范仲淹来自哪个朝代(北宋范仲淹)
公元1038年，自称大夏皇帝的党项首领袁浩率领西夏军队进攻北宋。宋仁宗急忙命令边防战士抵抗。当时驻扎在北宋西部的士兵有三四十万。打退西夏并不难。然而，这些部队撤离了20个州和数百个堡垒。所有的路人和马匹都直接受朝廷的指挥，彼此不通风。此外，宋军作战时间不长，士兵缺乏训练和战斗技能。袁浩率领的西夏骑兵，却指挥集中，灵活灵巧。所以宋军无法应付，节节败退。
两年后，西夏兵大举进攻兖州，宋军大败。宋仁宗大怒，炒了兖州周知。此外，大臣范仲淹和韩琦被派往陕西指挥对西夏的战斗。
范仲淹和韩一到陕西，就有一个叫狄青的人推荐他们，狄青是当地驻军的军官，英勇善战，有大将之才，可以重用。范仲淹需要一个将军。他一听，很感兴趣，让下属详细介绍了狄青的情况。
原来，狄青是北京皇军的一名普通士兵。他从小习武，骑马射箭，样样精通，又勇敢又强壮，被提拔为小官。
西夏元昊称帝后，宋仁宗派禁军到边疆防守，狄青也随军队去了陕西保安。
不久，西夏军袭击了保安。锦衣卫宋军多次被西夏军打败，士兵们听到战报都很害怕。寿路寿方很担心这件事。狄青自动要求他带头攻打西夏军。
看到狄青主动提出要当先锋，卢寿自然高兴，于是给他派了一支队伍去抗击入侵的西夏军。
每次狄青上阵，都要先换衣服。他弄断发髻，头发蓬乱，头上戴着铜面具，只露出两只上帝的眼睛，手里拿着长枪，带头冲进敌人的前线，向西进攻和杀戮。自入侵宋朝以来，西夏士兵从未遇到过如此凶猛的对手。当他们看到狄青的这件衣服时，已经很害怕了。而狄青和宋军猛冲了一阵，西夏军就乱了阵脚，败了。狄青乘胜追击，把宋军引了过去，取得了伟大的胜利。
消息传到了法院。宋仁宗非常高兴，于是提拔鲁守芳和狄青担任官职。狄青贡献最大，升到了四年级。宋仁宗还想把狄青召回北京，亲自和他见面。后来因为西夏军再次入侵涠洲国，抽调狄青抵抗，不得不取消召唤兽计算。让人画一幅狄青的画像，送到朝廷。
在接下来的几年里，西夏士兵不断入侵边疆的各个地方，这使得前提不稳定。狄青前后参加了256场各种规模的战役，受了8箭，从未输过一场。西夏兵听到狄青的名字，吓得不敢正面对抗。
范仲淹听了部下的推荐，立即召见狄青，问他读过什么书。狄青出身军人，读书不多。你要问他读过什么书，他自然答不上来。
范仲淹说:“你现在是将官了。如果不能古为今用，光靠个人的魄力是不够的。”然后，他鼓励狄青有时间的时候尽可能多读书。
看到范仲淹如此热情地鼓励他，狄青非常激动。从那以后，他利用战争中的空差距努力学习。然而，狄青的阅读是有针对性的。他什么都不读，但专攻兵法。几年后，他把秦汉以来著名将领的兵法都读得很熟，为他日后屡建战功打下了坚实的基础。后来，宋仁宗把他调回北京，掌管马军的副司令。
宋朝有一个残酷的制度。为了防止士兵开小差，所有士兵都被刺伤了。狄青当兵的时候也被刺伤了。十几年后，狄青当上了将军，但脸上还是有黑字。
有一次，宋仁宗召见他之后，觉得自己是一个脸上有黑字的将军很不光彩，就让狄青在回国的时候上药，把黑字去掉。
狄青说:“陛下不认为我出身低微。非常感谢你根据我的战功提拔我到这个位置。至于这些黑人角色，我宁愿留着让士兵们看看，知道如何进步！”
宋仁宗称赞狄青的学识渊博，对他也更加重视。后来，他被选为管理国家军事和边防的秘史，这在宋朝历史上是前所未有的。有大臣怀疑狄青出身低微，劝仁宗不要把狄青提到这么高的位置。但是在这个时候，宋仁宗重用了一般的人才，没有听取这些意见。
