西游记 作者（西游记作者是谁？）
”小钻风之逝世”一直是西游记里的一个bug。
也是我很想答复的一个问题。
《第74回》小妖大惊道：“我们都叫做个‘小钻风’，偏你又叫做个甚么‘总钻风’！”行者干事找绝，说话合宜，就道：“你实不知，大王见我烧得火好，把我升个巡风，又与我个新牌，叫做‘总巡风’，教我管你这一班四十名兄弟也。”那妖闻言，即忙唱喏道：“长官，长官，新点出来的，实是面生，言语冲撞，莫怪！”行者还着礼笑道：“怪便不怪你，只是一件：会晤钱却要哩。每人拿出五两来罢。”小妖道：“长官不要忙，待我向南岭头会了我这一班的人，一总打发罢。”行者道：“既如此，我和你同去。”那小妖真个前走，大圣随后相跟。
......
行者闻言，心中大怒道：“这泼魔十分无礼！我保唐僧成正果，他怎么算计要吃我的人！”恨一声，咬响钢牙，掣出铁棒，跳下高峰，把棍子望小妖头上砑了一砑，可怜，就砑得象一个肉陀！自家见了，又不忍道：“咦！他倒是个好意，把些家常话儿都与我说了，我怎么却这一下子就成果了他？也罢也罢，左右是左右！”好大圣，只为师父阻路，没奈何干出这件事来。就把他牌儿解下，带在自家腰里，将“令”字旗掮在背上，腰间挂了铃，手里敲着梆子，迎风捻个诀，口里念个咒语，摇身一变，变的就象小钻风模样，拽回步，径转旧路，找寻洞府，去打探那三个老妖魔的虚实。这正是：千般变更美猴王，万样腾那真本领。
原文太长就不全体引用了，从这里看得出来小钻风是一班四十人，但是这里作者却只写了打逝世一只小钻风。也就是说这里有很严重的笔误。
明明有四十个小钻风，作者只写孙悟空打逝世了一只，还有其他的小钻风作者直接疏忽它们的结局了。
那他们是四散奔逃呢？还是都被孙悟空通通打逝世呢？作者没有作交代，我信任很多读者和我一样读到这里都一脑问号。所以我一直想答复这个问题。
好在我今天总算可以答复这个问题了。
西游记是一本对称式构造的书，和小钻风情形一样的还有另外一个小妖。
“对称式1”
除了这里的笔误之外，当然还有另一个处所相似的笔误，也是打逝世一只小妖，作者也是交代不清晰。
《第34回》那大圣闻言，就拔了一根毫毛。叫“变！”变作个半截的身子，在葫芦底上，真身却变做个蟭蟟虫儿，钉在那葫芦口边。只见那二魔揭起帖子看时，大圣早已飞出，打个滚，又变做个倚海龙。倚海龙却是原去请老奶奶的那个小妖，他变了，站在旁边。那老魔扳着葫芦口，张了一张，见是个半截身子动耽，他也不认真假，急忙叫：“兄弟，盖上！盖上！还不曾化得了哩！”二魔依旧贴上。大圣在旁暗笑道：“不知老孙已在此矣！”
很多读者也指出来了，金角银角也知道倚海龙已经孙悟空被打逝世了，但是孙悟空变更成倚海龙，金角银角也不疑惑这个倚海龙是假的。
偏偏作者要写孙悟空变的是“倚海龙”而不是“巴山虎”
所以这里的两处小妖被打逝世的破绽形成了对称式关系。
除了破绽成为对称式构造，当然还有一些段落也成为对称式关系。
“对称式2”
《第34回》叫“变！”变做个巴百思特网山虎，自身却变做个倚海龙，假妆做两个小妖，径往那压龙洞请老奶奶。这叫做七十二变神通大，指物腾那手腕高。
《第74回》摇身一变，变的就象小钻风模样，拽回步，径转旧路，找寻洞府，去打探那三个老妖魔的虚实。这正是：千般变更美猴王，万样腾那真本领。
孙悟空打逝世小钻风和倚海龙后，作者用了类似的文字来形容：「千般变更美猴王，万样腾那真本领」
这两处也形成对称式。
“对称3”
《第34回》二怪领命疾走，怎知那行者在旁，一一听得明确。他展开翅，飞将去，赶上巴山虎，钉在他身上。行经二三里，就要打杀他两个。又思道：“打逝世他，有何难事？但他奶奶身边有那幌金绳，又不知住在何处，等我且问他一问再打。”好行者，嘤的一声，躲离小妖，让他先行有百十步，却又摇身一变，也变做个小妖儿，戴一顶狐皮帽子，将虎皮裙子倒插上来勒住，赶上道：“走路的，等我一等。”那倚海龙回头问道：“是那里来的？”行者道：“好哥啊，连自家人也认不得？”小妖道：“我家没有你。”行者道：“怎么没我？你再认认看。”小妖道：“面生面生，不曾相会。”行者道：“正是，你们不曾会着我，我是外班的。”小妖道：“外班长官，是不曾会。你往那里去？”行者道：“大王说差你二位请老奶奶来吃唐僧肉，教他就带幌金绳来拿孙行者。恐你二位走得缓，有些贪顽，误了正事，又差我来催你们快去。”小妖见说着海底眼，更不困惑，把行者果认做一家人，急匆忙忙，往前飞跑，一气又跑有八九里。行者道：“忒走快了些，我们离家有多少路了？”
