端午节安康还是快活（应当说“端午快活”，还是“端午安康”）
每逢端午佳节，吃着粽子的同时，总是要向身边的人说一句：端午节快活，大家也会回赠一句：端午快活。这么多年了，这种祝愿方法也没人认为有什么不妥之处。
不过，前几年，有些专家以为，不是所有节日都可以说“快活”，像端午节这类带有祭祀性质的节日，只能说“安康”。此说法一出，端午节之日，微信朋友圈几乎被“端午安康”刷屏。
这不禁令有些网友困惑，端午节毕竟应当说“端午快活”还是“端午安康”？
端午快活？端午安康？
在端午节即将来临之际，对于端午节应当说“端午快活”还是“端午安康”，大家应当又开端纠结不已了吧。“安康”和“快活”已经在端午节的时候杠上了。
其实逢年过节嘛，亲人朋友互送祝愿，要说什么祝愿语，本是人身自由，完整可以自己决议。而且对于说什么祝愿语，法律上又没有什么硬性请求，也没有什么对错之分，没必要去纠结。但令人没有想到的是，偏偏在端午节上面，有的人似乎变得格外谨严、当心，非要去深究到底怎么说才会更适合，甚至不惜与民俗家们站在对峙面。
其实作为连绵了上千年的中华民族传统节日，端午节在大多数普通老百姓看来，就是一个很普通的节日，与其他节日并没有什么不同，都是要放几天假，要办些运动来庆贺，要大家在一起聚一聚的日子。所以大家就像对待春节和中秋节一样来对待端午节。
因此，一到节日当天，人们自然而然地就会对别人说“端午快活”。而一句简短的“端午节快活”不仅仅是大家久长以来养成的习惯，更是人们心坎深处对他人最逼真的祝愿。这样的祝愿方法和祝愿语已经成为了人们过节的一种常态。
那么，在这样的大环境下，为何会突然有专家提出端午节应当说“端午安康”，而不应当说“端午快活”呢？又百思特网为何一提出就有无数网友响应呢？
祭祀性节日
专家们之所以提出“端午安康”这一意见，无非就是因为端午节的日子定得真的是很巧，刚刚是在五月初五。
五月初五，是一个悲情的日子，这个日子似乎和水犯冲。想必大家都知道，历史上的这一天，忠心为楚的爱国诗人屈原以身殉国，投了汨罗江；孝心感天动地的曹娥为寻父亲遗体，跳了曹娥江；进尽忠言反被赐逝世的伍子胥投了钱塘江。
一位位巨大的历史人物在这一天逝去，让端午节蒙上厚重的悲情颜色，更赋予它深厚(原创版权www.isoyu.com)的祭祀意义。有的专家“深谙此理”，揪住这一点不放，保持以为这样富有祭祀性的节日，应当说“安康”，不应当说“快活”。
而经这些专家提示的网友们，似乎也惊觉这样一个祭祀先人，驱邪避害的日子，应当更加郑重地看待。这个祝愿语要斟酌好，免得说错了，徒惹别人笑话。于是，微信朋友圈就涌现了“端午安康”刷屏的一幕。
不过，真的应当这样片面对待端午节的意义吗？对于端午节的起源，民间说法不一，虽说纪念屈原的说法占领了主导位置，但这并不表现端午节仅仅只能起到祭祀的作用。
我们暂且先不说屈原、曹娥以及伍子胥的故事都是民间传说，可不可信都是问题；就单单从民间传播的庆贺运动方法来看，端午节也不可能只以祭祀意义为主吧，究竟放纸鸢、挂艾草、佩香囊与纪念屈原也没多大关系。
再者有许多民俗家一致以为，是先有端午节之后，因日子雷同，才会将纪念屈原的意义附着在端午节上，实际上的祭祀意义只是其中的一部分罢了，不能将其视作全体意义，究竟端午节又不是只吃粽子。
而作为将端午节细心研讨过的大家，闻一多先生更是坚决赞成先有节日的说法。他直接在他的著作《端午考》和《端午的历史教导》中列举了上百条历史古籍记录以及威望专家们的考证，以此来证明端午节是来源于古时候的吴越民族，用于举办图腾祭祀，比屈原那个时候要更早。
这样细心一剖析，既然纪念屈原只是后来附着在端午节上意义，那么端午节祝愿只能说“安康”，而不能说“快活”的说法就过于偏颇了。
安康、快活都一样
从某个角度来说，我们必需承认，确切是屈原投江的民间传说赋予了传统端午节祭祀、悲情的含义，增长了吃粽子的习俗；且五月初五本就是恶月恶日，驱邪避害的一天。在这样的日子里，说一句“安康”的确是非常适合的，但这并不意味大家在端午节就不能说“快活”的祝愿语了。
作为一个传统节日，端午节已经有长达2500多年的历史了，这也意味着，在漫长的发展中，端午节的内涵是非常丰硕的，绝不仅仅只有祭祀含义。所以说，对于端午节只能说“安康”，不能说“快活”的这种讲求和说法，实在是不能赞成。
而且，端午节与中百思特网秋节等节日一样，是中华民族极具内涵百思特网的节日，是中华民族的传统文化，我们应当重视的是如何更好地继承，如何去将它发扬光大，而不是去纠结、辩论如何说祝愿语。因此，是说“端午安康”还是说“端午快活”，其实并没有什么差异，都是表达祝愿的一种言语罢了。（微信大众号：袁史）
参考资料：李茂中.端午“快活”与端午“安康”[J].《青春期健康：家庭文化》,2015(7):1-1.
李庶民.端午快活[J].中国金融家,2017(6):125-125.
端午不能祝快活？[J].工友,2017(6):6-6.