苏霍姆林斯基的教学思想(苏霍姆林斯基提倡美育)
教学是最直接的文化方法和行动。它给人的成长以文化，或在人的修养中继承和发展文化。
这是最充实的教学，也是最现实的文化。
50多年来，前苏联教师苏霍姆林斯基以其卓越的教学实践和“全面发展”的教学思想，刷新了当代教学史的视野。他致力于教育孩子，创办了影响深远的帕夫利什中学，著有《给老师的100条建议》《全心全意献给孩子》《如何培养真正的人》《人的诞生》等40多部教辅书籍。他以毕生的教学经验，“留下了自己永恒的足迹”，为人类贡献了丰富而宝贵的文化教育教学智慧。
孩子们的智慧长在手指上。
“孩子的智慧长在手指上”是苏霍姆林斯基广为流传的一句名言。他在作品中多次饶有兴趣地描写儿童的手。可以说，他把“全方位教学”的理念倾注在孩子身上，浓缩为一点，从“开始”开始，到“参与”和演戏。
在《手与理性》一文中，苏姆林斯基首先描述了恩格斯对人类手的完美的赞美，说它“拥有拉斐尔的绘画、托尔瓦德森的雕塑和帕格尼尼的音乐”。他把可以自由使用的手描述为意识的伟大创造者和理性的发明者。他以高度的教学义务和文化自觉，意识到手在培养智力方面的作用，尤其是在儿童时期和青春期早期生理过程蓬勃发展的时代。这是教学科学的主要研讨会。他谈到了呆头呆脑的贝德里克，他六年级的时候长得又帅又有技术，在积极思考的道路上迈出了一大步，在学习上取得了不错的成绩。他考察了140名学生的智力发展情况，发现很多学生没有做过任何复杂细致需要耐心的智力工作。因此，在校办工厂里教学生做设计工作，从手到脑，从脑到手，将抽象的思维过程与手工的细腻、纯熟结合起来。他高兴地喊道:手在思考。他发现了一种培养学生身心成长的奇怪方法。
孩子的手是“全能”的。孩子们用手画着帅气的图画，弹着优美的钢琴曲，抱起受伤的小鸟放在鸟巢里，每年种上橡树，庆祝反法西斯战争胜利日。Sumlinski关注孩子手的“成长”。他写了《一双黑手》。孩子欧拉看到被奶奶面团捏的鸽子软软的，毛茸茸的，白白的，而奶奶的手又黑又皱。欧拉提问，奶奶回答:“如果我的手不黑，就不会捏出白鸽。”欧拉意识到了真相，向奶奶要了一把铲子挖地。这些例子说明，孩子由手到心的转变，是他们成长的需求，是完善人格创造的过程。
为此，帕夫利什的中学出现了一种特殊的教学景观，将知识学科与技能训练操作空有机结合，如电子与无线电室、生物与生物科学室、力学与机械化馆、气候观测站、绿色教师与教学工厂等。他说，他们的学生已经能够与年轻的机械师、园丁、养蜂人和养兔人一起制造汽车、摩托车和小型脱粒机。显然，学生通过动手劳动、操作、职业创造、自我发展，提高了素养。苏姆林斯基的“全技术资源网络开发”理念是实现德、智、体、美、劳“相互渗透”、相互促进。并做好学生学习与实践的协调，处理好认识世界与改造世界的关系，从而帮助他们表达自我、出类拔萃，使他们沿着创新、全面的发展道路快速成长。
阅读关于自然的书籍。
苏姆林斯基认为，学生精力充沛的事业和丰富的内心世界是他们全面发展的最重要标志。他们不仅要在学校读知识和科学的书，还要走出校门，去考察和了解山川，读自然的书，为学生的思想提供各种滋养。
在一个温暖明亮的初秋中午，苏霍姆林斯基带领学生们在田间漫步，边走边看边聊。眼前，艳丽的花朵在风中摇曳，燕子在蓝天下飞翔，小鱼在清澈见底的河水中游动，陡峭的悬崖露出了泥土的轮廓。孩子们兴致勃勃地参观了黄、红、白三种土壤层和沙层。
他恍然大悟地问:“孩子们，绿草和金色的沙子有什么区别？”思维迟钝的妮娜说:“春天草籽发芽，夏天草长……”经常沉默的刘达继续说:“沙子里没有草，也没有花。”米沙若有所思地说:“雨后草长，雨后沙不长。”然后孩子们讨论他们看到的和想到的，这些想法就像洪水一样。苏姆林斯基利用这种情况将问题引向更深层次，问道:“有生命的东西和无生命的东西有什么区别？”克斯特亚说:“生物可以移动，而无生命的生物在技术资源上不能移动。”大家想了想，也有人反对:“沙子随水流动，它有生命吗？”对比孩子们对身边事物的想法，舒拉开心地喊:“有生命的东西会成长，没有生命的东西不会成长。”他们的想法正好相反，米沙指着树木和草原，突然意识到:“有生命的东西离不开太阳，还需要水和养分……”苏霍姆林斯基深刻地意识到，年轻的学生被天气和大自然的奥秘所吸引和启发，他们感受到了世界各地的各种形象，理解了现象的因果关系，比较了物体的性质和特征，探讨了事物的规律和真谛。他们检查这些花在热的时候合上花瓣，在暮色中凉爽的时候再打开花瓣。蜜蜂建造蜂箱并用蜂蜜填充。葡萄藤的根在土壤中有三米深以吸收水分...这些发明让孩子们充满了快乐的自豪感，理解了生命奥秘的复杂性。他们开阔视野，有很好的洞察力和想象力，从而焕发出生命的智慧。
