百家姓的由来（百家姓的历史背景简介）
早在五千多年以前，中国就已经形成了姓氏，并且逐渐发展扩展，世世代代得延续。百家姓中有七成姓起源于洛阳偃师。“姓氏”在现代汉语中是一个词，但是在秦汉以前，姓和氏有着显著的差别。姓源于母系社会，同一个姓表现同一个母系的血缘关系。中国最早的姓，大都从「女」旁，如：姬，姜，姚，姒，妫，嬴等，表现这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的发生则在姓之后，是按父系来标识血缘关系的成果，这只能在父权家长制确立时才有可能。
《国语晋语》记录：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜，二帝用师百思特网以相济也，异德之故也。”因此，当我们读到“黄帝，轩辕氏，姬姓”，以及“炎帝，列山氏，姜姓”时，可以明确，中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟，一个姓姜，一个姓姬，而他们又分离拥有表现自己父权家长制首领的氏称列山，轩辕。姓和氏有严厉差别又同时应用的的局势表明，母权制已让位于父权制，但母系社会的影响还存在，这种影响一直到春秋战国以后才逐渐灭亡。
《百家姓》有一千多年的历史，自公元十世纪北宋朝代起在中国广为传播。是谁发明了《百家姓》?它何时初具范围?又何时出版?这些问题直到2021-09-29 还是个迷。依据明清朝代有文字记录的学者的研讨，《百家姓》早在宋朝以前就存在。在宋朝初期由一位地处吴、越地域(现今浙江省杭州市)不著名的儒家学者将其编纂、装订成册。南宋(公百思特网元1125—1210年)有名的爱国诗人陆游最早在他的诗《秋日小雨》中提到百家姓。诗人在注释中指明他的灵感源自两本书，一本是《扎子》，另一本就是《百家姓》。由此我们可以看出，《百家姓》早在宋朝以前就开端传播了。
宋朝的皇氏姓‘赵’，五代十国时代吴越国的国王姓‘钱’，宋朝的一位学者信任‘孙’(www.isoyu.com原创版权)是宋朝皇族妻妾的姓氏，‘李’是南唐的统治者--李后主的姓氏。这就是《百家姓》的开场白“赵钱孙李”顺序的由来。目前发明的最早的印刷体《百家姓》是在元朝(公元十四世纪初)出版的，它依据汉字和蒙古字的语音、笔画对应而成。但是元朝的版本并不完全，传播已久的《百家姓》直到明朝才算收录完全。它总共记载了438个姓氏，其中408个是单姓，有102行组成，38个是复姓，编成15行。最后一行是百家姓终，即百家姓完结篇，由118行构成，共有472个字。清朝后期又涌现了另外一本有关百家姓的书《增广百家姓》，书中记载了444个单姓，60个复姓，停止语为“百家姓序”。
现存的清朝版本的百家姓既有文字又有图画，每页上方除了记载历史名人的名字和其所属家族外，旁边还有他的图像;每页下半部是由四个字或姓氏组成的短句，读起来很像古时的四句诗词。《百家姓》有几种修订版，如：明朝末年修订的“黄周姓”，清朝康熙年间修订的“御指百家姓”，清朝咸丰年间(公元1851-1861)由丁延修订的“百家姓三编”。这些修正后的百家姓在表示格局上花了很多工夫，每本都各具特点。尽管如此，它们还是无法代替原稿，这体现了原稿对后来创作的深远影响。《百家姓》不仅只在汉族中广为传播，其译本也在与汉族有着友爱往来的少数民族中流传，如：蒙古字目百家姓，女真字目百家姓。由此可见百家姓的深远影响水平。
在中华姓氏文化中，《百家姓》是我国风行最长，传播最广的一种蒙学教材。它的成书和普及要早于《三字经》。《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个 书生所编撰的蒙学读物，将常见的姓氏编成四字一句的韵文，很像一首四言百思特网诗，虽然它的内容没有文理，但读来顺口，易学好记。据南宋学者王明清考证，《百家姓》前几个姓氏的排列是有讲求的，如赵是指赵宋，既然是国君的姓，理应为首;其次是钱姓，钱是五代十国中吴越国王的姓氏;孙为当时国王钱俶的正妃之姓;李为南唐国王李氏等等。与《三字经》、《千字文》相配合，成为我国古代蒙学中的固定教材，因此传播至今，影响极深。熟习它，于古于今皆有裨益。
姓氏来源的情势很多，并且在不断发展，同姓异源，或异姓同源等情形十分庞杂。《百家姓》早先收集了411个姓氏，后经增补到500余个。但据有关报道，研讨姓氏的专家从古今文献上能够收集到包含冷僻姓氏在内的数千个姓氏。随着岁月的流逝，不断涌现新的姓氏。如为孩子取名时，取男女双方两个单音姓合成 复姓，又为姓氏“家族”增加了新的成员。《百家姓》原来收集411个经增补到504个姓，其中单音姓444个，复姓60个。