茨威格的简介（斯蒂芬茨威格人类传记文学之王）
他被称为人类历史上最好的传记作家
他的传记被收录进推举浏览书单之中
学习历史，就逃不过他的名字和传记
他记载了岁月长河中的那些豪杰
让他们的名字在黑暗的星空中得以闪烁
他就是——斯蒂芬茨威格
人物简介
01
斯蒂芬茨威格（Stefan Zweig，1881年11月28日—1942年2月22日），奥地利小说家、诗人、剧作家、传记作家。代表作有短篇小说《象棋的故事》《一个生疏女人的来信》，长篇小说《心灵的焦灼》，回想录《昨日的世界》，传记《三巨匠》和《一个政治性人物的肖像》。
茨威格出生充裕犹太家庭，青年时期在维也纳和柏林攻读哲学和文学，日后周游世界，结交罗曼罗兰和弗洛伊德等人并深受影响。创作诗、小说、戏剧、文论、传记，以传记和小说造诣最为著称。第一次世界大战期间从事反战工作，1934年遭纳粹驱赶，亡命英国和巴西。1942年2月22日在巴西自杀。
人物阅历
02
1881年11月28日，斯蒂芬茨威格出身于奥匈帝国的首都维也纳，茨威格的家庭是犹太商人，家境富有。1898年，17岁的茨威格在杂志上发表第一首诗；1899年，茨威格中学毕业。
1900年，已有200首诗歌问世；在维也纳大学和柏林攻读哲学和文学，后接触了列夫尼古拉耶维奇托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基的作品，研讨和翻译过法国波德莱尔和魏尔伦、比利时凡尔哈伦的诗歌。
1901年，出版第一本诗集《银弦集》，收录50首诗歌；1902年，转入柏林大学攻读哲学；维也纳《新自由报》刊出了第一篇小说《出游》，取材于《圣经》；出版了《波德莱尔诗文集》；编选了《凡尔哈伦诗歌集》。
1904年，大学毕业，以《泰纳的哲学》取得博士学位；后任《新自由报》编纂，出版第一部小说集《艾利卡埃瓦尔德之恋》，收录《雪中》《出游》《艾利卡埃瓦尔德之恋》和《性命的奇迹》四篇小说；后去西欧、北非、印度、美洲等地游历。
1905年，发表了专著《魏兰》；1906年，第二部诗集《早年的花环》问世；1907年，第一部诗剧《泰西特斯》发表，次年上演；1910年，发表专著《艾米尔瓦尔哈伦》。
1911年，结识弗洛伊德，并一直坚持友情；悲剧《滨海之宅》问世，次年上演；第二本小说集《初次阅历—儿童国家里的四篇故事》出版，收录《朦胧夜的故事》《家庭女教师》《灼人的机密》和《夏天的故事》；以青春萌发期的儿童视角去视察为情欲所主宰的成人世界，去摸索去描写为情欲所驱使的人的精力世界，这成为他此后作品的一个基调，他把这部小说集称为他“链条小说”最初的一部。
1912年，独幕剧《变换不定的喜剧演员》问世，同年上演；1914年，第一次世界大战爆发；发表《致外国友人的信》。
1916年百思特网，在莫扎特旧居萨尔茨堡购置了房屋；结识女作家弗里德利克封温德尼茨；创作了戏剧《耶利米》，第一部反战剧在瑞士首演，取材于《圣经旧约》中的《耶利米书》。
1918年，发表文章《信奉失败主义》、小说《枷锁》；一战以奥德失败告终；1919年后长期隐居在萨尔茨堡，埋头写作。
斯蒂芬茨威格夫妇
1920年，与离异并带有两个孩子的温德尼茨结婚，创作《三位巨匠》；1922年，出版“链条小说”的第二本小说集《热带癫狂症患者》，收录《热带癫狂症患者》《奥妙之夜》《一个生疏女人的来信》《芳心迷离》等，写成年期的情欲，展现由情欲所掌握的成年男女的心态，它们在潜意识的驱使下犯下了所谓的“豪情之罪”。
1926年，发表文章《急忙的静中一瞥》；1927年，发表第三本小说集《情绪的迷惘》，收录《情绪的迷惘》《一个女人一生中的二十四小时》《一颗心的沦亡》等六个短篇，写老年期的情欲，主人公都是历经沧桑的过来人，这些人在情欲的驱逼或意外打击时心灵的震颤和意识的流动。
老年茨威格
1928年应邀赴前苏联，与高尔基结识，且完成了由三本书组成的作家传记《世界建筑师》：《三位巨匠》（巴尔扎克、狄更斯、陀斯妥耶夫斯基百思特网）《与魔的格斗》（荷尔德林、克莱斯特、尼采）《三位作家的生平》（卡萨诺瓦、斯汤达、托尔斯泰）；出版了由12篇人物故事组成的集子《人类群星闪烁时》； 1929年，历史人物传记《约瑟夫福煦》；1931年，出版《通过精力进行治疗》；1932年，历史人物传记《玛丽安东内特》；
