形容老有所为的诗句（古代哲理诗名句赏析）

1.名句：只为从前解言语，半生不得在山林。

鹦鹉

明方孝孺

幽禽兀自啭a佳音，玉立雕笼万里心。

只为从前解言语，半生不得在山林。

【题解】

方孝孺，明代学者、文学家、思想家。这首诗反应了作者疲于奔走，为才所累的倦怠心情，还含有感叹世人不可露才扬己，逞才显能的意思，论述了福祸相依的道理。

鹦鹉之所以被擒，乃是因为歌声悠扬、擅长模拟人类的声音，“只为从前解言语”既是描写“鹦鹉学舌”的自然现象，又暗含着作者读书有得、学问(原创版权www.isoyu.com)有成的状况。但是福祸相依，作者也因此遭人嫉恨，深陷牢笼，失去了自由。而获释之后又陷入到另外一种困境中，那就是功名的羁绊。作者此诗就是对老庄哲学中“无用之用”观点的诗意表达。

【注释】

a啭：悠扬。指鸟悠扬地鸣叫。

2.名句：伤瓜莫伤蔓，伤蔓子生稀。

瓜圃

明高启

伤瓜莫伤蔓，伤蔓子生稀。

留待惊霜露，盈筐采得归。

【题解】

这首诗是作者借农事阐发哲理的诗作。“伤瓜莫伤蔓，伤蔓子生稀”，意思是培养瓜的时候宁肯伤到瓜本身，也不要伤及瓜藤，因为瓜藤为果实输送营养，一旦伤及瓜蔓则有碍于其他嫩瓜的生长。这是瓜类生长的规律，如果能够按照农业规律来培养作物的话，那么等到“霜露”即秋天到来的时候，自然会获得丰产。此诗所论述的哲理是，处置抵触应当抓住重要抵触或矛百思特网盾的重要方面。对于瓜类来说，输送养料的藤蔓是“本”，是重要抵触。而单个的瓜则是“表”，是次要抵触。无论做什么事情都要按照客观规律行事，这样能力获得好的成果。

3.名句：残灯黄叶下，古座青苔间

支遁庵

明高启

闲登待月岭，远叩栖云关。

石室闭千载，高僧犹未还。

残灯黄叶下，古座青苔间。

不见跏趺a影，鹤鸣空此山。

【题解】

首联写作者游赏的情态，“闲登待月岭，远叩栖云关”既是对现实风景的描写，又是诗人对佛教修行进程的叩问。云散月明、澄光照旷这些都是佛教常用来形容修行造诣的，而“散淡如云栖”也是对心无挂碍境界的描写。支遁是“即色义”的创造者，所谓的即色义就是我们常说的“色不异空”说。作者在这里应用此意来形容个人对支遁修行造诣的敬佩之情。

“石室闭千载，高僧犹未还”写得颇有佛趣，仿佛支遁庵仍在静静地期待着它主人的归来。因为成佛者是唯一可以跳出轮回的存在，他们可以不受时光的限制往来古今。作者在此寻访支遁的旧踪，也是愿望能够经由佛法开示获得心坎的镇静。“不见跏趺影，鹤鸣空此山”是全诗哲理意味最浓的一联，作者面对空荡荡的蒲团心生感叹：支遁大概是不会再回来了，因为他已参透了“空”与“色”之间的佛理，鹤鸣之“空”也是佛法之空。

【注释】

a跏趺（ji f）：佛教中修禅者的坐法，两足交叉置于左右股上，称“全跏坐”，又称“吉祥坐”。

4.名句：富老不如贫少，美游不如恶归

悲歌

明高启

征途险巇a，人乏马饥。

富老不如贫少，美游不如恶归。

浮云随风，零乱四野。

仰天悲歌，泣数行下。

【题解】

高启，元末明初有名文学家、诗人。这首诗是作者对世路艰苦的人生感悟，是他人生体验的总结。诗歌以辩证的眼力论述了人世苦楚发生的原因，表示百思特网了作者对险恶仕途的厌恶和意欲归隐而不得的苦楚之情。

