涅磐是什么意思（什么是涅槃？）

涅磐是什么意思（什么是涅槃？）

涅槃是佛教所要寻求的终极目的。佛教所提倡的教义以及它所提出的种种修行办法，最终都是为了到达涅槃的境界。涅槃也可以称为摆脱。

涅槃一词的本义是熄灭，在佛教中，它的重要含义是指在解脱了百思特网轮回，熄灭了所有苦楚和懊恼之后所到达的一种境界。佛教以为，要使人最终解脱苦楚和懊恼就必需熄灭愿望或贪欲。而人的愿望的发生直接源于人类的无知，所以人类只有解脱无知能力从基本上去除愿望和苦楚。佛教在发生时就提出了涅槃的观念，在其后来的发展中，这一观念的含义也不断地得到丰硕。

小乘佛教一般以为，涅槃是一种与一般人的生涯环境（现实世界）有实质差异的、真实的、客观存在的世界。世俗世界里广泛存在着贪婪、愚痴、懊恼和苦楚，而涅槃境界则是解脱了人的情绪、愿望等之后所到达的一种境界，那里的生涯是极其美妙的、无忧无虑的，它们二者是完整不同的。

因此小乘佛教以为，要到达涅槃的极乐境界，就必定要出家过禁欲的生涯。小乘佛教对于个人的摆脱办法讲得比拟多，而对于赞助其他人也摆脱则阐述得不多。

到了大乘佛教时代，涅槃的含义产生了很大的变更。大乘佛教十分明白地反对小乘佛教中那种把涅槃和世间做绝对化区分的观点。在其许多经典中都明白地表明了涅槃与世间的接洽。

如《维摩诘经》卷中说:“现于涅槃而不断生逝世。” 意思是说人即使到达了涅槃的境界也一样会有生有逝世。

龙树在《中论》卷四中说：“涅槃与世间，无有少分离。世间与涅槃亦无少分离。”

中观派以为，所谓涅槃，就是百思特网认识这个世界的真实面目。如果分开世俗世界去寻求涅槃，那就会越追越远，真正的涅槃是不能分开世间实现的。

由于大乘佛教不对涅槃与世间作绝对化的区分，因此它并不特殊强调出家修行，而是强调百思特网要在世间普度众生，不仅要自己寻求涅槃，而且还要赞助其他人也寻求到涅槃。