家庭教导的作用（论家庭教导的主要性）
中国事有着五千年历史的文明古国，一直以看重“家教”著称于世，古人教导子女要修身明德，能力“齐家、治国、平天下”，为后世留下了很多名贵的经验。
诸葛亮教子 “志当存高远”
诸葛亮一生为国为民，克己奉公，为后人建立了榜样。他教导子女要有远大的志向，五十四岁时给八岁的儿子诸葛瞻写了有名的《诫子书》，这既是诸葛亮一生阅历的总结，更是他对子女的请求：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非安静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”告诫子女想要成为有道德修养的人，首先要静心静思，不断修身和自省；要自我束缚，不放肆自己，造就崇高的品格和节操。不做到淡泊功名就不能有明白坚定的志向；不做到清心寡欲和心灵的干净就不能实现自己的远大幻想。实现幻想须要不断学习知识，只有静心、刻苦能力学到真知，没有坚定的意志就不能胜利。
诸葛亮对子女寄予着厚望，他的子女后来都淡泊名利，忠心报国，为国度社稷做出贡献，这正是“安静”、“致远”的意义和价值所在。
寇母教子“修身为万民”
北宋寇准自幼丧父，家境贫寒，全靠母亲织布度日，寇母常常于深夜一边纺纱一边教寇准读书，督导寇准苦学成材。后来寇准进京应试，得中进士。喜讯转达故乡，而此时，寇准的母亲正身患重病，临终时她将亲手画的一幅画交给家人刘妈，说：“寇准日后一定做官，如果他有错处，你就把这幅画给他！”
后来，寇准做了宰相，为庆祝自己的诞辰，他请来了两台戏班，预备宴请群僚。刘妈以为机会已到，便把寇母的画交给他。寇准展开一看，见是一幅《寒窗课子图》，画幅上面写着一首诗：“孤灯课读苦含辛，望尔修身为万民；节约家风慈母训，他年富贵莫忘贫。”这赫然是母亲的遗训，寇准再三拜读，不觉泪如泉涌。于是立即撤去寿筵。此后洁身爱民，秉公忘我，成为宋朝著名的贤相。
徐勉誓将清白留子孙
梁朝时中书令徐勉，一生身居高位，他严于律己，行事公平而谨严，节省不贪，不营置家产。平时所得的俸禄，大都分给了亲朋中的穷困者和贫苦百姓，因此家里没任何积蓄。他的门客和老朋友中有人劝他为后代置点产业，他答复说：“别人给子孙留下财产，我给子孙留下清白。子孙如有德能，他们自会创家业；如果他们不成材，即使我留下财产也没用。”
徐勉经常教诲子女要重操行操守，他曾写信告诫儿子徐崧说：“我们家世代清廉，所以平凡日子过的清苦。至于置办产业这件事，从来就没有提及过，不仅仅是不经营而已。古人说：“把整筐的黄金留给子孙，不如教他们攻读一门经书”。细心研讨这些言论，的确不是空话。我虽然没什么能力，但有自己的心愿，幸得遵奉古人这个教训去做，就不敢半途而废。自从我身居高位以来，将近三十年，一些门人和老朋友都极力劝我趁有职有权时见机行事，购买田园留给你们，我都谢绝未采用。因为我以为只有将名贵的清白遗给后代，能力让后人享用无限。”徐勉的子女后来都成为远近著名的贤士。
家庭教导的特色是言传身教，潜移默化。由于孩子的可塑性大，所以对其操行的教导尤为主要。对于一时不能明确的道理，他们在实践中逐渐都会接触到，只有准确的引诱能力使其走正。为人父母，总想把最好的东西留给子女，其实不管给其多少财物都是身外之物，只有教其重德向善，才是为其长远和未来斟酌，能力使其真正受益，在任何时候能够坚持苏醒的脑筋，明辨是非，选择准确的人生之路。
父母是孩子的第一任老师,也是孩子最早接触的,可见家庭教导是非常主要的。父母要尽力进步自身素质，起到模范作用。 家庭教导，是家庭承担社会义务中最主要的一种功效。每一个人的社会化，不仅须要家庭的哺养，更须要家庭的教养。人们都是在家庭中学会走路，学会说话，学会行动规范，学会生涯自立的；在家庭中获得身材的发育，心理的发展，个性的形成，社会生涯根本技巧的控制。游戏、学习、劳动是人的社会运动三种重要情势。未成年人一般重要从事游戏和学习，随着年纪增加，才逐步过渡到独立加入以劳动为主的社会实践运动。家庭不仅为儿童供给了人生最初的游戏和学习场合，而且引诱他们从游戏过渡到学习，再从学习过渡到劳动。这种引诱，就是家庭教导。