1933年希特勒上台，茨威格于次年移居英国，同年被纳粹驱赶出旧居，开端亡命生涯；妻子介绍一位亡命的犹太少女绿蒂阿尔特曼做秘书；创作出《看不见的珍藏》《日内瓦湖畔的插曲》《旧书商门德尔》《巧识新艺》等作品；
1934年产生维也纳事件，奥地利的法西斯分子请求德、奥合并，遭纳粹驱赶，先后亡命英国、巴西。
茨威格与第二任妻子绿蒂
1935年，《玛利亚斯图亚特》，历史人物传记《鹿特丹人伊拉斯谟的成功与悲痛》；
1936年，发表以中世纪的宗教改造为背景的传记《卡斯台里奥反对加尔文》；长篇小说《心灵的烦躁》，1940年被搬上银幕。
1937年，与妻子分居，次年友爱地离婚；1939年，二战爆发，奥地利被侵犯；失去国籍；与绿蒂阿尔特曼结婚。1938年，奥地利并入德国后，他便参加英国籍，不久又离英赴美。
1940年经纽约去巴西，时值法西斯权势猖狂，作家目睹他的“精力家乡欧洲”的沉溺而觉得失望。
签名
1942年，完成自传《昨天的世界》；2月22日同他的第二位夫人绿蒂阿尔特曼（33
岁）在里约热内卢近郊的佩特罗波利斯小镇的寓所内双双服毒自杀。
作品年表
03
茨威格显名于1920年代至1930年代。
他与亚瑟史尼兹勒和西格蒙德弗洛伊德等人友爱。在美国、南美洲、欧洲（特殊是欧洲大陆），茨威格非常受欢迎。然而，他遭到英公民众极大的疏忽，而且他的名声在美国逐渐变小，直到1990年代众多出版人的尽力，尤其是普希金出版社和纽约书评（NYRB），才拯救他免于遭人遗忘的命运。
评论家对于茨威格作品的看法有着极大的分歧，一些英语批驳者对他的贫乏、疲弱和表面的文学内容觉得绝望，而另外一些评论家却赞美他作品内的欧洲传统：歌唱人道、纯朴、和有力的作风。
茨威格有许多有名的作品。其中包含：
中篇小说：《象棋的故事》、《热带癫狂症患者》、《一名生疏女子的来信》（此作品在1948年被马克思欧弗斯拍成电影）；
长篇小说：《同情的罪 》、《情绪的迷惘 》、《The Post Office Girl》（逝世后出版）；传记：《鹿特丹的伊拉谟斯的成功与悲剧》、《麦哲伦》、《玛丽安东尼特》（逝世后出版）（此作品被好莱坞相中，女演员瑙玛希拉饰演玛丽）。
在美国的反德情感达到最高点的时候，他一度应用假名“Stephen Branch”（来自他真实姓名的翻译）。
茨威格与理查施特劳斯友爱，并曾经紧密合作过，并为施特劳斯的《缄默的女子》撰写剧本。
1935年6月24日，《缄默的女子》在德累斯顿进行首演时，施特劳斯谢绝纳粹将茨威格的名字从节目单上移除的请求，成果戈培尔以谢绝出席作为回应，而且在三次演出后，此剧便遭禁演。之后，茨威格与Joseph Gregor 合作，为施特劳斯供给另一出戏剧 Daphne 供给剧本。
大英图书馆和纽约州立大学藏有众多茨威格的珍藏品。在茨威格的子嗣募捐下，大英图书馆1986年五月举行了“史蒂芬茨威格珍藏特展”。其中特殊展现了许多以亲笔书写的音乐手稿，包含巴哈、海顿、华格纳，和马勒。这项展览被誉为“世界上最巨大的亲笔原稿展之一”。
其中特殊名贵的一项展品是莫札特的“Verzeichn aller meiner Werke”，这是莫札特以他自己作品的主题下去编辑的手写书籍。
传记
《断头王后》手稿的第一页
《象棋的故事》第一版
《Amok》（1922）
《巨大的悲剧》
《巴尔扎克》
《玛丽亚斯图亚特》
《断头王后》
《mile Verhaeren》
《罗曼罗兰》
《三作家——卡萨诺瓦，司汤达，托尔斯泰》
《三巨匠——巴尔扎克，狄更斯，陀思妥耶夫斯基》
《与魔鬼格斗——荷尔德林，克莱斯特，尼采》
《一个政治家的肖像——约瑟夫富歇传》
《精力疗法——Mesmer，玛丽贝克艾迪、弗洛伊德》
《麦哲伦》
《鹿特丹的伊拉斯谟的成功与悲剧》
《Amerigo – Geschichte eines historischen Irrtums》
《蒙田》
中篇百思特网小说
