《桃花源记》(陶渊明《桃花源记》)的翻译

桃花源

金太元年间，武陵人从事捕鱼业。小溪边，忘记了路的距离。突然，桃花林中有数百步，没有杂树。草是美味的，倒下的树是多彩的。渔民非常不同。再往前走，我要变穷。当森林缺水时，你会得到一座小口的山，仿佛有光。然后弃船从口入。最开始的时候极其狭窄，只是路过的人。走了几十步后，突然爽朗起来。土地平坦开阔，房屋如林，有肥沃的田地，美丽的水池，桑树和竹子。道路交通，鸡犬相闻。其中，交合与种植，男女之衣，皆被称为外人。黄头发耷拉下来，自得其乐。当你看到一个渔夫时，你很惊讶，你从来没有问过。回答它。想回国，就要摆酒杀鸡当饭吃。听说村里有这个人，就来打听。郧石现避乱秦，引妻任意于此绝境。他没有回来，所以和外人分开了。问当今天下何事，却不知有汉，不分魏晋。这个人一个个说着听着，都在哀叹。其他人都延伸到他们的家，他们都出去吃喝。停几天辞职。中国有句话说，“不足以满足人性。”当你出去拿你的船时，你会帮助自己上路，你会到处这样做。又下郡，诣太守，如此说。太守派人与他同行，他找到路后就失去了理智。没有出路。南阳贵族学者刘子骥听说此事，欣然前往。失败，寻求疾病的终结。之后就没人管了。

东晋元年，有一个武陵人，他的职业是捕鱼。一天，他沿着小溪划船，忘记了距离。突然，我遇到了一片桃花林，小溪两边长着几百里的桃树。中间没有其他树。地上的香草鲜艳美丽，落下的花瓣多而杂。渔民们对这美丽的景色感到惊讶。继续，我要完成桃林。小溪发源的地方桃树不见了，然后我看到一座山上有个小洞，好像有光。渔夫放下船，从洞里钻了进去。洞口很窄，只允许一个人通过。走了几十步，突然变得开阔明亮。这里土地平坦开阔，房屋整洁肥沃，池塘、桑树、竹子等都很漂亮。田野和小路交织在一起，村庄之间可以听到鸡鸣和犬吠的声音。那里的人总是耕田干活，男男女女都穿得像桃花源外的人。老人和孩子都很安心快乐，玩得很开心。桃园的人看到渔夫，很惊讶，问渔夫从哪里来。(渔夫)给了他一个详细的回答。他邀请渔民到自己家里，摆酒杀鸡做饭。村里的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们说，为了避免秦朝的麻烦，他们的祖先把他们的妻子、孩子和老乡带到了这个他们书写世界划分的地方，再也没有从这里出去过，所以他们与桃花源外的世界隔绝了。他们问现在是什么朝代，却不知道有汉朝，更不知道魏晋。渔夫把他所知道的一件一件详细地告诉了他们，那些人听到后都很惊讶。还有人邀请渔民到自己家里，他们都拿出酒和饭来接待。渔夫呆了几天就走了。这里的人告诉他:“这里的情况不值得告诉桃花源外的世界。”渔夫出来后，找到了他的船，沿着老路往回走，沿途到处做标记。回到县城，我去拜访太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他，寻找他以前做过的标志，但他迷路了，没有再找到原来的路。南阳刘子骥，一个高贵的名人，听说了这件事，并计划去那里快乐。不，他很快就因病去世了。然后就没有访客了。

【注】

(1)陶渊明:(365-427)东晋浔阳柴桑人，名钱，字亮，号景节先生，自称五六先生，著名诗人。中国第一位田园诗人。后人称他为:“千古田园生活之主，永生隐士。”(2)太原:公元376年至396年，晋孝武帝的称号。是东晋孝帝司马曜的第二个爵位，共21年。(3)武陵:今湖南常德金县的名称。(4)边缘:跟随，跟随。(5)罗英:落花，只说初开的花。(6)不同:惊艳，惊讶。意思是“对…感到奇怪”。(7)无尽:无尽。(8)仅限:仅限。(9)就像:整洁的外表。(10)属:纲。(11)道路交通:田间小路交织。南北径叫钱，东西径叫莫。(12)知情:全部，全部。(13)黄毛:指老年人。tio:指儿童。齐，古代儿童下垂的头发。(15)向:传递“邀请”。(16)咸:两者皆有。新闻:信息。(17)彝族:老乡(18)绝境:与世隔绝的地方。(19)间隔:隔离。(20)奈:其实。(21)随便:不说，更别说说了。(22)延期:邀请。(23)帮助:跟着，跟着。(24)致:原来。(25)野心，野心:名词是动词和符号。(26)县以下:指武陵县城区。(27)易:至。尤其是对长辈。(28)寻找你想要的:寻找你以前做过的标记。(29):《晋书·钱(ln)》。《隐士传》说他“是个好游客”。(30)规则:计划、计算。(31)失败:没有实现(32)寻求:马上，很快。(33)隋:最后(34)问:问路，拜访。天津，轮渡。(35)只能一个人通过:只能一个人通过。(36)旷:空宽阔宽敞。(37)就像:整洁的外表。(38)可怜的森林:去那片森林的尽头。可怜，筋疲力尽。(39)鸡犬相闻:(在村庄之间)你可以听到彼此的啼叫和吠叫。(40)口若悬河:为(桃花源里的人)细说。(41)延期:邀请。(42)是的，是的。(43)然后扶到路上:沿着原路走(往回走)。帮忙:一起。(44)俗话说，叫(他)说话。在“于”之后，省略了渔父的“之”字。(45)是:技术资源网络包罗万象、完整详细。(46) Get: get，Get，课文意思是找到。(47)两者:已经，将来(48)野心:用符号作为标志，动词(49)五彩缤纷:无数落花的样子。(50)远至水原的森林:远至水源的森林，即桃林止于溪流发源处。(51)仿佛:含蓄而模糊，描述起来不现实。(52)豁然开朗:形容由小而暗突然变得宽敞明亮的样子。(53)互相倾听:你能听到对方。(54)是:与“邀请”邀请相同。

