藤野先生导学案!(藤野先生教学设计分享)

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藤野先生导学案!(藤野先生教学设计分享)

《藤野先生》教学设计


【教材剖析】

《藤野先生》是八上第二单元的一篇教读课文。本文是一篇回想性散文,在教材中具有很主要的位置,是初中语文必需重点学习的文章,记叙了作者鲁迅1902年夏末至1906年初春在日本留学的生涯片段。鲁迅写此文赞扬没有民族成见、正派、热忱的藤野先生所代表的日本人民对中国人民的友情。表示的是巨人的爱国情怀,给学习者强烈的心灵冲击和爱国主义教导。学习这篇散文,重要通过“品读法”“研读探究法”,品味语言,合作探究,懂得通过典范百思特网事例突出人物品德的写法,懂得内容与情绪,到达既学读书又学做人的目标。

【教学目的】

1.速读文章,理清文章脉络,领会作者情绪。

2.品味语言,懂得典范事例,懂得人物形象。

【预习提醒】

1.日积月累

(1)我搜集的资料(作者及其作品)

(2)我积聚的字词(字音和字形)

2.边读边悟

(1)课文哪些处所是详写,哪些处所是略写?这样写有什么利益?

(2)课文通过哪些典范事件表示藤野先生,表示了作者怎样的思想情绪?

(3)读完文章,我的浏览感受是:

3.学贵有疑

预习中,我遇到的迷惑是:


【教学进程】

一、导入

鲁迅在诸多的老师中,最为敬佩的有三位:一位是他的启蒙塾师寿镜吾先生,一位是他青年时代的老师章太炎先生,还有一位是他在日本留学时的老师藤野先生。1935年日本岩波文库要出版《鲁迅选集》,译者增田涉到上海征求鲁迅看法,问他选哪些文章才好。鲁迅答复:“一切随便,但愿望能把《藤野先生》选录进去”,并且说藤野先生是“最使我感谢,给我勉励的一个”,这是为什么呢?他们之间毕竟产生过哪些刻骨铭心的事情,值得鲁迅时刻怀想?今天,就让我们一起访问《藤野先生》,一探毕竟。

二、速读感知

(一)速读课文,初识藤野先生。请同窗们在课本上及时做好旁批和圈点。思考:鲁迅在文章中写了几个处所的事?详略是如何支配的?

明白圈点请求:1.划分文章部分、层次分离用双竖线、单竖线。2.以为用得好的词语用方框。3.症结语句(或写得好的语句)用波浪线。4.有疑问的处所,用问号标注。

(二)结果展现,交换速读所得。预设:东京,仙台,北京。在仙台与藤野先生的来往写得最为详细。

(三)在学生交换的基本上,师小结:文章是按事情发展的时光先后次序以及地点的转移为线索来组织材质,详写在仙台结识藤野先生、与先生之间的来往,以此为记叙的中心。那作者是通过哪些事件写藤野先生的?藤野先生毕竟是一个怎样的人?让我们再次走进文本深处品读寻访。

三、品读聚焦

(一)请学生品读课文,屏幕出示品读问题:藤野先生是一个怎样的人? 从文中哪些处所可以看出来?

(二)学生采取跳读、品读方法解决问题,然后小组交换,最后班级交换。

(三)引诱学生联合文本答复问题,老师进行点拨、归纳。

预设:

1.聚焦人物:

(屏幕显示)其时进来的是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上,便用了迟缓而很有顿挫的音调,向学生介绍自己道:

“我就是叫作藤野严九郎的……”

——这是重要对人物进行什么描述?

肖像描述特色鲜明:“黑瘦”、“八字须”、“戴着眼镜”的医学教授。也是细节描述,活泼传神。

2.(屏幕显示)联合描述藤野先生的句子,再找出作者叙述了藤野先生的哪些事情,请你为课文后面插图中藤野先生的照片,配一段扼要的文字解释。采取“藤野先生是一个___________的人”的情势。

肖像特色:“黑瘦”、“八字须”、“戴着眼镜”。

生涯习惯:生涯简朴。

典范事例:添改讲义 ,改正解剖图 ,关怀实习,懂得裹脚。

治学角度:认真负责、治学严谨。

看待学生:热忱恳切、循循善诱。

明白学写相似文章要注意:

①选择典范事例突出人物品德

②叙述事件详略联合

③应用神态、肖像描述等描绘人物

(四)在学生答复问题的基本上,教师进一步追问,学生思考:藤野先生的长相,非常普通;藤野先生的行动,看似也非常平常,做着老师该做的事。可作者却为什么说藤野先生是“最使我感谢,给我勉励的一个”?为什么“在我的眼里和心里是巨大的”?请从文中找根据。

1.学生再次品读,讨论,交换。

2.懂得人物品德或文章主题,往往须要懂得时期背景。教师适时弥补鲁迅留学时的时期背景。出示选自《鲁迅传》的一篇背景资料──《无法直面的人生》。

鲁迅到日本去的时候,日本的国力正是逐渐强大,独霸东亚的野心也日渐膨胀,又刚刚在甲午海战中歼灭了中国的北洋水师,举国高低都弥漫着一股歧视中国人的风尚。有的报纸就公开宣称:“西洋人视中国人为动物,实际确乎不得不产生动物、下等动物的感到,因此,他们(指中国人)在生理上已失去人类的资历。”因此,鲁迅在这个时候去日本留学,便不可防止地受到种种轻视和轻蔑。他走在东京的大街上,就经常遭遇少年人的辱骂。你不但生涯在生疏人中间,而且是生涯在生疏人的歧视和轻蔑中间,请想一想,一个自尊自重的中国人,怎么能忍耐这样的处境?

鲁迅见到的许多留同窗,偏偏又是那样不争气,非但不从日自己的轻蔑中吸取自我警策的动力,反而以自身的种种乖行,不时地证明那轻蔑的正当。就以与鲁迅同住的留同窗来说吧,有整天把地板踏得咚咚作响,尘土飞扬地学跳舞的,也有不遵照客店里新老客户循序洗澡的通例,抢先钻进洗澡间,把水泼得四溅的。在这样的日常小事上都如此令人讨厌,其他的方面就更可想而知。一面是日自己的轻蔑眼力,一面是这些同胞的不成器的丑态,难怪鲁迅一拿到修习日语的毕业证书,便立刻跑到偏僻的仙台去。

仙台又怎样呢?在仙台医学专科学校里,只有鲁迅一个中国人,那些讨厌的同胞的嘴脸,自然是可以免见的了,但是,日自己那股歧视中国人的风尚,在仙台同样很盛。仙台报纸上的辱骂中国人的言论,一点都不比其他处所平和,鲁迅所在的那个班的同窗中,也同样有对他白眼相加,毫不掩盖的人。他学习结果中等,便有同窗认为是得了老师的暗中协助,于是托词去检讨他的笔记,甚至写信向他发出威逼。课间放电影,映到日本军人挥刀砍杀中国人,而围观的其他中国人一脸麻痹的时候,也有同窗大声地议论:“只要看中国人的样子,就可以判断中国事百思特网一定消亡……”

当然,并不是所有的日本人都这样清高,鲁迅初到仙台,就有教员热情地张罗食住,任课的教授当中,更有藤野严九郎那样满怀善心的人,就是同班同窗中,也有好几位不满意那些清高者的粗鲁,特殊站出来替鲁迅辩解。但是,尽管如此,这些事情仍然给鲁迅非常强烈的刺激……

3.预设:在这种情形下,藤野先生的赞助是实实在在的,只为学术,愿望中国有新的医术。作为一名日本教师,他抛开了这些成见,没有私心,热忱关心我,严厉请求我,这是多么巨大的人格。

而作为独在异国的学子,鲁迅从藤野先生那里得到关心、爱惜,得到尊敬懂得,得到学识,尤其是他毫无民族成见——他对鲁迅的热情期望,让鲁迅感受到一个真正教师的风范,因而鲁迅对藤野先生思念和感谢。

“本来我交出所抄的讲义去,他收下了,第二三天便还我,并且说,此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时,很吃了一惊,同时也觉得一种不安和感谢。本来我的讲义已经从头到末,都用红笔添改过了,不但增长了许多脱漏的处所,连文法的毛病,也都一一订正。这样一直持续到教完了他所担负的功课:骨学、血管学、神经学。”

这种精力与品德,在“我”的“眼里和心里”怎能不觉得巨大呢?怎能不感谢他呢?又怎能不从中受到鼓舞、鼓励呢?