《恐怖》
《象棋的故事》
《Die Frau und die Landschaft》
《女仆勒波雷拉》
《夏日小故事》
《Der Verbummler》
《Vergessene Trume》
短篇小说[编纂]
《旧书商门德尔》
《Die Wanderung》
《Wondrak》
《Wunder des Lebens》
《Zwei Einsame》
《无形的压力》
《Der Stern ber dem Wald》
《偿还旧债》
《一颗心的沦亡》
《巧识新艺》
《灼人的机密》
《奥妙之夜》
《看不见的珍藏》
《情绪的迷惘》
《Amoklufer》
《一个生疏女子的来信》
《里昂的婚礼》
《一个女人性命中的二十四小时》
《Praterfrhling》
《日内瓦湖畔的插曲》
《Geschichte eines Untergangs》
《贵妇失宠》
《Geschichte in der Dmmerung》
《既雷同又不同的两姐妹》
《Das Kreuz》
《Die Liebe der Erika Ewald》
《Ein Mensch, den man nicht vergisst》
传奇
《Rahel rechtet mit Gott》
《Virata-Das Auge des ewigen Bruders》
《Der begrabene Leuchter》
《Die Legende der dritten Taube》
戏剧
《Das Lamm der Armen》
《Tersites》
《Jeremias》
长篇小说
《Clarissa》
《永不安定的心》
《变形的沉醉》
《爱与同情 - Ungeduld des Herzens》
其他作品[编纂]
《昨日的世界》（回想录）
《人类群星闪烁时》
《欧洲的遗产》
《卡斯特利奥对阵加尔文》（或译：《良知对阵暴力》、《异端的权力》）
《州，城市，景致》
《艺术发明的秘诀》
《Begegnungen mit Menschen, Bchern, Stdten》
《时光与世界》
《巴西：未来之国》
《诗集》
《文章与介绍》
《日记与书信》
创作特色
04
小说
作品主题
茨威格的作品，尤其是他的小说创作，重要以“情绪、豪情—情欲、女性”为主题，通过描述人物的心坎世界，而展示出的各种庞杂丰硕的情感运动和心理状况，恰与中国读者的审美等待视界相融通。
这些小说文本或者看重对少男少女青春萌动的心理分析，或者记载为情欲所驱使而犯下豪情之罪的成年男女的苦楚心灵自白，或者描述暮年男女剧烈情绪过程的悲苦回想。读者在茨威格的作品里“发明了一个生疏而吸引人的情绪世界”，并为此与它们发生了“共识”。
两次世界大战之间的欧洲并不是个和平世界，貌似安全的表象下隐蔽着动荡不安，战斗阴云的覆盖使到处出现出血腥和凌乱。生涯在这一时期的欧洲人难免或多或少地蒙受着环境变异带来的负面成果：物资的贫乏、环境的压制与精力的累赘。
尽管茨威格小说中的人物在物资生涯上属于不愁温饱、生存不受威逼的有产者阶层，然而茨威格知道饱食终日的物资生涯安定并不能回避精力的困扰，为了体验，茨威格给他的人物设置了种种特别的环境：生疏女人的“生涯天地非常狭窄”，“设法向别人诉说心事”，没有人“指导，提示，毫无经历”，“失情少女心冷怠沉”；而马来狂人由于挪用医院的公款被逐出鹿特丹，他没有被放到“有人、有俱乐部、有高尔夫球、有书报的城市里去”，而是去了一个离最近的城市还有两天的路程的处所，社交圈子只有几个令人乏味的官员和几个混血儿，其他的就是茫茫无尽的森林、种植园、沼木丛和沼泽地。
他们沉沦于自我心坎世界的人，是一些被抛弃者，这些人物通常是有些空虚、孤单和自闭的，他们缺少正常社交的机遇，缺少正常且平淡日子的充实，久而久之、也随之失去了社交的才能和欲望，情感也失去了一个正常的解放管道。但心灵的积聚越多，受得压制就愈大，只要有一个适合的契机，它爆发时更有一种不可思议的力气。
凌乱而碎裂的生存环境，资本主义社会里人与人之间冷淡的关系，造成了大批情绪沦落者，心坎的孤单无助常常促使他们表示出一些僭越情理的行动，那完整是一种不自觉的挣扎，是溺水者妄图抓住一根救命稻草的徒劳。正因为此，茨威格作品的人物都有一种异乎寻常的勇气和清高。
