人们从动物身上得到的启发（性命最宝贵：动物世界的启发）
我从小爱好动物，到动物园去玩是儿时的我最欢快的时间。哈尔滨那时有两个处所能看到动物，一是兆麟公园，二是哈尔滨动物园，这两个处所我是有空就去。有机遇到外地去的话，当地的动物园几乎是我必去游览之处。小时候家里还养过猫，养过鸡。从1978年我家买了第一台黑白电视机以来，电视节目《动物世界》一直是我最爱好的。只要有这个节目，一般情形下我不会换频道。
神奇的自然布景-穿着斑点Amazing nature set - dressed in spots
在动物园和电视节目里，能看到各色各样千姿百态的动物们。每种动物都有着自己百思特网奇特的相貌，习惯和行动方法。“鹰击长空，鱼翔潜底，万类霜天竞自由。”这些可爱的动物们使大千世界出现出五色缤纷，多姿多彩，使我们人类能够毫不寂寞地生涯在这个星球上。看动物能够使我们长见识，长知识，认识世界之大，无奇不有，认识到动物界的丰硕多样。
看到这些可爱的动物，懂得到随着气象变迁和人类运动对环境的转变和损坏，使很多动物已经灭绝，很多动物的生存正在受到威逼。通过动物的遭受，使我们对人类赖以生存的环境条件急剧恶化有了更直观更深入的感到，从而加强掩护动物，掩护环境，就是掩护人类自身的意识。
看动物更可以让我们思考一些问题。
你看那些动物，从海洋动物到陆地动物，从低等的爬行类到高等的哺乳类。从走兽到飞禽。整天忙忙活活的，无非就是做着几件事，一是吃，不停地吃；二是睡，该睡觉就睡；三是繁衍后代。简言之，动物们整天忙的一是生存，二是繁衍，所有活着的动物，盖莫能外。高等些的动物，好像寻求的还有三，质量更高些的生涯；比如一些群体生涯动物如狼、狮子、灵长类如猴子、猿等，它们在群体内争取位置争当首领，就是为了比其它同类有更多的食物和更多配偶，活得更自在。这样为首的动物可能生存的时光就更长，更可能接近天年。
非洲坦桑尼亚塞伦盖蒂长颈鹿群Herd of giraffe, Serengeti,百思特网
看来动物的本能就是求生存，求繁衍后代，求更好的活着，求更长的寿命。
人类是地球上的万物之灵，从进化论的角度来看，人类也是从低等生物低等动物不断进化而来，人类没有脱离动物的领域，只不过人是地球上目前已知的最高等动物。所以，动物具有的天性，人也都具有。
因为人是高度进化的高等生灵，高度智慧使人不仅具有非常的才能适应自然界，而且随着人类社会发展到近现代，高度发展的生产力使得人类改革自然界的才能越来越强，人越来越从动物界的原始本能中异化出来，所以人有时候会忘却自己也是从动物界而来，甚至会失去动物皆有的天性和本能。越是获得文化知识多的人往往离本能越远，原来作为自然人很容易做到的事，作为一个社会人反而不会了。人整天思考着性命的意义，想为什么活着，想不明确甚至会自杀。越是发达的社会，越是高文化群体，这样的现象越严重，在媒体报道中时不时就能看到这样的资讯。
作为地球上最高等动物的人，发展到2021-09-28 竟然不知道自己为什么活着，该怎么活。这是提高还是沦落？如果谁老是想着应当为什么活着，老是感到活着没意思，感到生不如逝世。那我劝他多看看动物，多看看电视里的《动物世界》，看看动物整天都干些什么？要叫人来看，它们除了吃、睡、繁衍，不干别的，活着有什么意思？可是，对于动物来说，一切都是为了生存和繁衍，这就是它活着唯一的意义。人类看动物活着没意思，上帝看人类活着还没意思呢，不是说“人类一思考，上帝就发笑”吗？上帝看我们跟我们看动物有什么差别？据说，在禁欲主义的封建时期和上世纪70年代前某个时代，一些青年男女连怎么接触能力生育都不知道，以至有夫妻结婚多年不能生育到医院一检讨才恍然大悟的情形。这是笑话，更是可悲。
看过电影《泰坦尼克号》的人，谁恐怕都不会忘却其中这样一个情节：男女主人公从船上落进冰海之中，两人抓住了一块船板，可是这块板只能承载一个人的重量，所以只能女的在上面，男的在水里。深爱着女人的男人知道，必需就义自己才可能保住女人的性命，所以他作出了决定，他留给女人最后的话就是：“必定要好好活下去！”他在不得不为爱舍弃性命的时候真正感受到了性命的宝贵。女人牢牢记住了这句话，在后来的岁月中，无论她遇到什么样的艰苦，她必需选择活下去，这样能力不辜负就义了自己抢救她性命的那个男人。影片结尾垂老的女人把保存了一生的价值连城的“海洋之星”钻石项链扔进海里，这解释她悟到了人生的真理：与名贵的性命相比，财富不值一提。
当然，还有这样一类人，他们好像更多地保存了动物的天性，只知道生存，繁衍，寻求更好的生涯，寻求长寿，却忘却了人是万物之灵，不是普通动物。人类社会走到2021-09-28 ，要维系正常的秩序，要坚持健康的存在和连续发展，必需维系和不断完美健全人类社会自身的必要(原创版权www.isoyu.com)行动准则。就如游戏要有规矩，不然会乱套。这种行动准则在很久以来是依附道德和法律来维系的，在每个人心灵深处，都具有人类在几百万年的进化中逐渐脱离普通动物界而形成的自身特征，也就是所说的“人性”。这种“人性”通过遗传，通过代代相传而根植于每个人的心中，使人差别于普通动物。而这些人为了自己的生存，全不顾全部人类社会的规则，把自己等同于普通动物，不惜损坏道德和法律，损坏环境和别人的生存条件，来满足自己的愿望。有时候形容某人“兽性大发”，“禽兽不如”，就是指他已经损失了人性，只有动物性了。如果这样的人获取了某种权利，可以统治某个集团某个族群甚至某个国度，他会不惜为了自己代表的集团族群和国度的好处来损害别的集团族群和国度，那就是人类的灾害。人类历史上这样的灾害不计其数。
以上归结起来，应当是两句话：
一，人也是动物。人不能忘却自己主动物界进化而来，人有动物的特征，生存和繁衍是人与动物共有的最根本最主要的目标。一个活着的人，生存是最大须要，性命最宝贵，活着而且争夺好好活着就是活着的最根本目标。
二、人是脱离了普通动物界的高等动物。所以人不能把自己等同于普通动物。人类有掩护全部地球所有生物生存环境的义务，每个人也都有维系人类社会健康存在和发展的义务，人要把自己同普通动物差别开来，人要有“人性”。
这就是我从动物世界得到的两点启发。其实，人类的许多行动在动物界都能找到类似之处，视察和研讨动物用以研讨人类的行动动机，有这样一种科学门类百思特网，叫“动物行动学”，挺有意思的。