家庭教导是孩子成长的主要部分。俗话说，父母是孩子的第一任教师。孩子从一出身下来，父母就和孩子在一起，孩子的语言文字学习、心理思想态度、行动举止习惯的养成都受到父母的熏陶和沾染，其影响作用是非常大的。但是，有的家长没有意识到，家庭对孩子教导的影响。因此，做好家庭教导对学生身心健康成长是极其主要的。
第一：家庭环境影响孩子的成长
因为环境因素有普遍性、经常性、自然性、偶然性的特色，所以，孩子会受到种种影响。尤其是自发性的特色，它有与教导相平行的影响，也有与教导相抵触的影响，这时孩子的身心发展有时可能是有利的、积极的，有时可能是不良的、消极的。所以，不能低估环境因素的作用。有的孩子在家庭影响下，可以较早地显示某些方面的特别能力。俗话说“近朱者赤，近墨者黑。”在必定意义上解释了环境对人影响的作用。古代曾有“孟母三迁”，从“其舍近墓”到“迁居市旁”， 最后徙居“学官之旁”，终于使孟轲在学官的影响下，成为学者。这解释人们很早就看重环境影响人的作用。
第二：父母对孩子的成长起到了模范的作用
家庭是社会的细胞，是孩子生涯的第一环境，孩子的真正“启蒙教师”是自己的父母！教会孩子做人是孩子成长的重要条件，在孩子们用讯问的眼力注目世界，同时，认识着世界的时候，在他的眼中最常见到的，是父母，父母的言行正表达着他们自己的人生态度。父母最先总是被孩子无条件认定的，于是并无意识的，但模拟对象就由此肯定了。因此，作为家长事事必需以身作则，给孩子建立起良好的模范，以堂堂正正的人的形象，留在孩子心目中。 堂堂正正的人应当是一个正派的人、有义务心的人、言行一致的人、守时惜时的人……那种贪婪、自私、斤斤计较、欺善怕恶、吹牛、违犯罪纪、缺少爱心的是最伤害形象的，一旦印入孩子心中，不但难以磨灭，而且还是今后和父母发生情绪障碍的潜在诱因。同时，又常是导致孩子自悲、自我封锁、自暴自弃等病态百思特网心理的原因之一。另外，还要敢于在孩子面前认错，那种以为认错就意味着下降威望，于是强词夺理硬辩，甚至以打驾手腕镇住孩子的作法是最愚昧的，最失诚信的，在孩子心理会百思特网刻下绝望、伤心和歧视。因此，要塑造好自己的形象，做好孩子的“启蒙教师”。
第三：父母对教导的看重水平影响孩子的成长
现在的父母大多忙于挣钱，为自己的孩子供给一个好的生涯学习环境，会疏忽了对孩子教导的看重水平。有些父母可能简略的以为让孩子上最好的学校，有最先进的学习工具就是对教导的投资。其实不然，父母对教导的看重水平不仅仅是一些物资的简略投入，而更多的包含对孩子心理的关爱和呵护。首先必需懂得孩子的心理，遵守孩子心理发展规律。其次，在生涯中要教导孩子准确认识自己，既不自轻自贱，也不自骄自负，这样能力准确地为人处事，否则孩子就会片面地认辨认人，过高地估量自己，遇到事总感到不顺心，不是嫉妒别人，就是懊恼、愤恨，被一些不健康的情感所覆盖，也就失去了自己的快活。要造就孩子的自负，这是一种积极的心理状况，自负的根本点是信任自己有力气完成某项义务，即使这项义务带有挑衅性，自负心起源于获得胜利的体验和父母的教正方法，观赏孩子，是每个父母对孩子都应当有的根本态度。最后，要教导孩子准确面对失败与挫折。世界上，没有一条缀满鲜花的路铺在孩子面前，只待他去收获一个又一个的果子，去领会种种胜利的欢快，谁也躲不开那生涯中必定会有的失败和挫折。
总之，孩子的教导不是一个人的事情，也不是一个人能够承担的义务。家庭教导对孩子习惯的养成、学习态度以及学习成就都有侧重大的增进作用。孩子的成长，不是只靠学校制度的束缚、老师教学的管理来完成的，还有家庭的环境和家长的教导。家庭要配合学校、配合老师，扎扎实实地做好家庭教导工作，是当务之需。为了给孩子发明更好的学习和成长气氛，是国度、社会、学校以及家庭义不容辞的义务。家庭文化是传统文化的堡垒，也是文化冲突的避风港。在人格塑造中，家庭以其血缘的接洽发生着潜移默化而又深根蒂固的影响。健全的人百思特网格不能缺乏家园文化情绪的内化及熏陶。家长应当在不断的进行自我学习，更新自己对孩子的教导思想观念，进步自己对孩子的教导程度和才能。同时，家庭教导应当与学校教导更加紧密地联合起来，使孩子更好地养成良好的行动和习惯，进步孩子各方面的素质，只有这样，我们的孩子能力得到真正健康的成长和发展。