当狄青成为秘史时，总有人认为他的出身和地位太不相称。一个自称是唐朝著名人物狄徐人杰后裔的人，拿了一张狄徐人杰的画像送给狄青，说:“你不也是狄公的后裔吗？不如认狄公为祖！”
狄青谦虚地笑了笑:“我曾经是一个卑微的人。我偶然遇到了一个获得高职位的机会。如何才能和狄公一起登高？”没什么好回答的。
范仲淹是狄青的老师，有理由说狄青是范仲淹自己的团队。但是，范仲淹有一个特点，就是不喜欢挑选自己的人。他是一个非常公正的人。
这就导致了狄青认为，自己在范仲淹这里不能晋升，至少不能很快。年轻人总是急功近利，所以在这个时候，狄青开始换门，去找韩琦。
其实去韩琦和去范仲淹是没有分家的，至少一开始他们是战友。然而，为了建设洛水城，两人之间爆发了有史以来最大的冲突。
韩琦比较年轻，所以做事不顾效果。他叫朱茵找人帮助范仲淹。尹苏选择的人是狄青。狄青得知对方是范仲淹后，毫不犹豫地答应了。
很多人不太明白狄青为什么会背叛老师。因为需要升职，所以只有不断为上级工作才有机会升职。
狄青不仅抓住了范仲淹的部下刘虎，还因为害怕事后被调查而和他打了起来，甚至计划杀死他们。这一事件是狄青一生最大的污点。当然，有很多理由为他辩护，但可以肯定的是他做到了。
这次事件后，范仲淹是狄青的死心之一。从此，狄青彻底变成了土生土长的韩琦，但韩琦真的会善待狄青吗？狄青还是太天真了。
为韩琦做了这么伟大的事情，他完全变成了一个韩琦的人。但是范仲淹好惹吗？经过一系列的弹劾批评，韩琦在技术资源网上根本受不了这样的压力，狄青也差点因为这个事件丧命。
得益于范仲淹成年人数众多，狄青一直被认为是个人才。即使他的人品差了一点，至少他可以认为大宋做出了很大的贡献，所以也就没有治他的死。
范仲淹不仅为朝廷推荐人才没有私心，而且为人正直，对国家忠心耿耿。他的心很清楚，他的家庭很严肃，他的孩子受过良好的教育。
“母亲当时很穷，然后虽然很贵，但非客人不看重肉。妻子的衣食只能自给自足。”这是《宋史范仲淹传》中的一段话。他说自己有钱有势之后，要不是接待客人，每天的菜品也不会超过两种肉，老婆孩子也只是满足基本的温饱。
范仲淹曾经每天勤俭持家管教儿子。他曾说:“我最不想看到你享受你父亲的财富和薪水。”
二儿子春仁结婚后，主动请工匠和贵族再续前缘一起制作蚊帐。范仲淹得知此事后，精力非常充沛。他给儿子打电话，厉声斥责:“我家朴素节俭，扰乱家法安全！”并警告:如果你把罗章带回家，“在法庭上生气”。(明。、边)纯仁意识到了，痛责自己，放弃了做假的事情。
范仲淹不娇惯孩子，不让孩子走，严格要求孩子。他在苏州任知府时，就开始了县学研究，确立了“师道”为教学重点，任命著名儒生胡瑗为首席教授。胡瑗上任后，为了培养德才兼备的学生，在技术资源网络中制定了一套良好而隐秘的规则。大部分学生是第二代官员和第二代富人。因为胡园纪律严明，所以不听教导，甚至逃学。
宋代范传:范仲淹作为一个家长官，送儿子上学，并小心翼翼地告诫要尊重老师，遵守规定，不能有丝毫怠慢。不到20岁的纯狐是学生中年龄最小的，他知道父亲的良苦用心，“尽最大努力遵守规则”。同学们看到周知的儿子如此尊师重教，收敛专注学业，县城学习面貌焕然一新。
宋代《范仲淹传》评价他“善施，兼爱善举”，其言行对后辈影响很大。【宋】惠宏《冷宅夜话》记载，他在睢阳时，指派次子范纯仁到姑苏运输500斛小麦。春仁船到达丹阳时，碰巧遇到了他的朋友石。当他得知石因为亲人去世而没有钱运回家时，他给了小麦帮助他回家。春仁回国后，向父亲讲述了石流浪丹阳的悲惨遭遇。范仲淹急道:“何不与他同乘麦船？”听着儿子回答“我已经付钱了”，他如释重负地点头表示赞同。