《第74回》好大圣！你道他怎么去问？跳下他的帽子来，钉在树头上，让那小妖先行几步，急转身腾那，也变做个小妖儿，照依他敲着梆，摇着铃，掮着旗，一般衣服，只是比他略长了三五寸，口里也那般念着，赶上前叫道：“走路的，等我一等。”那小妖回头道：“你是那里来的？”行者笑道：“百思特网好人呀！一家人也不认得！”小妖道：“我家没你呀。”行者道：“怎的没我？你认认看。”小妖道：“面生，认不得！认不得！”行者道：“可知道面生，我是烧火的，你会得我少。”小妖摇头道：“没有！没有！我洞里就是烧火的那些兄弟，也没有这个嘴尖的。”行者暗想道：“这个嘴好的变尖了些了。”即低头，把手侮着嘴揉一揉道：“我的嘴不尖啊。”真个就不尖了。那小妖道：“你刚才是个尖嘴，怎么揉一揉就不尖了？困惑人子！大不百思特网好认！不是我一家的！少会少会！可疑可疑！我那大王家法甚严，烧火的只管烧火，巡山的只管巡山，终不然教你烧火，又教你来巡山？”行者口乖，就趁过来道：“你不知道，大王见我烧得火好，就升我来巡山。”
这两处里的段落文字非常类似，形成对称式：
孙悟空和倚海龙的对话：”那倚海龙回头问道：“是那里来的？”行者道：“好哥啊，连自家人也认不得？”小妖道：“我家没有你。”行者道：“怎么没我？你再认认看。”小妖道：“面生面生，不曾相会。”行者道：“正是，你们不曾会着我，我是外班的。”小妖道：“外班长官，是不曾会。你往那里去？”
孙悟空和小钻风的对话：赶上前叫道：“走路的，等我一等。”那小妖回头道：“你是那里来的？”行者笑道：“好人呀！一家人也不认得！”小妖道：“我家没你呀。”行者道：“怎的没我？你认认看。”小妖道：“面生，认不得！认不得！”行者道：“可知道面生，我是烧火的，你会得我少。”
通过这三处的比较，可知小钻风和倚海龙的故事构造是很类似的，打逝世小钻风和倚海龙的情节留下的bug，基本不是作者笔误，而是他故意这样写的。
风谐音「凤」。
倚海龙，小钻风，龙对应凤。
偏偏作者要写孙悟空变的是“倚海龙”而不是“巴山虎”
作者故意留下两个bug，解释这不是他笔误，而是另有所指，那么这两个bug有什么深意呢？
咱们来看下面这首诗：
《赴琼林宴有感》
十年心苦对青灯，豪气养成万丈虹。
笔架山头腾彩凤，砚池波内起蛟龙。
《第74回》不数里，忽见一座笔峰。何以谓之笔峰？那山头上长出一条峰来，约有四五丈高，如笔插在架上一般，故认为名。行者到边前，把尾巴掬一掬，跳上去坐在峰尖儿上，叫道：“钻风！都过来！”那些小钻风在下面躬身道：“长官，伺候。”行者道：“你可知大王点我出来之故？”
孙悟空变成“总钻风”坐在的“笔峰”上面，正是对应了“笔架山头腾彩凤”的诗句。
而且小钻风，风谐音凤。
《第34回》行者道：“还有多远？”倚海龙用手一指道：“乌林子里就是。”行者抬头见一带黑林不远，料得那老怪只在林子里外，却立定步，让那小怪前走，即取出铁棒，走上前，着脚后一刮。可怜忒不禁打，就把两个小妖刮做一团肉饼，却拖着脚，藏在路旁深草科里。即便拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”变做个巴山虎，自身却变做个倚海龙，假妆做两个小妖，径往那压龙洞请老奶奶。
乌林子黑色的林子，砚池就是黑色的墨水。
乌林子正是对应了“砚池”
而压龙洞就是在乌林子里面，正是：“砚池波内起蛟龙”的意思。
作者为何故布迷局，巧设机关？这是偶合吗？
而这首诗的作者正是贾三近。
张远芬老师考证「金瓶梅词话」的作者兰陵笑笑生是贾三近，我也从西游记的线索里发明作者正是贾三近。
我也在「金瓶梅词话」里找到和「西游记」相干的暗线，通过三者相互印证，所以西游记作者铁定是贾三近无疑了。