诗歌的首联就描写了作者在疲于奔命的仕途中的感受，“征途险巇”说的是人生之路的艰苦，“人乏马饥”既是对现实的描绘也是诗人倦怠心理的表示。奔走于江湖和庙堂之间自然令作者觉得“美游不如恶归”，这是逻辑推衍的必定成果。俗话说：“在家千日好，出门一时难。”作者并不是持消极的人生态度，他是在盼望心坎的镇静和平稳。“美游”象征着出仕，作者分开故乡，享受到了高官厚禄，但是表面的风光掩盖了背后的艰险。“富老不如贫少”则是作者时光意识的吐露，“万金买高爵，何处买青春”（屈复《偶然作》），高官厚禄带来了优渥的生涯，可是那些糟蹋在“险途”中的时间又怎么能用钱财来权衡呢？

此诗所蕴含的哲理是，事物皆有两面性，好坏之间是可以相互转换的。作者提示世人，不要只看到表面光鲜的一面而疏忽了背后的艰辛。

【注释】

a巇（x）：险恶、险峻。

5.名句：春色虽微已堪惜，轻寒休近柳梢旁

探春

元刘因

道边残阳护颓墙，墙外柔丝a露浅黄。

春色虽微已堪惜，轻寒休近柳梢旁。

【题解】

刘因，元代有名理学家、诗人。这是一首托物言理的诗歌。诗歌的首联采用了比较的写法，“残阳”“颓墙”本身是一种衰败的气象，作者却在伤感的氛围中孕育着新的愿望。“护”字所体现出的柔情正好是“柔丝”所须要的，因为刚抽出嫩芽的柳条还很柔弱，须要人的呵护与照料。作者在“浅黄色”的柳梢身上看到了春天到来的讯息，因此作者在第三句说“春色虽微已堪惜”，这讯号虽然微弱，但其所代表的是未来的愿望。作者对于新生事物倍感珍爱，他命令那些“轻寒”不要靠近这新生的弱柳，珍重之情跃然纸上。此诗所蕴含的哲理是，新生事物在刚开端的时候力气非常微弱，但它们蕴含着无穷的活力与活气，最终将代替旧事物成为主宰。因此，我们要有擅长发明新生事物的眼光，注意到新生事物涌现的苗头，并理解珍爱和爱惜它们，使得新生事物茁壮成长。

【注释】

a柔丝：指柳条，春季的柳梢色彩发黄，又名鹅黄。

6.名句：直到半途风雨横，仓促何处觅前村

风雨图

元许衡

南山已见雾昏昏，便合潜身a不出门。

直到半途风雨横，仓促何处觅前村。

【题解】

许衡，元代理学家。这是一首题画诗，作者描写了一个在大风雨中仓促回避、寻觅避雨处的行人。首句“南山已见雾昏昏”写出了画中水汽氤氲的前景，南山此时因为云层的掩蔽已经显得隐约了，这是即将下雨的预兆。大雨将至的征兆已经浮现，这时就不应再外出了，可是画中人却自认为是，或许他以为自己能够赶在大雨之前达到目标地，“天意从来高难问”，他还是被突如其来的大雨淋成了落汤鸡。身处半途的他，进退两难，只能狼狈地到处找寻避雨之处。

诗人表示的是现实生涯中常有的情形，但经过诗人的加工和升华，就变得充斥理趣。他所揭穿的真谛是，一旦在生涯中发明危险的前兆，就应当及早采用应对办法。视而不见、刚愎自用或者是心存侥幸，最后都会受到处分。这首诗所蕴含的哲理与“见微知著”“防患未然”的道理是雷同的，但此诗更为详细地阐发了这个道理。

【注释】

a潜身：藏身隐居。马銮《铜雀伎》：“得上高台日已西，潜身一为故人啼。”