后人遂以“麦州之礼”为典故，以丧葬费用帮助人，也泛指帮助有困难的人。
根据宋朱边的《曲耀旧事》，“范自律，公而贵人，以勤俭济世，子孙皆遵家法。”四个儿子始终牢记父亲的教诲，当官后，勤俭持家，有赏有赏，还发了富余的俸禄，也就是捐给亦庄供养百姓。孙子范正平勤于学习，以德报怨，表现得比穷儒好。年轻时，他在城外20英里的一所社会学校学习，和同学一起散步。夏天，他用一把坏掉的风扇挡住烈日。没有人知道他是首相的儿子。
范仲淹的性格不一般。刚当上高官时，他在外城附近购买了约1000亩良田，每年都有收成。他用这一千亩良田的收入去供养那些生活在紧凑社区的人，让大家都有吃有穿，补贴也很完善。比如“已婚妇女5万元，再婚3万元，再婚1.5万元，丧葬费与再婚相同。”用几千亩良田供养这些聚居的人，而且管理公平，账目清楚。这只是范仲淹在钱公甫《一天记》中对一天实行的叙述。
事实上，这也是范仲淹早期亲民的宏伟计划。一开始他没有财力，计划自然无法实现。二十年后，他担负起安抚陕西省副职的责任。后来，他在朝廷参与国家政务，赚了很多钱后，伊田结束了一生的烦恼。益田助人的日子成了古人着迷的幻想生活。有吃有穿，过着平稳的生活，也就是现在的小康生活。对于小康生活，辞海提到:“意味着家庭生活比较富裕，可以平静地生活。”中国古代的《诗经》中也提到过小康社会，在《大牙民老》中有一句“民虽累，可小康”。这里的小康社会当然意味着和平的生活。
田里可以种粮食，粮食可以包胃。因此，场是人类存在的基础。送人一片田，自然比送人一朵玫瑰，留余香更现实，更合适。贵族是古人由官致富的象征。有些人变得昂贵，但他们并不傲慢，独自享受。要让别人得到一定的好处，这种好处是看得见摸得着的。说白了就是单纯的快乐不如幸福。在这里，与他人分享成为一种乐趣和能量。
范仲淹终于认识到了益田的大事，也让这件大事发扬光大。范仲淹死后，他的孙子成功经营益田，秉承了他乐于助人的精神。钱公甫再一次把范仲淹的《一天中的一天》概括为《一天》，就像燃烧的篝火，无休止地照亮着后人。
相比之下，晏子做贵族的时候总是用破车和弱马，连欢子都质疑他的行为。晏子的解释很有道理:“从他父亲的族人到他母亲的族人，都使用好马好车，然后齐国有三百多人在等待救援。”晏子的琐碎之举，与先人孟子的观点相似，即“亲者，能爱民，爱民，能爱万物”。他们都是爱与被爱的人的例子。范仲淹的《益田》是他热爱人民的一大步。这一步是真的，会让普通人受益一辈子。
唐代诗人杜甫写下了那句名言:“天下太平，万家灯火，天下微贱之人皆乐。”杜甫提到了放心的房间。当他为小屋唱歌时，他觉得战争让人们很痛苦。如果有成千上万的房子，世界上所有的人都会幸福。房子成了他们心中的奢侈品。只遗憾人民生不逢时，小康社会离他们很远。
从《逸天集》中的事件不难读出，范仲淹是一位有大志、忧国忧民的圣人。难怪他能借助岳阳楼表达自己的心声，“先天下之忧，后天下之乐”。只有关心人民，范仲淹才能有如此勇敢的选择，等他发家致富了，也不会忘记人民，益田也会爱他的心。
古人得到官职，拿到丰厚的俸禄，首先想到的就是让别人过上好日子，让老百姓尝到小康生活的甜头。范仲淹尽力做到了。钱红夫看在眼里，记在心里。他讲的益田故事，记录了一位古代的仁者。
当我们思维的足迹慢慢走下千亩好技术资源网的田野时，我们突然发现，范仲淹的亲民之举，与我们现在的先辈重于己、公物轻于私的观念和想法很相似。