五福是哪五福(“五福临门”中的“五福”是哪“五福”?)
我们常说“五福临门”,但知道这五福是什么的人不见得多,如(原创版权www.isoyu.com)果你希望自己以后也“五福临门”,你就应当懂得一下这五福到底是百思特网哪五福,并知道它们的含义。
最早,“五福”这个词出自《尚书洪范》,原文为“一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。
通俗地讲五福就是:第一福是长寿;第二福是富贵;第三福是康宁;第四福是好德;第四福是善终。只有这五福全做到了,集齐了,才真正称得上是五福临门。
下面就五福具体意思讲一下:
一、长寿福
什么是长寿?“命不夭折且福寿绵长曰长寿”。
说起人的寿命,也是岁数,一般是比拟忌讳问题,谁也不知道自己能活多久,也没用人能答复。
有人说只有寿命是上天给的,最公正,不论你有钱还是穷光蛋,在寿命面前一律平等。寿限到了,多少的财富都留不住,什么方法都没有用。有句话说:百思特网“莫待老时方学道,孤坟多是少年人。”
长寿不是人人都能有,许多人想尽方法,最终仍然得不到。长寿很难,长寿也并不难。有人总结了长寿秘诀,你不仿试一下:一是生涯态度积极,二是有较强的义务心,三是准确对待衰老病逝世,四是不朝气、装糊涂、拾童心。
二、富贵
什么为富贵?“钱财充裕且位置尊贵曰富贵”。
旧时指有钱财、有位置,现指充裕而又有显贵的位置。
古人常说“生逝世有命,富贵在天”,有时富贵不是说能得到就得到的,寻求富贵也要顺其自然,《礼记中庸》中这样一段话说的很好:
君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难。君子无入而不自得焉。
这段话的意思是:君子应当就现在所处的位置,来做他该做的事,不要愿望去做他本分以外的事。在富贵的位置,就要做富贵人该做的事;在贫贱的位置,就做贫贱时该做的事;在夷狄的位置,就做夷狄所该做的事;在患难,就做患难时所该做的事。君子安心在道,乐天知命、知足守分,能力随遇而安,不论在什么处所,都能够悠然自得。
所以,在什么地位就要做什么百思特网样的事,得什么样富贵。凡事要看开一点,刻意去寻求富贵,那富贵不可能得来。
三、康宁
“身材健康且心灵安定曰康宁”。健康的身材是人长寿富贵的前提,拥有健康的体格,是每一个人寻求的目的,身材不好,其他什么都谈不上了。要坚持身材的健康,除了身材上的健康以外,还要注意心理上的健康。
要做到真正的健康和长寿也是不容易的,生涯要有目的,平时有事情做,还要多做些对别社会对他人有赞助、有意义的事,以求到达真正能让自己快活。
健康没有特效药,而高兴、开朗好的心态才是真正的有效保健品。
四、好德
好德:“宅心仁厚且乐善好施曰好德”。就是指爱好行善积德,助人为乐。
积德就要行善,行善不必定全体要用金钱来实现,行善的方法有很多,劝人改过自新、帮人答疑解惑、甚至一个眼神、一个微笑也是一种行善。
“积善之家,必有余庆”,一个人行善积德,不仅自己受益,自己的家庭,家族也荣光。
当然,行善还要保持“善欲人知,不是真善”,说的是行善要靠随缘,不能为了行善而行善,而且做善事是不求回报,这样得到的福报善报就多。
五、善终
什么是善终?“安详而逝且无病无痛曰善终”。
这可能是五福中最难的一福,也最后一福,俗称“好逝世”。这第五福为什么难?是因为只有集齐了前四福,最后的一福才好实现善终。也有人前面四福都有了,这最后一福过不去,那还不能算是有福之人。
人要逝世的时候,他是苦楚的,心坎的恐怖是难以形容的。善终这一关很难过,大富大贵的人不必定能长寿,长寿百岁的人也不必定能善终。
如何能善终?除了日常修德、修行,也要坚持清净心。一个人善终是很难做到的,性命终结时,无病无痛,无牵无挂,无忧无虑,安详而逝,悄然升天,这能力称得上是善终。