[欣赏]

文章开头，以“香喷喷的小草，五颜六色的落花树”这种美丽宁静的桃花林为铺垫，引出一个简单自然的异域世界。在那里，一切都是那么简单美好。没有税收，没有战争，没有名利，没有阴谋。我甚至听不到噪音。人与人之间的关系就是这么温柔真诚。作者没有说清楚这一切的原因，但从“不知道有汉朝，不考虑魏晋”这句话中已经隐约泄露了信息:归根结底，是因为没有统治集团站在人民的头上，为了私利而互相攻击。这个理想的桃园世界，对于生活在虚假黑暗、战争频发、流血不断的现实世界中的人们来说，无疑是令人向往的。作者简洁的笔法恰到好处地表达了桃花源的氛围，使文章更具感染力。当然，这种幻想的境界在当时的现实中并不存在，但作者通过大同社会的构想，艺术地展示了大同社会的风貌，是对黑暗现实不满的一种能量寄托。

桃花源里的家庭大部分都是以订婚家庭为主(它是家族经营的)。来自技术资源网，“其中，有来有往的人，有穿得像陌生人的男女。”黄头发耷拉着，很开心。”这从“男与女”、“黄头发”和“老年”这几个字就可以看出来。文章的结构也相当精彩。作者以一个渔夫的经历为线索，用新颖的笔法来讲述这个故事。开头的交代，时期，渔家籍贯，都写得很肯定，似乎是真的。这缩短了读者与作品的心理距离，将读者从现实世界引入梦幻桃花源。相反，如果一开始就是“无形无体世界的一部分”，读者会觉得很遥远，作品的感染力会大大降低。”不够人性”和渔夫的回归寻求他的野心，迷失了方向，使读者从这个朦胧飘忽的世界回到现实世界，他们的内心仍然对它充满迷恋。文章的最后，南洋刘子骥的规定失败了，这使得全文有趣。

【桃花源诗】

《桃花源记》是《桃花源诗》的序言。原诗如下:

英格家乱，圣贤避世。

黄旗(q)是一座商业山，伊人走了。

去赛道沉浸在(yn)中，来到小路浪费它。

种田的命运，天入安息(q)。

竹子离开树荫，小米(j)准备艺术；

春蚕采丝，秋熟(米)王税。

路很暖和，鸡和狗互相吠叫。

嘿(z)豆还是老土，衣服也没有新系统。

孩子(r)垂直唱歌，班级有乐趣(y)。

赞美和平的草，赞美衰败的木，赞美风和严酷。

虽然没有历史记载，但是四点自制。

如果你快乐，为什么要为智慧烦恼！

奇迹藏500，一旦开启神性世界。

春波与其他来源不同，但也很隐蔽。

问旅行的狮子，如何测量噪音。

我希望轻声说话(妮)并高举我的承诺(Q)。

(但现在桃花源的名气水平已经远远超过桃花源诗)技术资源网

翻译:

秦始皇的暴政打乱了天下的纪律，圣贤们隐居起来。秦末时黄琦等人隐居在商山，桃花源人也隐居在此。通往桃花源的小道逐渐消失，通往桃花源的道路荒芜废弃。桃花源人互相鼓励，互相督促，投身农耕，日出而作日落。桑树被遮蔽，豆类和谷物随季节种植，丝绸在春天收集，但秋天收获时不交税。杂草切断了与外界的交通，鸡和狗互相鸣叫。这仍然是先秦祭祀的仪式。衣服没有新的款式。孩子们自由地唱歌，老人快乐地玩耍。旺盛的植被让人们意识到春天来了，天空变暖了。树木的凋零让人知道寒风凛冽，秋冬季节即将来临。虽然18岁没有历书，但四季自然变化，岁月化作岁月。生活很愉悦，还有什么需要烦恼的？桃花源奇迹隐居500多年。然而今天，它却向世人开启了桃花源的不朽境界。桃花源里蓬勃的时尚不同于世间的冷漠，暂时显露的桃花源深藏不露。世俗的人怎么会知道外界的事情？我愿意乘风破浪去寻找和我有共同爱好的人。