运城关帝庙（细说运城的解州关帝庙）

 运城关帝庙（细说运城的解州关帝庙）

运城位于山西省西南部，是中华民族的出生地。黄河沿着吕梁山脉自北向南奔跑而下，在风陵渡转弯沿着中条山脉向东流向中原大地，中华民族最早的一批开创人，就率领自己的家族和部落世世代代生涯在黄河岸边这片土地上。

运城拥有盐湖，号称为中国的逝世海，自古出产盐和硭硝。有人考证说炎、黄、蚩尤之间的“阪泉之战”就产生在运城，盐乃人类生涯必须品，须臾不可离，三方为了争取对食盐的掌握权而大打出手。

炎黄之后到尧、舜部落，聚居于黄河东岸的蒲坂，也就是如今运城西部永济县的蒲州镇。三千年后，唐朝有一位晋阳才子王之涣到此一游，登上黄河岸边的鹳雀楼，写下“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”的不朽诗篇。

舜帝在位时，命大禹治理泛滥的黄河，禹勤恳不懈，三过家门而不入。水患治愈后，舜将王位禅让给禹。禹继位后，将都城从蒲坂东迁至安邑，也就是如今运城北部的夏县。

不过，禹晚年却摒弃了部落集体公开选举异性为引导人的禅让传统，将王位直接传给了自己的儿子，树立起世袭制的夏朝。中国由此进入了家天下，从此家国不分，人们至今仍认定“家”必需依靠于“国”，没有国便没有家。

除了传说中的三皇五帝，春秋以后运城更是名人辈出，有潇洒地写出“海内存知己，天涯若比邻”的王勃，有写出“大漠孤烟直，长河落日圆”的王维，有写驴的柳宗元，有砸缸的司马光，有为窦娥喊冤的关汉卿......甚至还有得道成仙的吕洞宾。

运城不仅出帝王和才子，也出关羽、薛仁贵那样扬名天下的武将。关羽生于运城百思特网，供奉关公的庙宇遍布全国各地，但范围最大者莫过运城的解州关帝庙。

此庙初建于隋，经过宋代以后不断翻修扩建，范围越来越大，总面积达22万平方米，共有房舍200多间，成为全国关帝庙之首。

宋、元之后，关羽被道教尊崇为“关圣帝君”，元朝皇帝忽必烈干脆任命一位道士做主持，将解州关帝庙逐步打造陈规模巨大的宫殿式道观。

明朝皇帝们广泛崇百思特网信黄老之学，尤其是嘉靖皇帝朱厚熜、万历皇帝朱翊钧更是到了痴迷的田地，他们在解州关帝庙里大兴土木，使其范围到达鼎盛阶段。

清朝入关后，满清对汉人习武多有防备，但却对关公礼遇有加，康熙、雍正、乾隆都曾斥资维修并钦赐匾额褒扬关公。

山西的武圣关羽早已成为一个无害的符号，与山东的文圣孔夫子并驾齐驱。

关羽出身于运城南部的解州，早年因杀人流亡至河北涿州，在此结识了当地两位英雄刘备与张飞，三人惺惺相惜，结拜为兄弟。

三人携手创业，起初委身于枭雄曹操，后又投靠豪强袁绍，最终从东吴霸主孙权手中牟取荆州，攻占四川树立起蜀汉政权。

作为一代战神，关羽早期曾经发明出“过五关斩六将”的光辉战绩，但后来却在来败走麦城时溃不成军，被孙权手下的将领斩杀，首级被孙权献给了曹操。

曹操将关羽头颅葬于洛阳关林，孙权将其躯体葬于当阳关陵，关二爷落得身首异处，蜀汉国只得在成都建一座衣冠冢为其招魂。几百百思特网年后，后代在解州建关帝庙，才使其魂归故里。

关羽作为刘备麾下一员战将，其战绩可圈可点，未见得比同时期的名将更优良，但后来却备受官方、民间普遍崇敬，则全赖于其忠君报恩、忠义守信的辉煌形象。

曹操对关羽的评价是：“事君不忘其本，天下义士也”，历代统治者都愿望能有这样的好下属，用起来得心应手。而百姓追捧关羽，则是囿于恶劣的生存环境，千百年来弱肉强食尔虞我诈，人世间始终在呼叫诚信。以至于营商者也将关羽供奉为财神，既标榜自己不讹诈，也愿望对方守信用。

到运城旅游，不可不拜关帝庙。