十大名花（传统名花前十名）
传统名花前十名，海棠桃杏鸣不平
文：花木君
谈起中国十大名花，不管是查百科，还是找资料，能看到的只有一种成果，那就是花中之魁—梅花、花中之王—牡丹花、凌霜绽妍—菊花、君子之花—兰花、花中皇后—月季花、繁花似锦—杜鹃花、花中娇客—茶花、水中芙蓉—荷花、十里飘香—桂花、凌波仙子—水仙花。
然而，这十大名花的排名是怎么来的？如何评定的？是否具有广泛代表性？为何有些传统有名花卉没有入选？这就要从“中国十大名花”概念的涌现说起，而且其中的评选具有地区性和局限性，如今回想以往，确切值得商议。
一、“十大名花”概念的缘由
“中国十大名花”评选运动肇始于上世纪八十年代，是由上海园林学会、《园林》杂志、上海电视台、上海文化出版社结合举行的运动，从19百思特网86年11月20日开端，至1987年4月5日停止的，共参评名花22种。
该运动共收到选票149018张，其中有效票144334张，废票4684张，这些选票与全国114位园林花卉学专家一起组成的评委会选票(尺度答案)，从而得出10大名花成果，依次为梅花、牡丹、菊花、兰花、月季、杜鹃、山茶、荷花、桂花、水仙，这就是中国十大名花的来历。
要说这次评选运动，首先是改造开放后第一次花卉评选运动，其次是时光上连续较长，因而形成了必定的影响，而且其中有一百多位园林学专家，也代表了专家看法，因而似乎比拟有代表性。然而，若以现在的观点去剖析，这次运动还是有很多不足之处。
二、十大名花的评选入选品种少，不具备广泛性
笔者查找资料，当次运动除了当选的十大名花：菊花、梅花、茶花、荷花、牡丹、兰花、桂花、杜鹃、月季、水仙，还有参选的其他12中国传统名花：玉兰、海棠、紫藤、紫薇、丁香、石榴、腊梅、扶桑、百合、石竹、报春花、芍药。
依照评选尺度，能够列入传统名花的条件：以栽培历史悠长，欣赏价值特高，富有民族特点为三个根本条件。然而符合该条件的花卉非常之多，诸如未被列入的百思特网桃花、杏花、梨花、李花、蔷薇、芙蓉、木槿、黄槿、棠棣、棣棠、萱草、蜀葵、茉莉、金银花、玉簪花、栀子、迎春花、樱花、含笑、合欢、凌霄等等，粗略估量常见的传统花卉应超过五十种。
而这些未被列入的传统名花，不但为人们熟知，而且栽培历史悠长，欣赏价值高，还被赋予了丰硕的文化内涵。从历史上说，大多数都可追溯到唐宋，甚至可追溯到先秦时代；从欣赏价值来说，无论哪一种，或者花色娇艳，或者花香怡人，或者形态幽美，都具有奇特的欣赏价值；文化内涵民族特点更有说服力，那就是历史上咏叹这些花卉的诗词歌赋，俯拾皆是，不胜枚举，笔者为此曾经专门写专栏介绍。
因而，从这次评选运动参选花卉的样原来说，数目过少，选择面过窄，参选22种，入选10种，二选一，因而似乎不具有广泛性和代表性，这是原因之一。
三、参选名花地区性显著，着重于南方花卉
上世纪八十年代“中国十大名花”评选运动，在选择参选花卉的时候，过于着重于南方花卉，而疏忽了北方花卉，因而有失偏颇。
诸如桃花，三月月令花，花色娇艳，落英缤纷，具有极高欣赏价值，典范的中原和北方花卉，是我国古人驯化最早的花木之一。早在7500年前的新石器时期就开端人工栽培，而且历史上咏叹桃花的诗词歌赋汗牛充栋，我国第一部诗歌总集《诗经》的《周南桃夭》篇有“桃之夭夭，灼灼其华”；
东晋田园诗人陶渊明的《桃花源记》耳熟能详；李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”妇孺皆知；崔护的《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红；人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”千古传唱，诸如此类，不胜枚举，其欣赏性和文化意义，不弱于其他名花，然而竟然却未被列入参选名单！
再如杏花，二月月令花，艳态娇姿，繁花丽色，胭脂万点，占尽春风。同样为北方花卉，先秦典籍《管子》中就有栽培记载，诗词名句也是非常繁多，诸如叶绍翁的“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”；罗隐的“暖气潜催次第春，梅花已谢杏花新”；南唐后主李煜《宴山亭北行见杏花》“裁剪冰绡，轻叠数重，淡著胭脂匀注”更是写尽杏花娇艳之态；宋祁更是因《玉楼春》词“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”博得红杏尚书美誉等等，然而，和桃花一样，竟然也未被列入候选。
