文化苦旅读书笔记（余秋雨《文化苦旅》读书笔记）

余秋雨《文化苦旅》读书笔记

通过读余秋雨的《文化苦旅》，让我感受到了什么是文化。

作家梁晓声曾经下过定义，“根植于心坎的修养；无需提示的自觉；以束缚为前提的自由；为别人着想的仁慈。”

但是透过作家梁晓声的文化定义，联合余秋雨的《文化苦旅》，我认为我们中华民族传统百思特网文化的实质是——求生存，图发展，而这一文化实质滋长出来的文化基因在一代代文人上凸显了出来，他们肩负“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”使命，推进着中华文明向前发展(www.isoyu.com原创版权)。

先说一下我最爱好的苏轼，在《文化苦旅》中，有一章节是《黄州突围》，和苏轼有关。

通过读《黄州突围》，我以为文化与历史有时候的评价尺度相互抵触，但在深处，文化更宏观，历史更细微。

我爱好苏轼这种自带光环的张扬，他明媚而光明，因为他的心坎深处秉持着中华传统文化的基因。但是从他多灾多难的身上，体现出来的“木秀于林风必摧之”的事件，让我除了敬仰和心疼外，剩余的就是感叹了。因为苏轼身上百思特网这种光环太过于耀眼，掩饰了所有人，小人难道不嫉妒吗？

纵观中国文化历史，从屈原开端，似乎文化名人与小人的奋斗就从来没有停歇过。但所幸的是，苏轼凭借自身壮大的文化修养和心坎世界，在这苦难中保持了下来。因为在他身上，凸显的是文化基因，他以一己之力，继承和发扬这种百思特网传统，目标还是为了更好地发展。

无论是西湖苏堤、密州改造、海南进士，还是与王安石政见不一，都是为了更好的“生存”和“发展”。因为变更会发生毁损，异族侵犯会发生毁损，所以，他力求从民生动身。

文人如何传承文化基因？

那就是出仕，只有这样，能力造福百姓！同时，出仕，也是最好的文化传承，只有坚守心坎良知，心怀大爱，能力传承文化；只有虚怀若谷，兼容并蓄，能力把握华夏文明的核心，可以说，在苏轼身上实现了最完善的出现。