抵触论读后感（读毛泽东《抵触论》有感）
为了确立党的准确思想路线，从哲学高度总结历史经验教训，引诱中国革命走向成功，1937年毛泽东创作了《抵触论》，反对唯心论和俗气的形而上学，从基本上否认了教条主义、主观主义的思想基础，应用唯物辩证法相干理论并联合中国革命实践，提出了新思想和新观点，发明了马克思主义与中国实际相联合的新模式。《抵触论》对于指点中国革命的成功施展了主要作用。
强调抵触法则，深刻唯物辩证法实质
《抵触论》是马克思列宁主义与中国实际情形相联合的结果，具有极高的理论价值和实践价值。《抵触论》深刻唯物辩证法实质，即内部构造的不平衡性和抵触双方的差别性问题，寻找阻碍当时中国发展的根本问题。毛泽东强调：“事物的抵触法则，即对峙统一的法则，是唯物辩证法的最基本法则。”毛泽东在《抵触论》中重要阐述了以下方面：形而上学和辩证法两种基本不同的宇宙观；抵触的广泛性，即抵触存在于宇宙发展进程以及宇宙中每一事物的发展进程中；抵触的特别性，特别的抵触构成了一事物差别于他事物的实质；重要的抵触和重要的抵触方面；抵触诸方面的同一性和奋斗性；反抗在抵触中的位置，反抗是抵触奋斗的一种情势，而不是抵触奋斗的一切情势。
毛泽东指出，形而上学和辩证法两种宇宙观是截然相反的。“所谓形而上学的或俗气进化论的宇宙观，就是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界。这种宇宙观把世界一切事物，一切事物的形态和种类，都看成是永远彼此孤立和永远不变更的”，“和形而上学的宇宙观相反，唯物辩证法的宇宙观主意从事物的内部、从一事物对他事物的关系去研讨事物的发展，即把事物的发展看做是事物内部的必定的自己的活动，而每一事物的活动都和它的周围其他事物互相接洽着和互相影响着”。在类似的地理和蔼候条件下，社会的变更却是伟大的，这是由于社会内部抵触发展的成果，也就是生产力和生产关系抵触发展的成果。毛泽东应用“孵鸡蛋”通俗易懂的例子说明了辩证法并不否认外因的作用，说明了发展的基本是内因，外因是通过内因起作用的观点。
强化问题意识，保持具体问题具体剖析
要准确认识抵触的广泛存在，承认其客观性，强调问题意识。毛泽东指出：“问题就是事物的抵触。哪里有没有解决的抵触，哪里就有问题。”马克思也指出，“重要的艰苦不是答案，而是问题”。事物的抵触就是以问题的情势表示出来的，一个国度和民族想要不断前进和发展，就要勤于发明问题，乐于剖析问题，擅长解决问题。建立问题意识、保持问题导向，是新的时期条件下首创事业发展新局势的必定请求。
各种物资活动情势中的抵触，都带特别性。毛泽东引用列宁的话强调：“要真正地认识对象，就必需把握和研讨它的一切方面、一切接洽和‘媒介’。我们决不会完整地作到这一点，可是请求全面性，将使我们防止毛病，防止僵化。”每一种社会情势和思想情势，都有它特别的抵触和特别的实质。教条主义者对于革命进程中发生的抵触不加以剖析，妄图千篇一律地应用同一种模式、同一种观点去解决问题，成果可想而(原创版权www.isoyu.com)知。“马克思主义的最本百思特网质的东西，马克思主义的活的灵魂，就在于具体地剖析具体的情形”，这为我们解决问题指明了方向，请求我们依据事情不同的情形采用不同办法，切忌一概而论。
讲求实事求是，是即依据实证、求索真知。实事求是，是马克思主义的基本观点，是中国共产党人认识世界、改革世界的基本请求，是我们党的根本思想办法、工作办法、引导办法。毛泽东指出：“一切事物中包括的抵触方面的相互依附和相互奋斗，决议一切事物的性命，推进一切事物的发展。没有什么事物是不包括抵触的，没有抵触就没有世界。”抵触存在于世界的任何一个角落，精确体会抵触广泛性与特别性的关系，保持实事求是、具体问题具体剖析，是科学认识事物和准确解决抵触的基本。
紧抓重要抵触，增进抵触双方相互转化
“在庞杂的事物的发展进程中，有许多的抵触存在，其中必有一种是重要的抵触，由于它的存在和发展规定或影响着其他抵触的存在和发展。”抵触的重要方面在抵触中起到了决议性作用，在认识和解决问题的进程中，要百思特网求我们抓住事物发展的重要抵触和抵触的重要方面。抓住重要抵触，一切问题就迎刃而解了。总结我们党的历史，它实际上就是一个不断认识和解决中国社会重要抵触的历史，什么时候重要抵触搞清晰了，革命建设改造就高歌前行，什么时候搞错了、搞偏了，就会跌跟头、走弯路。
明白了重要抵触，就明白了中心义务，明白了我们党下一步的工作重心。抓住重要抵触，并不是意味着放过其他次要抵触。在必定条件下，重要抵触和次要抵触是可以相互转化的。“一切抵触着的东西，互相接洽着，不但在必定条件之下共处于一个统一体中，而且在必定条件之下互相转化，这就是抵触的同一性的全体意义。”抵触既具有同一性，又具有奋斗性，两者相互依存相互关联，又相互排挤相互对峙。同一性寓于奋斗性之中，没有奋斗性就不存在同一性。毛泽东深入认识到抵触对峙统一的关系，他指出，“如果我们经过研讨真正理解了上述这些要点，我们就能够击破违背马克思列宁主义根本原则的不利于我们的革命事业的那些教条主义的思想；也能够使有经验的同志们整百思特网理自己的经验，使之带上原则性，而避免反复经验主义的毛病。这些，就是我们研讨抵触法则的一些简略的结论”。