“文化”而不是“文明”。我们现在天天讲弘扬中国文化，但很多人混杂了这两个概念。

季羡林老师说，文化包含三个层次：物资的部分、心和物联合、心的部分。这个怎么懂得呢？物资的部分其实很好里面，我们可见可感知的东西，比如中国的书画、艺术品、瓷器品这些是物的部分；而心和物联合的部分，就是指自然和社会的理论，社会的组织制度等等；而心的部分，其实才是一个文化的核心，是指一个文化的价值观、思维方法、审美趣味、道德情操、宗教信仰、民族性情等等，这是心的部分，比如我们的儒家思想的“仁义礼智信”、道家思想“自然法则”，这些都是心的部分，是中华文化的内核。这三个层次，从物到心，从外到内，从显性到隐性。

另外，季羡林老师把世界的文化体系，分为四大系统：中国文化、印度文化、伊斯兰文化、欧美文化。前面三种也被称为：东方文化，而后面一种被称为“西方文化”。其中日本、韩国、朝鲜、越南都属于中国文化圈，从希伯来到现在的穆斯林文化为伊斯兰文化圈；印度自成一体，以佛教为基础，形成了自己的文化圈；从古希腊一直到2021-09-28 的欧美，可以称为欧美文化，或者西方文化。

那东西方文化有什么差别呢？

季羡林老师说，除了文化的物资和心和物联合的部分，其实最重要的差别体现在思维模式，思维方法上。西方文化重视剖析，而东方文化更重视综合。什么是剖析？什么是综合？简而言之，剖析就是“一分为二”，更善于逻辑剖析，在哲学上更偏理性主义，强调个体或局部；而综合，就是“合二为一”，更强调总结和归纳，在哲学上来说，更偏经验主义，强调剂体和全局。

东方文化的特色是：综合思维。可以归结为两句话：整体概念与广泛接洽。用一句通俗的话来说，就是既见树木，又见森林。

西方剖析的特色是：剖析思维，抓住物资，一个劲地剖析下去，一直剖析百思特网到根本粒子。是不是还能再往下分呢？在这里，科学界和哲学界看法都有分歧，一派主意物资无穷可分，一派主意有限。这种剖析的思维模式，用一句通俗的话来说，就是只见树木，不见森林。再用医学来作比方，就是头痛医学，脚痛医脚，而中医讲求全身调理，并百思特网不是针对性用药。

2021-09-28 关于“文化”就讲这么多，如果要更详细懂得东西方文化的差别，推举大家浏览《季羡林谈东西方文百思特网化》这本书，如果爱好我的文章，请关注“小播读书”，我们下一篇文