究其原因，重要是主办方为处所，如上海园林学会，上海电视台等，相对着重于南方地区文化，从入选的22种花卉来看，根本上都是较典范的南方花卉，其中惟只有牡丹一种是较典范的中原和北方花卉，然而牡丹曾经在清末被列为国花，因而入选确定说不过去。至于桃花、杏花、蔷百思特网薇、迎春花等北方花卉，在上海一带相对较少，因而未被列入；而华南的代表花卉茉莉、西南的代表花卉蜀葵、芙蓉等，同样也未被列入，因而，参选花卉有失偏颇。
四、评选人也缺少代表性和广泛性
从该运动看出，上海电视台笼罩面只是上海地域，并非央视这类具有威望性的国度级媒体，因而全国宽大地域并不懂得，自然参与度很低。从参与票数不足十五万张来看，仅仅只能代表上海地域部分人的意见，而不能代表全国各地花卉喜好者的观点。
再者，《园林》杂志的受众多为专业人士，笼罩面较窄。我国建国后百废待兴，在经济上着力较多，反而疏忽了园林盆景等传统艺术，1966年，曾经在中国建筑学会下准备成立了"城市园林绿化学术委员会"，后因文化大革命而一度中止，1983年，中国建筑学会园林学会（对外称中国园林学会）正式成立。
而《园林》杂志，主办单位为中国景致园林学会上海市园林科学研讨所，该杂志前身为创刊于1985年的《园林》编纂部，正是成立于1988年3月。可见该运动是为了扩展杂志影响而举行，因评选运动而著名，从而扩展了影响。
虽然参评人中有一百多位园林专家，然而究竟是以上海为主，因而这些专家只能说在必定水平上代表了南方园艺学者的意见；再加上有所谓的评委会选票（尺度答案），因而可能在评选上会有失偏颇；况且如果候选花卉里面，很多没有被列入，就无法选出，对不对？因而如果从整体文化角度和鉴赏角度来说，这次评选似乎缺少全国性和代表性，因而，所谓的“中国十大名花”并不必定成立。
五、就评选运动而言，最委屈的当属海棠花
也许有人会提出异议，那就是虽然很多北方花卉或者西南、华南花卉未被列入，然而就桃花和杏花而言，究竟制造盆景欣赏的较少，大多为庭院花卉，而不是盆栽花卉，这可以作为一个原因。
不过，如果把十大名花的桂花拿出来比拟，就可以反驳，桂花固然是传统名花，可是制造盆景也是少数，大多为道旁树或者庭院闻香花木，因而这个异议很难成立。
再者，就所谓的十大名花之中，不可否定都是具有代表性的传统名花，然而，若是和另一种名花相比，那么就有很多相形见绌，那就是有“国艳”、“花中贵妃”美誉的俏丽花卉——海棠。
海棠是蔷薇科苹果属和木瓜属等几种植物的统称和俗称，素来以花姿妩媚、花色艳丽著称，名品繁多，其中以西府海棠、垂丝海棠、贴梗海棠和木瓜海棠最为闻名，是雅俗共赏有名传统欣赏花卉。海棠同样具有悠长的栽培历史，诸如《诗经卫风木瓜》中：“投我以木瓜，报之以琼琚。”其中木瓜就是海棠的一种。海棠的欣赏价值，到了唐宋时代到达隆盛，关于海棠花的传说以及诗词歌赋更是遍及古今。
诸如唐明皇形容杨贵妃酒醉娇姿，用“海棠春睡”来描画，唐温庭筠《题磁岭海棠花》：“蜀彩淡摇曳，吴妆低怨思”，用蜀彩和吴妆来描写海棠色彩可人；宋朝大诗人苏东坡有一首《海棠》“东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”描写自己爱好海棠花到了痴迷的田地，因此海棠也有“解语花”之说。
因而，若是用海棠和十大名花相比，丝毫不落下风，甚至在花色娇艳方面还要略胜一筹，然而惋惜的是，海棠无香，这是最大的遗憾，这大概是未被选入十大名花的原因之一吧，再加上名品海棠大多为北京、西北和西南较多，华东相对较少，因而人们认知不够，因而，如此美艳的传统名花，竟然没有进入前十，确切让人不服气。
六、建议重新票选，或者撤消十大称谓
从上面可以看出，在上世纪八十年代举行的“中国十大名花”评选运动，只是上海一个处所的运动，存在局限性和地区性，因而不具有全国性和代表性。因而，所谓的中国十大名花从某种意义上是不成立的，当然，并不否定这些花卉不是传统名花。
因而，如果要持续宣扬中国十大传统名花，那么就须要重新举行一次运动，以笼罩面更广的威望性媒体和平台为基本，列举更多的传统名花为候选，号令更多的人投票，那么，也允许以选出更具有代表性的十大名花。
不过，以笔者意见，应当撤消十大名花之类的称呼，因为我们传统文化是一个包容并蓄、百花齐放的文化，在花卉文化方面来说，有着太多的传统花卉和名花，其中地区性和全国性的名花都不在少数，因而不要厚此薄彼，反而有失公允，别的不说，就是对花卉而言，都显得不公正。