国庆一词最早见于哪个朝代（国庆节的演化历史）
国庆”一词，本指国度喜庆之事，最早见于西晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有“国庆独飨其利，主忧莫与其害”的记录；我国封建时期国度喜庆的大事，莫大过于帝王的登基、生日等。因而我国古代把皇帝即位、生日称为“国庆”。
第一个大肆庆贺自己诞辰的是唐玄宗李隆基。在此之前，帝王过诞辰都秉持着“自己的诞辰就是父母的难日”的理念，最多请巨匠来讲讲佛经，吃吃素，不准杀生，以此表达对父母养育之恩的感念，而并没有庆贺之举，而唐玄宗自从首创出“开元盛世”之后，认为自己功德无穷，优胜感倍增，加上国力强大，物资基本有保障，便将自己的诞辰定为全国性的节日，命名为“千秋节”（后改“天长节”），取千秋万代之意，下令全国放假三天，为自己庆祝。
“其日未明, 金吾引驾骑, 北衙四军陈仗, 列旗号, 被金甲、短后绣袍。太常卿引雅乐, 百思特网每部数十人, 间以胡夷之技。内闲厩使引戏马, 五坊使引象、犀, 入场拜舞。宫人数百衣锦绣衣, 出帷中, 击雷鼓, 奏小破阵乐, 岁认为常。”
宫里的歌舞表演范围隆重，宫外百姓也是倾城出动，“万方同乐”，民间村社竞相举行寿酒宴乐，其繁荣水平可想而知。自玄宗之后，历代皇帝也沿袭了这一做法，宋朝的长春节、寿宁节、承天节、寿圣节等；辽国的千龄节；元朝的圣节；清朝的万岁节。
巨大时刻——“中国国庆节”
1949年12月2日，中央人民政府委员会第四次会议接收全国政协的建议，通过了《关于中华人民共和国国庆日的决定》，决议每年10月1日，即中华人民共和国宣布成立的巨大日子，为中华人民共和国国庆日，也就是现在的国庆节。
在新中国成立初期（1950─1959年），每年的国庆都举办大型庆典运动，同时举办阅兵。1960年9月，中共中央、国务院本着节约建国的方针，决议改造国庆制度。此后，中国持续24年没有举办国庆阅兵。直至1984年国庆35周年时，举办了恢复阅兵后第一次大型的国庆阅兵。在此后的十几年间，均采取其他情势庆贺国庆，未再举办国庆阅兵式和群众庆贺游行。1999年10月1日，国庆50周年，举办了隆重国庆阅兵和群众庆贺游行。这是中华人民共和国在20世纪举办的最后一次隆重国庆庆典。
至开国大典以来，国庆庆典在历史上共进行过14次阅兵。分离是1949年至1959年间的11次和1984年国庆35周年、1999年国庆50周年、2009年国庆60周年。此次70周年的国庆大阅兵，阅兵范围空前，10万多群众加入游行，一定会新的历史篇章。
中华人民共和国国庆节是国度的一种象征，是随同着新中国的成立而涌现的，并且变得尤为主要。它成为一个独立国度的标记，反应我国的国体和政体。国庆节是一种新的、全民性百思特网的节日情势，承载了反应我们这个国度、民族的凝集力的功效。同时国庆日上的大范围庆典运动，也是政府发动与号令力的具体体现。具有显示国度力气、加强公民信念，体现凝集力，施展百思特网号令力是国庆庆典的三个根本特点。