四、研读探究

(一)复旦大学、上海师大中文系编的《鲁迅作品剖析》中说:“贯穿着这篇文章的内在线索,正是鲁迅的那种‘我以我血荐轩辕’的对祖国对人民的彻底献身的革命精力。”你赞成这种说法吗?为什么?

学生思考,畅所欲言。

预设:

1.开篇:“东京也无非是这样。”“缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。实在美丽极了。”“但到薄暮,有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天,兼以满房烟尘斗乱;问问精通时事的人,答道,那是在学跳舞。”

“无非”,表达作者对东京的绝望之情。通过反语写出对“清国留学生”速成班麻痹不仁、附庸风雅、不学无术行动的不满、厌恶,甚至是愤慨。这些人与具有强烈爱国思想的青年鲁迅形成了鲜明比较。

2.地名:日暮里,水户。

(1)“日暮”这个词在中国古代诗歌中经常可以见到,且往往与悲伤、愁苦的情绪接洽在一起。如:日暮乡关何处是?烟波江上使人愁(崔颢《黄鹤楼》)可怜后主还祠庙,日暮聊为梁父吟。(杜甫《登楼》)

鲁迅自己学诗,也常用“日暮”这个词,来表达悲愁的情感。例如,1900年2月,他在南京读书时曾写诗《别诸弟三首》,其中便有:还家未久又离家,日暮新愁又外加。1901年2月,再写《别诸弟三首》,又有:日暮舟停老圃家,棘篱绕屋树交加。

除了上述鲁迅读诗、写诗经常遇见和应用“日暮”一词这个原因之外,“日暮里”这个地名所以给鲁迅留下了深入印象,更重要的原因恐怕还在于:当时中华民族正处于风雨飘摇,祸难重重的日子。胸怀救国救民大志而身处异国的鲁迅,正为探求真谛而忙碌奔走;面对站牌上的“日暮里”三字,更勾起他忧国忧民的悲愤激越之情。

(2)水户,是明的遗民朱舜水先生客逝世的处所。和中国有关。

3.弃医从文。导火线是“匿名信”和“看电影”事件;基本原因是作者强烈的爱国情绪。

4.结尾:“再持续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”

应用反语,讥讽那些为军阀政客张目而自命为“正人君子”的文人。痛斥他们的丑陋行动,与他们倔强奋斗,正是鲁迅爱国思想的具体体现。

(二)小结:以上内容让文章全篇都洋溢着作者强烈的爱国主义思想情感,以上种种,也更突出了藤野先生正派、热忱、认真负责,没有狭隘的民族成见的崇高品德之难能宝贵。

五、写作抒怀

藤野先生让我们看到了平常中的巨大,细节中的卓著;鲁迅先生让我们见识到了情真意切,意蕴绵长。假设在鲁迅与老师阔别20年后,再次重逢,必定有许多话想对藤野先生说。请你把握课文宗旨,展开合幻想象,模拟作者口气,学给藤野先生写一段话,倾吐心声。

学生写作;交换展现;师生共评。

六、结语

这节课追随鲁迅先生,我们认识了生涯简朴、认真负责、严谨求实、正百思特网直热情、没有民族成见的藤野先生;我们更亲近地触摸到了鲁迅奋然前行的心迹,也更深透懂得了鲁迅感念师恩的丰硕内涵。正所谓“谆谆教导点点滴滴尽显师德,句句鼓励朝朝暮暮皆为树人”!而藤野先生其事其人亦如一朵暖人肺腑的“精力之花”永远镌刻在鲁迅的心中,也久长地绽放在《朝花夕拾》中,虽历经时光淘洗,也不改其志,不褪其色。

七、推举浏览:

《朝花夕拾》

《<呐喊>自序》

《自叙传略》


附:板书设计

藤野先生

典范事例 添改讲义 改正解剖图 关怀实习 懂得裹脚

人物特色 生涯习惯:简朴马虎

治学态度:认真负责、治学严谨

看待学生:热忱恳切、循循善诱、毫无成见

思想情绪 赞扬思念藤野先生,抒发强烈爱国深情