日本法西斯（日本法西斯代表人物）
众所周知，日本是一个发达的资本主义国度，是太平洋西岸的一个岛国。它西边隔着东海、黄海、朝鲜海峡、日本海，与中国、朝鲜、韩国等国隔海相望。
日本虽然是一个小国，但是，它的发展却是不容小觑，如果，把日本近代的发展，做一个简略区分的话，大致可以分为三个时代：明治、大正和昭和。
明治时代，阅历了四十五年；
昭和时代，阅历了六十三年；
而大正时代，却只有短短的十五年，比1989年改元的“平成”还要短七年，短得让他们都没有来得及预备。
不过，虽然，大正时代如此的短暂，但是，不管从哪方面来说，大正都是一个非常主要的时代。它不仅(www.isoyu.com原创版权)在时光上承上启下，还在日本庞杂的途径选择中，为日本后来的发展埋下了伏笔，甚至，影响了日本几代人的命运，乃至改写了世界的政治版图。
那么，日本的大正时代到底是一个怎样的时期呢？
可以说，在日本大正天皇在位的时代，1912年—1926年，这是一个短暂而相对稳固的时代。
随着耳边响起了《喀秋莎之歌》，仿佛将北国风光白雪茫茫的气象带到了日本观众的面前。舞台剧《回生》的大热，女主松井须磨子演唱的《喀秋莎之歌》风靡一时，到达了万人空巷的繁华气象。之后，此首歌曲不仅被录成了唱片，还开启了现代风行音乐之起源。
1905年，日俄战斗停止，依据美方调处的《朴次茅斯条约》，请求克服国日本废弃战斗赔偿。但是，可以获得北纬五十度以南的南库页岛及其从属岛屿的所有权，面积达七万六千平方公里，同时，还把长春至旅顺之间的“东清铁路”变为了他们的囊中之物。
五年之后，日本吞并了朝鲜，成为了亚洲较为强势的国度。1910年到1920年，这10年间日本的高速发展加快了其城市化的过程。从1889年的三十一个城市，快速发展至八十一个城市，多以军事、工业等趋势进行长足发展。
以东京为例，大城市周边形成了很多“卫星城”，1925年的东京，郊外人数是市区的两倍。城市化进展快速，农用地改为宅用地，街上涌现了很多商品店。当时风行“中产之家”，也就是社会的主流人群。每天西装革履穿梭于写字楼和独立门庭之间，多有摩登时尚的感到。
特殊是当时的男性工作人群，其收入得到了很大的晋升，足以让妻子在家相夫教子。到了1915年，随着日本打字机的创造，打字员从业者多为未婚女士，当然，除百思特网了这些时尚白领外，女性从业最多的职业则为女佣和售票员。
从1990年后期到1920年末，社会的变动培养了新的历史认知，彼时社会向中产阶层推送了大批的浏览物，随着文化的高度开化，书籍有袖珍文本，电影也从无到有。当时，中产家庭很爱好看外国电影，而东京也建设了广播播送站，三年之后，听众甚至高达五十万人。
与此同时，报纸、报刊的发行量也得到了很大的晋升，此时的日本已经成为了一个传媒化国度，也被后人评为“大正现代主义”。
这里，我们再说一下“大正民主”，说到大正民主，不得不谈及一对兄弟：吉野作造及其胞弟吉野信次，是他们提出了大正民主的核心思想“民主”，本意是：主权在民众、大众的手中。因为，与天皇的理论相悖，特改名为“大正主义”也算是一种让步。
但是，其实质不变，是在明治宪法体制的框架内寻求民主，即：在不否定君主制的前提下，主意以宪法保障人民权力、三权分立、民选国会等。殊不知，如此诉求早晚会撞到“天皇主权论”的天花板，这种理论的局限性是先天的，也注定了“大正民主”的不彻底性和两面性。
虽然，大正民主有很多的问题，但是，却也体现了它的价值，政党内阁代替军阀内阁，由政党制调换为两党制，二十五岁以上的男子可享受选举权与被选举权。这样的价值，导致当年的选举人数猛增到了之前的三倍，大大的加强了公民民主的权利。
虽然，这个立意很好，也有着看似很不错的理论基本，但是，现实的情形，却是黑恶权势占领上风。就大趋势而言，当时的大众与右翼权势在进行着一场此消彼长的博弈。
日本对左翼权势打压已久，手腕残暴，1910年无政府主义幸德秋水等二十六人被揭发起诉，因暗害天皇的罪恶被判处逝世刑。一时光，社会活动停止不前，空前的压力让知识分子不敢说话，而石川啄木书写下的《时期闭塞的现状》一书，就表达了自己对现今政局的意见。
到了1923年，日本关东大地震，有流言称：朝鲜人将趁机报复。于是，日本出兵，以“保护稳固”为理由，大举杀戮了连朝鲜和中公民众在内的二百余人。日本政府不仅打压了行为派人士，还对公民思想和公民言论采用了诸多办法。
泷川幸辰教授就曾指出：“通奸之罪不应当仅处分女性，如果丈夫犯了同样的错误，理应接收一样的处分。”随即百思特网，右翼分子百思特网就攻击教授，以为他的理念是被赤化的，不符合日本国体。教授无奈之下只好辞职，对此，很多法学部的教授义愤填膺，也跟着一起辞职了。
东京帝国大学教授美浓部达吉，否定天皇是日本主体，以为：“天皇只是主意治权的个人。”此言论一出，瞬间就遭到了右翼权势的打击，最终，美浓部达吉受到了禁言的处罚。
除此之外，在右翼权势的建议下，日本政府设立了“言论管制处”。在报纸刊物上登记发表的内容，都须要进行严厉的审核，尤其是针对问题内容的二改，三改。表面上是在合理领域下，以国度好处为动身点，但是，却限定了很多人的言论自由。
可笑的是，在这种情形下，不仅左翼权势被封逝世，就连自己人在说错话的时候，也会受到连累。由此可见，在大正时代，日本涌现的开明、西化的文化气氛，就恍如昙花一现。可以说，对思想、言论的掌握，当然不会终于纯意识形态、文化层面，其向社会和现实政治的渗透、蔓延只是时光的问题，是题中应有之义。
因为，从实质上说，后者是目标，前者是手腕；而实现的路径，便是法西斯化。到了1930年4月，由于内阁同意了伦敦裁军条约，被军部叱责为对天皇“统帅权”的侵占，内阁总理大臣滨口雄幸在东京车站遇刺，从而拉开了军部和右翼权势制作法西斯恐惧的大幕... ...