何为真善美（我对真善美的根本懂得）
我们崇尚真善美，但是广泛对真善美只有一个抽象的概念。
其实，真善美体现的就是我们的爱好、我们的快活、我们的爱。因为真，我们才会发生爱好。因为善，我们才会发生快活。因为美，我们才会发生爱。所以，凡是让我们爱好的事和物，应当是从真在体现。凡是让我们快活的事和物，应当是从善在体现。凡是让我们爱的事和物，应当是从美在体现。从真善美体现的，就百思特网是爱好、快活和百思特网爱。
凡是让我们爱好的事和物，就都是真吗?
真，才让人爱好，但这并不是说让我们爱好的事和物就都是真。假也会让人爱好！并且，人们受认识的局限，广泛会被虚伪的事和物所困惑，以假为真。骗子能够得逞，就是让人们信认为真。从骗子让人们信认为真来看，人们终归爱好的是真。如果不是被困惑，明知道是假，就不会受骗上当去爱好。
那么什么是真呢?
我们谈论真，乃是从人的爱好来看。人们从事和物实际发生的爱好感到，就是真。让我们实际发生爱好感到的事和物，可以是存在的，也可以是虚构的。譬如说，新闻报道的事和物，就应当是存在的。文艺想象的事和物，就可以是虚构的。无论是存在的还是虚构的事和物，让我们实际发生爱好的感到，就是真。所谓实际发生爱好的感到，就是这种爱好的感到即使不能长期延续，也不会因为事和物的变更，而转向感到被受骗上当的懊恼。亲人和朋友为了避免你被不愿意接收的事实所懊恼，也会用假话来隐瞒本相，这属于情感上的真。
凡是让我们快活的事和物，就都是善吗?
善才让人快活，这并不是说让我们快活的事和物就都是善。恶也会让人快活！并且，人们受愿望的驱动，经常会被邪恶的事和物所诱惑，从行恶取乐。从吸毒、甚至从杀人，这些都是邪恶的事和物，都会让某些人从感到上发生刺激性快活。
那么什么是善呢?
我们谈论善，乃是从人的快活来看。人们从事和物实际发生的快活感到，就是善。让我们实际发生快活感到的事和物，即使不能长期延续，也不会因为事和物的变更，而转向感到上的苦楚。在社会生涯中，人与人之间的关系重要是从语言和行动来体现善恶。语言和行动从实际上让人发生快活的感到，就是善。并且，这种快活的感到应当永远不会转化为苦楚。
也许有人会说，语言和行动从实际上让人发生快活的感到就是善?那么，我们所有的语言和行动就都应当让人发生快活的感到。别人的毛病，你都不能批驳，从批驳发生的语言多半会让人苦楚。别人的要求，你都不能谢绝，从谢绝发生的行动一定会让人苦楚。
我以为，善，不是让你疏忽别人的毛病，也不是要你姑息别人的要求。而是从你的智慧，用你的语言和行动，赞助别人化解可以化解的苦楚。你的仁慈不只是用来让别人快活，还百思特网要有你自己的快活，实现助人为乐。从助人感到不到快活，那是被别人绑架了仁慈。
凡是让我们爱的事和物，就都是美吗?
我们谈论美，乃是从人与人之间的情感、从语言和行动的表示、从社会生涯环境来看。凡是让我们爱的事和物，未必就都是美。我们受认识的局限，可以爱好上不好的事和物，也可以爱上不好的事和物。因此，我们的爱，只有从真和气，能力体现出来美。人性之美，应当是从心灵美、语言美、行动美，从品格崇高在体现。社会之美，应当是从生涯环境美，从协调与幸福在体现。