商鞅变法胜利的原因（商鞅变法获得胜利的原因是 ？
商鞅变法
在战国变法中，最胜利的一次是商鞅变法。
商鞅变法在各国变法中的时光排序也是比拟靠后的。在此之前，各国变法的重要内容根本类似，商鞅在很大水平上其实是一个剽窃者。我们比较一下商鞅变法百思特网和吴起变法，可以发明商鞅变法在许多方面几乎是吴起变法的翻版。
就说有名的“徙木立信”吧，分明就是剽窃吴起“车辕立信”的典故。本来吴起在魏国做将军时，曾经在城北放了一根车辕，下令说，谁能把车辕搬到南门外，就厚加封赏。人们都感到这简直是个玩笑，半天没人去动那根车辕。后来一个傻乎乎的士兵说这有何难，扛起车辕搬到了南门外。吴起当场赏赐给他大笔钱财，士兵们因此知道了吴起说话算数。商鞅效法吴起，在秦国都城的南门前也立了一根木柱，并许诺谁要是把木桩搬到北门，就给谁一大笔钱，由此拉开了他的改造大幕。这是对吴起变法毫不掩盖的简略剽窃。
至于商鞅变法的其他方面，和楚国变法也几乎如出一辙。商鞅的一个最主要的举动是把全领土地重新划分成31个县，树立了中央集权，如前所述，这种郡县制改造是楚国首先实施的。商鞅还撤消世卿世禄，嘉奖军功，勉励耕战，发展生产……这些办法都是吴起做过的。甚至商鞅的“燔诗书而明法令”，也是剽窃自吴起的“破横散纵，使弛说之士无所开其口”。因此，我们可以说，商鞅变法不过是吴起变法的升级版和扩展版。
那么，为什么在战国诸国中，只有秦国的变法取得了彻底的胜利，其他国度的甚至是楚国变法的后果都远远不如秦国呢？
是因为秦国的落伍。
商鞅变法
秦国原来在当时的各大国中是最落伍的。秦人来源于甘肃天水一带。荒漠的西北高原物产稀疏，人民生涯贫困。《汉书刑法志》这样描写秦国：“其生民也狭隘，其使民也酷烈。”
秦国在很多处所和中原诸侯国不一样。首先是它没文化，李斯所谓“士不产于秦”，荀子说秦国“无儒”，没有深厚的礼乐文化传统。所以秦国的人才包含商鞅、韩非、李斯都是从外面招聘来的，没有本国造就出来的；其次，秦国不实施嫡长继承制，没有严厉的宗法制，“择英勇者而立之”（《春秋公羊传昭公五年》），老百姓生涯当中“父子无别，同室而居”（《史记商君列传》）。所以这确切是一个没啥文化的落伍处所。
法家思想因此在秦国如鱼得水。
商鞅在秦国打击商业，“废逆旅”，破除旅店，制止商人随意出行；“一山泽”，将山川湖泽等自然资源收归国有，制止农民以此营生。[1]
大众什么都不能做，能做什么呢？只有两件事，耕与战。你或者上战场，为国度献出身命；或者尽力种地，把收获的一大半食粮充作军粮。
如果你既不想耕也不想战，怎么办？进监狱。商鞅制订了极为残暴的法律，大众稍有违背，就割鼻断脚。《盐铁论》形容秦人的苦况说：“商鞅之任秦也，刑人若刈菅茅，用师若弹丸；参军者暴骨长城，戍漕者辇车相望，生而往，逝世而旋，彼独非人子耶？”商鞅治下百思特网的秦国，杀人如斩草，用兵如弹丸，秦国人或者参军，或者运粮，逝世亡极众。
这样，国度的吸取才能大大进步。商鞅通过变法，把全部秦国变成一家农场和一座军营，所有秦国人都成了战斗机器中的零件和及格的螺丝钉。[2]
商鞅
这样一种体制当然会引起民间社会的反弹，为统一思想，掌握舆论，商鞅不仅烧了书，还规定，大众“不得议及”国度的政策：
秦民初言令不便者有来言令便者，卫鞅曰：“此皆乱化之民也。”尽迁之于边城。其后民莫敢议令。
除了“不得议”，商鞅还树立了互相监督的“告奸”制度。儒家主意“父为子隐”，而法家却勉励亲人之间相互揭露，秦律甚至规定妻子告发丈夫，妻子的财产可免遭抄没；丈夫告发妻子，妻子的财产可以用来奖赏他。这样做的目标就是使人人自危，“结构怨仇而民相残”。因此商鞅说：“至治，夫妻交友不能相为弃恶盖非，而不害于亲，民人不能相为隐。”
这样的理论，与贵族文化的性情反差太大了，在有着礼乐文明基本的其他国度很难彻底推行。这就是法家理论在其他国度都遇到了重重阻碍，变法都进行得不彻底的重要原因。
但是在秦国却很快落地生根，良好运转。秦国通过改造，树立起一个由国度来全面垄断、掌握和调动社会资源的新体系，很快获得了其他国度无法获得的宏大兵源和巨额的军 费。
[1]为了把农民捆绑在土地上，商鞅还明令“民无得擅徙”，这是约束了中国人几千年的“户籍制度”的来源之一。
[2]韩非子在《五蠹》篇中说：“故明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师；忘我剑之捍，以斩首为勇。是境内之民，百思特网其言谈者必轨于法，动作者归之于功，为勇者尽之于军。”这个幻想在秦国真的实现了。