苏姆林斯基意识到，这种运动不仅解决了书本知识与世界和学生职业分离的问题，而且极大地激发了学术求知欲和研究探索问题的精力。他想起了史迪威的名言:“一个差的老师把真理送给人们，一个好的老师要求人们去发现真理。”引导学生阅读有关自然的书籍，使他们在考察自然现象和天气时，逐渐掌握思维的方法和过程，积累、分析、比较和比较事实，从而理解科学的真谛。他号召学生到“蓝天下的学校”成长为能考察、能思考、能探索的智者，让心灵更加高尚，意志更加顽强。
心灵体操
苏姆林斯基认为，青少年可以和谐发展，拥有丰富的能量世界，这需要审美的指导。他最集中、最深入的观点是“美是道德纯洁、充沛精力和健全体魄的强大源泉。”“我把美称为灵魂的体操，因为它能纠正我们的精力、良心、情绪和自信。”
他回忆道，托利亚和他的学生在春天观看了《铃兰》。当时，托利亚被小白花的美丽所惊，伸出手去摘花。苏姆林斯基很有灵感地说:“你为什么要采铃兰？”“我非常喜欢...太美了……”“很好，但是在你摘之前，请告诉我它有多美。”Tolia静静地站着，显然被花的美丽所陶醉，脑海中有一句像音乐一样的话——美是奇妙而无限的。他说；“更像雪花，更像白云，更像小白鸽的小翅膀，还有一个银铃……”作者敏感地感受到美对孩子的影响，他想为年幼的孩子打开美好世界的大门，要“遵循美的规律”，塑造年轻人的心灵。他在校内外种植了大量植物，并设立了“绿色教室”，教学生在树林和草原上学习和锻炼。主要是他启发青少年去感受和欣赏大自然和周围世界的美，进而发展出美的发明。
苏姆林斯基教学生考察美，思考美，通过理解和崇尚美，促进道德、情感和智力的发展。他说；“对美好事物的感受能在青少年的头脑中体现出一种极其敏捷的力量，使他们刚毅、果敢、慷慨、善良、热情。“他提出了各种美育方式和技巧，让孩子们在自然中接受美的熏陶，在文艺运动中激发美的情操，投身劳动发明美的享受，在外貌、行动、进步上重视美的修养，从而塑造他们高尚、丰富、俊美的精神世界。
做真实的人。
1968年初春，苏霍姆林斯基成为苏联教学科学院的通讯院士，恰巧他的著作《心灵之书》——《把全部心灵都给孩子》也问世了。然而，他在疲惫和生病后住进了医院，医生要求休息和治疗。他躺在病床上，还在思考学生的教学，思考学校和老师的问题。当他读到阿利翁卡告诉自己已经成为一名工科大学生的信时，他非常高兴，并使技术资源网络发挥作用，这取决于他内心的温暖和思想的力量。
他带病参加了学生的毕业典礼，和教育局长谈了工作，还招待学生参观。即使在他快要死的时候，他也没有让妻子知道。他给十年级的第一节俄罗斯文学课打了电话。他这样写道:“列宁认为爱别人的人才是真正的人，但在我们这个复杂而艰难的时代，爱别人意味着什么？作为教师，我们应该鼓励我们的每一个学生树立这样一种高尚的道德幻想:只有那些能够为人民的幸福而奋斗的人，以及那些能够成为人并在必要时不遗余力或牺牲生命的人，才是真正的人。”
他把全部的心力、智慧和生命都献给了自己喜欢的学生和教学事业。他一生的工作和生活的主题是“如何造就真正的人”。他从亲身经历中领悟到教师使命和职业的意义，在肯定心灵建设者的角色和义务上不断进行新的探索。要培养年轻人适应科技革命和现代生产的知识和高素质；揭示个人能量和性格形成的复杂过程，引诱青少年走向善与美的养成；解决这个年龄段青少年的特殊性和冲突性，树立科学的世界观和人生观，关注他们的健身、心理发展、爱与友谊、爱父母、爱祖国，探索教学规律、原则和方法，尽可能发展青少年的能力，培养他们健全的人格，打造最适合的教学影响体系。
苏姆林斯基深受全世界人民的喜爱，被大写字母称为“真男人”。他的智慧和教学思想光芒万丈，充满文化智慧和生命力的话语流芳百世，他的智慧和教学实践历久弥新。