西游降魔篇观后感（对西游降魔篇的懂得）
当得知《西游降魔篇》是周星驰的作品之后，我就发生了极大的观看兴致。我爱好他的电影，是因为他的作品总是给人鼓励、快活以及现实的指点性。
看了这部电影后，我发生了一个困惑，电影采取的是《西游记》中唐僧师徒的人物形象，所以影片名中有西(原创www.isoyu.com版权)游二字是很正常合理的，但是八戒、沙僧、孙悟空他们不是妖怪吗？百思特网怎么就成了魔了呢？唐僧降伏这三个徒弟，应当叫降妖啊，为何是降魔？带着困惑我又看了一遍，渐渐地明确了，其实在这部电影中周星驰出现的这三个徒弟其实就是魔，不是我们以前《西游记》印象中的妖怪。而这也是周星驰高超的处所，采取并推翻传统的人们根深蒂固的《西游记》的人物形象来论述自己对于传统儒家思想文化的懂得，这是很厉害的。
为什么说这部电影中有星爷对于传统儒家文化的懂得呢？首先我们来梳理一下这部电影大致的主体情节。唐僧带着一本儿歌三百首去驱魔，先去的水寨去降服半人半鱼的沙僧，但是聚集众人的九牛二虎之力也只是暂时制住了这只鱼魔，而身为驱魔人的段小姐三下五除二就收服了它，在段小姐讥笑他拿哄小孩子的玩意来驱魔，在众人都去敬服追捧段小姐的现实面前，唐僧第一次对自己发生了疑惑。唐僧去找师傅陈述时知道了这个半人半鱼的魔怪本来是一个仁慈的人，只是被误解的村民淹逝世于水中，从而发生了极大的怨恨化身为魔要报复人们。在师傅的勉励安慰下唐僧再次踏上了驱魔之旅，在高老庄客栈遇到了猪妖，但是在壮大的猪妖面前唐僧再次深感无力，幸好被同是驱魔人的段小姐救了，但是在他看来壮大的段小姐也没能降服猪妖并且还受伤了，在这个进程中段小姐对唐僧发生的情愫，并大胆地向唐僧表达了爱意，但是唐僧在只求大爱，摈弃小爱的这种想法下谢绝了段小姐，并且也自我躲避和自我诱骗没有小爱，只有大爱。为了避免生灵涂炭，唐僧再次找到师傅请教降伏猪妖的方法，这次他从师傅那又知道了猪妖本来也是一个命苦的仁慈之人，只因长的丑，妻子出轨并与奸夫用九齿钉耙百思特网打逝世，从而因爱生恨，怨恨难平，化身为魔要报复天下倾慕美色的女人。在师傅的指引下唐僧不远万里翻山涉水来到五指山，寻找一个更增强大的妖魔孙悟空来赞助降服猪妖，虽然最后猪妖被降住了，但是唐僧却被狡诈的孙悟空骗了拔去了洞口的莲花封印，看着暴虐残暴而又无比壮大的孙悟空，唐僧再次深感无力，荣幸而又不幸的是爱好他的段小姐再一次为他挺身而出，看着段小姐逝世在自己面前，那一刻他心中的爱无法自拔的汹涌而出，再也不能压抑，再也无法百思特网躲避，他第一次正视了自己的心坎对于段小姐的爱，那是源于心坎的真，他不再诱骗自己了，他也真正懂得了爱的含义，真正懂得了常常挂在嘴边的真、善、美，这一次再看儿歌三百首的时候才真正看到它背后的巨大力气——大日如来真经，那一刻他才明确本来大日如来真经的真意就是爱，就是真善美，本来爱就是降服妖魔的最壮大的力气。
我们传统的儒家文化中的核心思想是仁，而仁就是爱人，而爱又是什么呢？星爷的懂得是真善美，正视自己的真诚，做真正的自己，挖掘人性的原来的善，怀揣美妙的心意，这就是爱，以真善美来看待他人看待自己就是爱人，我想这就是星爷对传统儒家文化的懂得。
那这又对我们有什么现实的指点意义呢？难道让我们去践行爱人的美妙思想去舍己利他吗？我们连爱自己的亲人都嫌不够，哪有过剩的精神去爱别人的，不现实。那指点的意义又在哪呢？重点我们可以看这部电影中的魔发生的根由，它们是由怨、恨、怒等负面的情感化身而成，而这些又是在我们日常生涯中不断涌现的，一个处置不好那就是对自己及家人的伟大损害，严重了也会对社会发生伟大损害。那么处置这些不良情感就是症结了，强力压抑吗，这是起不到真正除魔的作用的，电影中也是有体现的，那又如何解决呢？任由这些大小魔头在心里肆虐吗？不是，星爷给出的答案是爱。那么问题来了，我们又如何用爱来清除这些魔呢？其实生涯中我们会遇到这样的情况，因为各种小事我们与同事或生疏人间会发生一些抵触，而这些抵触会让我们的心里发生一些小小的怨气，而这些怨气又往往在同事朋友或者生疏人的一句友善的话语中烟消云散，天空再次豁然爽朗，心坎深处涌出平庸而又真实的愉悦。这种友善就是爱，这就是爱的力气。所以爱人并不是舍己，爱人是爱所有的人，是利所有的人。故而我们平时要爱人，同样的我们也会在别人那得到爱，它会让我们心魔不在。