忧心忡忡的意思（总是“忧心忡忡”怎么办？）

我们经常会有这情形，心坎很徘徊，总是忧心忡忡的，导致我们做事心不在焉，容易丢三落四。

这种情形怎么办？

古人云：

世间疾病，凡知源起，自得其治。

人之所以会忧心忡忡，必定是心有挂碍，如果不找到心坎根源的那件事，无论通过什么外界的办法，都只是治标不治本。

人有困顿之苦，皆起于心念，悖于言行，失之于行践。

也就是说它是由于两方面原因：

一是，心有所念。二是，言行不一。

好好想一想，你是因为其中哪个原因，或者两者都有。只有找到了问题的根源，才可以对症下药。

一、因心有所念

心有所念，也就是心里有事，一般分为以下几种情形：

顾他人之念、守知见之执、贪旧日之功，念一时之平，图一生之安。

1.顾他人之念

很多人会很在乎别人对自己的意见，这样的人活得很累，别人的一句话、一个眼神都会使自己心坎久久不能镇静。

我们要学会认清自我，不要怕被别人评价，看透事物实质，树立起自己准确的思维系统，积极自动地做事，那么，你就不会太注意别人的评价了，因为自己保持不断的依照准确的规律做事，全部世界都会帮你，时光会给你作最好的证明。

2.守知见之执

佛说要去除见知障，比拟执着的人一般是认知水平低下的人，他们如井底之蛙，无法看透事物的实质。

见知障的根源在于存在偏私虚妄之念。要去除偏私虚妄之念，就须要“内观”，静百思特网下心来，思考一下自己是不是带着欲念在评事百思特网、做事，如果是，那就要先想想自己的那个欲念本身有没有问题。

我们也要认真听听不同的声音，正所谓“兼听则明，偏听则暗”。

值得注意的是：有的人会涌现这种情形，他们的确是在广听看法，但是他们会选择性信任，专听符合自己想法的，对于与自己想法不符的会习惯性“失聪”，这是一种自欺欺人的做法，要防备。

3.贪旧日之功

时时想着往日的功劳极易造成心理不平衡，而且会严重阻碍自己的与时俱进，还会令人腻烦。

自己要摆正认知，无论过去多么光辉，那已经是过去时，那些丰功伟绩已经随时光流逝留在了过去的那个时候，英雄不提当年勇。事过、事过，事过则了。

4.念一时之平

我们遇到一些人和一些事，会在心坎发生波涛，久久不能释怀。对于这样的事情，我们要么进步认知，看透事物实质，从心理上革除其对自己的影响，要么积极行为，解决问题。切记，总是自己无效地瞎想。

5.图一生之安

《道德经》说：

道可道，非恒道。

世间的规律是可以被控制的，但它是在不断变更的。

世界上唯一不变的就是变更，没有什么东西是永恒的。

图一生之安本身就是妄念，我们要认清规律，迎接人生的不肯定性，因为不肯定性本身就是规律，只有看透事物实质，不断依照事物的规律做事，我们才会相对地平安、稳固。

找到心坎的根源所在，有劳而作，就能去除心念。

二、言行不一

言行不一的症结在于“非心所愿”，言行不一的本质就是重复，其根结在于心坎。

心坎认可的事情，才会言行如意地进行下去，所以，我们说话、做事之前要先问心百思特网。自己心坎都不认可的事情，就要三思而后行。

谨言慎行、少承诺，对于自己没有做到的事情，不要发表看法，这些对于言行如一有很大赞助。

上面都是导致心坎徘徊、忧心忡忡的原因，大家可以当做清单，逐一对比，找到根源，采取准确的办法，方可“药到病除”。

最后分享一个坚持好运的秘诀：尽力争夺、顺其自然、信任美妙！