艺术特点
茨威格笔下人物的独特行动常常突如其来，常常有违一般意义上的伦理道理。所以，当豪情过后，当事人或羞于启齿，或不屑于与世俗让步，把自己的真实绽放裸露于世人，被世人所嘲弄甚至嘲笑。
但人心灵的负荷不致过重，一旦到了极限，倾诉的愿望会席卷一切，这些压制过长久期处于失语状况的人，须要遏上适合的对象和适合的机会，语言就会排山倒海，不可阻拦。
茨威格不仅知道并且把握了这一点，几乎不让任何的插话或者无用的描述引诱提醒和中止倾诉者，从而减弱了表示的力气。大段连贯的、迫切得近乎神经质股的告白，与其说是对人倾诉，不如说是独白，一种游移于社会边沿的焦灼不安状况下的喃喃自语，一种借助生疏人这个介质对往事的重温。
茨威格正是抱着这种对生涯在那个时期、那个乱世里人的深切懂得和同情，才选择了这种表示情势；或者说，也只有这种情势，才使茨威格作品里人物的情绪得到充足的、淋漓尽致的表白，让读者通过这些人物的叙述来认识那个时期对人物的扭曲和异化，在某种水平上来说，这是把那个时期推上了审讯席。
茨威格的小说有个鲜明的特色，即他的小说带有—种戏剧的味道。无论是《二十四小时》中年青赌徒的手、《月光胡同》里那寒光闪闪的匕首，还是《生疏女人》那隐隐绰绰的重复涌现的白玫瑰，无不具有戏剧的夸大和悬念性质．而作品中大段甚至整篇的人物独白，正是戏剧的表示情势。
传记
茨威格的传记文学作品重要是两大部分，一是以《世界的建筑师》为总题的文学家传记，其传主有巴尔扎克、狄更斯、陀思妥耶夫斯基、荷尔德林、克菜斯特、尼采、卡萨诺瓦、司汤达、列夫托尔斯泰。这些人大都是从19世纪到20世纪响当当的文学巨匠，今天放眼这个名单，几乎就是一部19世纪的欧洲文学思想史。
二是一系列历史人物传记，其中包含四百年前的人文主义者伊拉斯，拍案而起、对抗宗教改造家卡尔文思想统治的瑞士大胆学者卡斯特里，16世纪苏格兰女王玛丽斯图亚特和18世纪法国国王路易十六的王后玛丽安托内特等。无论是叙述传主的生平，还是评价其位置与功过，不管是描绘其心理与行动，抑或是描写其命运与得失，都是从人道主义动身，确定自由理念和人道情怀，鞭挞思想禁锢和独裁专制，表达了茨威格爱人类、爱性命的人道主义精力。
茨威格的传记文学创作，与他生涯的时期和历受的教导关系极为亲密。维也纳养育了茨威格，培养了他的幻想信心和人生寻求，造就了他无与伦比的艺术鉴赏力，培养了他的艺术能力。他深受西方人道主义精力熏陶，又批评地接收尼采超人哲学、泰纳、罗曼罗兰、斯特拉奇和弗洛伊德等人的思想、学说。
茨威格的传记文学创作植根于西方文化的沃土和现实生涯，深受人道主义的滋润，受到尼采、泰纳、罗曼罗兰、斯特拉奇和弗洛伊德等的影响，深刻传主的心坎世界，过细入微地展示传主心理的发展与变更。
人物影响
05
茨威格逝世后，巴西总统下令为这位巨匠举办国葬。
1945年以后，茨威格的作品首先在美国和日本，接着在苏联引起强烈反应，惟独在德语国度似乎为人所遗忘。
直到1981年，茨威格出生一百周年，联邦德国S费歇尔出版社重版了茨威格的作品，他的中短篇名篇《奥妙的一夜》《情感的凌乱》，他的作家传记《三巨匠》《与妖魔格斗》，他的历史人物传记《约瑟夫富歇》《玛丽安东奈特》以及他惟一的长篇小说《爱与同情》先后出版，并且一再重版。
茨威格是翻译语种最多的现代德语作家。
人物评价
06
茨威格在全世界所博得的荣誉实至名归，在时期的繁重压力下，他尽管禀赋极高，意志力却瓦解了，这真是令人无比悲哀。他最让我观赏的一点就是具有奇特的禀赋，能够凭借心理上和艺术创作上的技能栩栩如生地重现历史上的某些时代和人物形象。（德国作家托马斯曼评）
茨威格是奥地利的市民社会高尚的代言人，对他们的才能和弱点，魅力和失望最好的描述者。（法国作家罗曼罗兰评）
茨威格所写的书籍很有益处，茨威格不愧是一位真正的艺术家。（俄国作家高尔基评）
茨威格驾驭语言至为纯熟，他擅长表达一个对象，使得它的最精细的细枝末节都变得形象鲜明具体。（奥地利心理学家弗洛伊德评）