亚圣是哪位圣人（亚圣是怎样形成的）

亚圣是哪位圣人（亚圣是怎样形成的）

孟子（约BC372-BC289）

名轲，战国中期邹国人，本为鲁国贵族孟孙氏的后代，年幼丧父，家道中落，迁到邹国百思特网。他是孔子之孙子思的再传弟子。游学各国，曾一度担负齐宣王的客卿，曾在稷下学宫讲过学。但各国统治者无人采用他的主意，只好回家，著书立说。

师承示意图：

孔子———曾参———子思┅┅┅┅（不知几传）孟子

孟子的重要思想有：

1、人性论：性善论

性善论是孟子哲学的基石。

以为人与生俱来有“四心”：恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。在“四心”基本上，发生仁义礼智等道德意识的萌芽，就是“四端”。但只是有了向善的可能性，人们要不断扩充造就这些善端，把这些种子所发的芽掩护好。

为此提出“反求诸己”、“求其放心”的办法，找回失去的善心和良百思特网知。

2、政治思想的核心：仁政

孟子感受到人民的力气，在民本思想上，提出“民贵君轻”的口号。提出“制民之产”的经济政策，轻徭薄赋，爱护民力，使农民有必定的土地财产。

治国主意法先王，实施王道，反对霸道。

3、人格论——崇尚气节(独具魅力)

首先提出养气论。

“我善养吾浩然之气”，人有这种气，就会发生浩然正气，形成高尚气节和巨大人格，矗立于天地间。

提出“舍我其谁”的精力。

一个人不管得志与否，都要坚定信仰，奉行大道，经受考验，不向势力低头，不为富贵所诱，顶天立地，以天下为己任。

面对生逝世决定，要做到“舍生取义”，崇尚气节。

4、义利观——重义反利

“王何必曰利？亦有仁义而已矣！”主意行仁义，克服利。

孟子本来位置不高。在百思特网孔子逝世后，儒分为八，“子思之儒”只是其中一个派别。直到韩愈提出“道统”说才逐渐上升。韩愈以为儒学之道由周公传之孔子，孔子传之孟子，孟轲逝世后就失传了。把“孔子---颜回”的传统儒家传承系统打破，这样孟子代替了颜回，即后来所说“孔孟之道”。其实这只是韩愈的观点，但却被沿袭下来了。

西汉时有《孟子》传本了，但只作为儒家的一个流派。

北宋神宗熙宁四年，《孟子》才列入测验科目。

南宋朱熹又把《孟子》与《大学》《中庸》《论语》合为四书，更在五经之上。