过年风气习惯（过年有各种习俗）
过年各种习俗，儿子问我：“爸爸，这是在干什么？”我说：“过年了啊。”不到四岁的他说：“那为什么非要今天啊？”这把我给问住了，为什么啊，我愣了一下。我爸告知他，这是个习俗，到了这一天就要这样做。孩子说，我每天吃饭要看电视就是习俗是不是？我又一次愣住了，有时候大人没有去思考，但是孩子的问题才真是直击核心。习俗对孩子是个不须要说明的理由，你只要告知他这是习俗，反正你就这样遵照就行了，小孩子在这个阶段关于怎么做以及什么东西是好的，这些事情都还是听父母的，这叫“自律阶段”，你只要告知他，他通常就很刻板地履行。习俗很多时候就这样在我们小时候被留存了下来，而我们没有去追问为什么。
资料图，王海欣 摄
而习俗一旦留了下来便对我们有了意义，因为习俗里充斥着典礼性行动。过年我们要回家、全家团圆，小时候我们要卡在零点放鞭炮，晚上也要再吃顿饺子。我一直在想，如果不吃这顿饺子呢，如果没有卡在零点放鞭炮呢，如果没有拜年、穿新衣服这种典礼呢？生涯会不会不同？我估量其实也不会，但在我们心里，似乎总缺陷什么。这种典礼性、反复性的行动是人类意义的起源。
本来在清华读书时，每次骑车我都认为自己很奇异，我非要把轮胎卡在途径中间的地缝里骑，这样我才认为舒畅。我视察我孩子也一样，每天他在玩汽车玩具时，都要依照他的次序把这些玩具靠在桌子的边角上，摆得特殊整齐，如果你要是损坏了他的整齐，他就会不愉快。我们自己在试验室里也给可编程机器人设置了典礼性行动，到了必定时光它就会自己做出一套动作，当然机器人没有人类意义，它不会自己建构。但是有趣的是，人类看见机器人的运动是连贯的、反复的、有规律的，反而会认为自己的生涯更加有意义一些。
是的，典礼性行动的一贯性就给我们的生涯晋升了意义感，这也是节日给人带来意义的原因。哈佛大学商学院的心理学家塞泽等人发明，正是典礼性行动增长了节日感受。逢年过节的团圆饭、饭后看个晚会、席间家长讲话、喝酒碰杯这些典礼性行动对家庭生涯来说至关主要。有家庭典礼的成员会更多和家人一起渡过节日，也会对节日更加享受，而且尤其是，自己是这种典礼的制订者，那就更加享受了！节日典礼会增长人与人的密切，会进步人的内部兴致，让人享受节日。
典礼对于保持和传承一个文化来说也相当主要，某种水平上，这个文化里的价值观是靠典礼来传递和巩固的。当你在进行典礼性行动的时候，你其实是自觉地接收了某百思特网种文化和价值观，而没有问为什么。我的老家在湖北武穴，我们过年前要去上坟，这是一种极为严厉的典礼性行动，预备供品、排好次序、穿戴整齐、男性出动，用这种行动去寄托怀念、去慰劳祖先，没有人问为什么是这个时光，也没有人问为什么要采取这套程序。但是这套程序让我们自觉地习得了祖先崇敬，让我们潜在地习得了长幼尊卑有序的价值观，甚至还潜移默化地告知了我们这是个父系社会。不谈百思特网这些价值是好是坏，但是典礼性行动有这种价值传递和维系的功效。同时，这种典礼性行动越投入、越庞杂、越花时光、精神、金钱，人们的价值观传百思特网承便会越好。孩子很少真的去深度思考，他们更多是靠这种典礼性行动的功效获得其价值观的。
我们须要节日的典礼性行动，我们可以把含涉准确价值观的典礼性行动交给孩子。更为主要的是，我想，我们可以自己去制订自己家庭的典礼，每家都不一样，它是你们家庭所奇特的，也会变成全家人的意义起源。比如你可以和孩子一起把腊月廿九变成中国式的感恩节，全家互相写封感恩信；比如你也可以把初一变成好事日，商定和孩子一起完成三件好事并写在本子上保留下来等等。当这种典礼带上了你的价值观或者奇特家风，那么这个年也许会更加富有意义。