端午节怎么发祝愿（端午节祝愿应当怎么发？）
端午节就要到了，在家和亲朋好友团聚，或者出门旅行体验各地风情都是很好的选择。不过，这几年的端午节，你在群发祝愿“端午节快活”的时候，是不是被有些人提示，端午节的祝愿不能用快活，应当用“端午安康”？一时光竟不知道毕竟是自己这么多年都用错了还是新时期的新风气。甚至有位古风音乐人在被太多人“杠”过之后，用一首《我比你要的安康更快活》来还击“杠精”。到底是“端午安康”还是“端午快活”？我们从端午节的由来、民俗传说和习俗几个方面来懂得一下端午节，看看端午节的祝愿语应当怎么说，端午节可以怎么过。
端午节的由来，一般人都认为是为了纪念春秋战国时代楚国的士大夫屈原。然而，和端午有关的历史人物还有很多，有的人以为是为了纪念伍子胥，有的人以为是为了纪念介子推、曹娥等人。其实这种“历史人物纪念”的观点，是后世人为了赋予端午节神话传话颜色构建出来的。参考我国有名现代诗人、学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教导》，经实际考核，这些故事传说的时光与节日出生、节日习俗风行不相符合。近代的史学家指出，端午节是为了纪念屈原而设立的这种说法存在毛病，因为在屈原之前，端午节的习俗就已经存在。据闻一多先生考证，端午百思特网节是源自于对苍龙七宿天象的崇敬，由上古时期龙的图腾祭祀演化而来，是用来祭祖的的节日，体现出古人对自然的崇敬精力和固本思源的人文精力，具有丰硕的传统文化内涵。
尽管现在我们知道了端午节的由来与屈原并没有多大关系，可这并不妨害我们懂得屈原的故事以及端午和屈原有关的习俗，在吃一口粽子的时候、在赛龙舟激昂的锣鼓声中，思念这位巨大的浪漫主义诗人，这也是我们中国人赋予传统节日的一种浪漫的表达。
在端午节的众多习俗中，比拟具有传说颜色的就是吃粽子、赛龙舟了。《史记》屈原贾生（即汉代名士贾谊）列传中有记录，屈原是春秋战国时代出国的士大夫，他出生高尚，为楚国的发展积极建言献策，可是忧国忧民的他，却因触及到贵族的好处而遭到了其他大臣的反对，从而不被楚国的君主信赖，惨遭流放。公元前278年，秦国部队攻破楚国国都，屈原眼看着家国不复、百姓流离失所却无可奈何，于五月五日含恨抱着石头投入汨罗江。传说楚国百姓听闻屈原投江的资讯，纷纭前往江边，将携带的饭团投喂给鱼虾，以掩护屈原的身材，渔夫们则撑船在江上打捞屈原。这便逐渐演变为我们现在端午节吃粽子、赛龙舟的习俗。沈从文在《边城百思特网》中对于端午节的描述隆重且热烈百思特网，有条件的可以在端午节时去湖南旅游，体验别样的端午氛围。
从上面的几个方面来看，端午节并不是严厉的哀悼的节日例如清明节，也不是像春节一样处处须要庆祝的节日。而安康指的是身材上的好，快活指的是精力上的好，这两者一起用来祝愿他人是不抵触的。所以，端午安康也好，端午快活也好，只要祝愿他人的心意是真诚的，用哪种说法都无可厚非。实在不行，发祝愿的时候两种祝愿都发一遍。正如《我比你要的安康更快活》歌词中写的那样：“我比你要的安康更快活/这祝愿由我亲自给予我/如果你也如我/听尽浮夸附和/就会理解/深情的人都藏在俗世角落。”