7.名句：眼处心生句自神，暗中探索总非真

论诗绝句（三十首选一）

金元好问

其五

眼处心生句自神，暗中探索总非真。

画图临出秦川a景，亲到长安有几人百思特网。

【题解】

元好问，字裕之，号遗山，太原秀容人，金代有名诗人。作者通过论述眼前之境与心中之景的辩证关系，论述了诗歌创作中的虚构性与真实性的道理。

首联直接陈说艺术创作所应遵守的原则。“眼处心生句自神”指的是描写景物既要有实地考核的客观经验，又要将这种眼中所见之景化作心中构思的图像。只有二者相互联合、相得益彰能力发生出优良的诗句。如果只是一味地闭门造车，凭借想象而没有亲身实地考核过所要描写的景物特点的话，就无法精确把握其根本外貌特点，写出来的东西不能令人佩服，这就是“暗中探索总非真”。诗歌的第三、四句重要论述意识的能动性作用。古往今来有不少画家都曾创作过“关中盛景图”，其中不少还是传播千古、交口夸奖的佳作。但是从画家的生平阅历看，他们当中没有几个真的去过长安。为什么作家们没有亲身阅历的实践经验，却能创作出惟妙惟肖的秦川图呢？那是因为作者施展了主观能动性。

【注释】

a秦川：泛指今陕西、秦岭以北的关中平原地带。因春秋战国时地属秦国而得名。

8.名句：世事从来满则亏，十分何似八分时

月岩

宋刘立雪

世事从来满则亏，十分何似八分时。

青山作计a常千古，只露岩前月半观。

【题解】

刘立雪，宋末元初“江湖诗派”诗人。这是一首吟咏山岩遮月现象的小诗，论述了“满”与“亏”即量变与质变之间的辩证关系。“世事从来满则亏，十分何似八分时”论述了最为质朴也最为直观的道理，那就是“满则盈，盈则亏”。事物发展到必定阶段就会产生变更，这是因为量的积聚一定引起质的转变。量变引起质变，质变又引起新的量变，新的量变发展到必定水平又引起新的质变，如此交替，循环往复，不断转化。首联两句不但论述了量变与质变之间的关系，还包括了“谦受益、满招损”的深入哲理。人做事如果不留有余地，求全责怪，那么必定会招致他人的反感。从另一角度说，只知自高自大，不为他人留有余地，那么也会带来不好的成果。做任何事情都应坚持谦逊谨严、不骄不躁的态度，只有这样能力不断前进。

【注释】

a作计：策划、斟酌。

9.名句：谁能知我意，相对岁寒时

得古梅两枝

南宋戴复古

老干百年久，从教花事迟。

似枯元a不逝世，因病反成奇。

玉破b稀少蕊，苔封怪僻枝。

谁能知我意，相对岁寒时。

【题解】

此诗内容在版本上存在差别，首句又作“有此老梅树，君从何处移”，“玉破”又作“雪点”，尾联作“连朝吞不足，正要看花迟”。

诗歌的首联描写了百年古梅的形象，老而不朽，似枯未逝世。这种病态反倒成为一种独特的审美，那么这种独特具体体现在哪里呢？“玉破稀少蕊，苔封怪僻枝”，严寒之中，百年老梅树虽然不是繁花满枝头，却也有雪花玉蕊稀稀少疏地装点在长满青苔的遒劲枝条上。这种显示出返老还童、暮年活力的奇景，令人感到到“生生不息”一词的真理。诗人描写古梅，是为了抒发自己的胸臆，诗歌的尾联正是诗人心坎的直接表达。作者暮年多病，生涯困顿，但是并不因此而转变个人的志向，颇有“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”的意味。

此诗意境深奥，寄托深远，表示了作者老有所为、壮志不休的决心，给人以发奋向上的感受。

【注释】

a元：通“原”，本来、本来。

b玉破：指雪花。

10.名句：黄金无足色，白璧有微瑕

寄兴

南宋戴复古

黄金无足色，白璧有微瑕。

求人不求备a，妾愿老君家。

【题解】

这首诗短小精干，论述了“金无足赤，人无完人”的道理。诗歌的首联解释再纯的黄金里也总是含有细微的杂质，再俏丽的白璧也总是带有渺小的斑点。首联蕴含着深入的哲理，具有辩证的观点。任何事物都有两面性，看待人和事物，应看其主流和实质，不能求全责怪。

【注释】