田园派(陶渊明被称为田园派的鼻祖)
陶渊明(约365 ~ 427)，性格鲜明，晚年改名钱，人品深厚。别名五六先生，私名精杰先生，通称精杰先生。杨柴桑(今江西九江市)是宜丰人。东晋末至刘宋初优秀诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐士诗人的宗派”、“田园诗歌派的鼻祖”。他是江西第一位文学大师。
曾在江州任酒节，在建威从军，在真君从军，在彭泽县从军，等等。他是彭泽县令的最后一任官员，80多天就离职了，之后退休下乡。他是中国第一位山水田园诗人，被誉为“古今隐士诗人之宗”，有陶渊明集。
刘先生传
《五六先生传》是晋宋文学家陶渊明的自传体文章。在这篇论文中，作者展示了他的三大兴趣，一是读书，二是饮酒，三是写文章，塑造了一个真实的自我，表现了突出的高尚品德，透露出强烈的人格美。这篇文章构思新颖，剪裁得体；通过绘画，塑造了生动的艺术形象。文笔简洁，绝对没有虚词。
原创作品:
我不知道王先生是谁，也不知道他姓什么。房子附近有五棵柳树，因为我觉得它们都有编号。安静安静，不要贪图荣耀。好读书，不求多；每当你有了理解，你就会高兴地忘记吃饭。性上瘾(sh)酒，家庭贫困总不能得到。如果之前知道这个，还是买酒招了；一杯酒(zh)喝到最后，等着就醉了。喝醉后，曾(zng)毫不犹豫(ln)留了下来。堵(d)萧瑟，不遮风日；矮布朗(h)穿结，pips (dn) (pio)反复空，颜(yn)也是。我经常以写文章自娱，显示我的野心。忘了得失，才能死。
五柳先生不知道他是哪里人，也不知道他的名字，因为他家旁边种了五棵柳树，所以这是编号。他安静平和，很少说话，不爱荣华富贵。爱读书，只认识到主旨不要在逐字解释中走得太远；每当你对书中的内容有所体会时，你会高兴得连吃饭都忘了。他天生爱喝酒，家里的穷往往得不到满足。朋友们都知道他的情况，有时还会设宴接待他。如果他去喝酒，他会玩得很开心，他的愿望会被灌醉。喝醉了就回家，说走就走。简陋的房间空空荡来荡去，挡不住风雨和烈日，粗布夹克上打着补丁，盛米的篮子和喝水的瓢经常空，但他还是沾沾自喜。他经常写文章自娱自乐，但也略微透露自己的兴趣。他从不把得失放在心上，就这样过完了一生。
赞:钱(秦)楼的老婆有句话:“不要被贫穷束缚，不要被财富束缚。”是什么感觉，楚？“shng”的标题是写诗取乐，没有石怀人(Y)？通用石天的人？
赞曰:黔娄之妻曾曰:“不愁穷愁，不急于富。”这大概就是五六先生这种人吧。一边喝酒，一边写诗，为自己的野心感到高兴。我不知道他是否来自没有惠氏的时期。还是葛石天时期的人？
回去辞职
东安帝伊Xi元年(405)中秋，陶渊明出任彭泽县令，仅80天后便弃官归田，写下《归Xi词》。陶渊明二十九岁开始做官，做了十三年官。他一向讨厌官场，对农村很着迷。这次辞职回国后，就再也没出来当官了。据《宋书·陶谦传》和《萧统·陶渊明传》记载，陶渊明隐退是出于对腐败现实的不满。当时，该县的游访问彭泽，官员们请他用腰带迎接，以示敬意。他气愤地说:“我不愿意为了五斗米向村里的孩子低头！”当天挂冠离岗，赋《归Xi词》清心。
陶渊明于太元十八年(393年)任州酒祭，并于元年任彭。在过去的十三年里，他几次做官，几次退休。陶渊明有政治抱负，但当时的政治社会极其黑暗。403年，金元兴二年，军阀桓玄篡金，自称楚帝。元三年(404)，另一个军阀刘裕起兵讨桓，进入东晋都城建康(今江苏南京)。到艺兮元年(405)，刘裕已经完全控制了东晋的军政大权。此时距离桓玄篡夺晋国王位只有十五年。伴随着这些收获的，是技术资源网络对异己的无数屠杀和非正义的战斗。陶渊明天性热爱自由，而当时的官场风尚极其腐朽，谄媚上下，行事肆无忌惮，不知羞耻。一个正派的文人，在当时的政治社会里是没有立足之地的，更不用说实现他的幻想抱负了。经过十三年的弯曲，陶渊明终于彻底认识到了这一点。陶渊明的道德品格与政治社会的基本对立，注定了他最终的决定——隐退。
苏轼书法长卷《归Xi词》
全文描写了作者辞官退休后的仕途兴趣和感受，表达了他对官场的理解和对人生的思考，以及洁身自好、不与人勾结的能量感悟。文章通过描写具体的景物和动作，虚构出一种宁静、舒适、欢快、自然的意境，寄托了作者的职业幻想。语言朴实，表达流畅，巧妙自然，情感真挚，意境深远，感染力强。结构严谨严密，散文序言重在叙述，韵文和散文诗充满抒情性。两者各司其职，内外兼修，形成“双美”之势。
看《闲书行草》书卷中的还乡词
原创作品:
家里穷，种地不够自给自足。幼稚的房间，瓶子里没有储存小米，活着活着，没有技术。所以很多父母都劝于做大官，但是她怀孕了，她渴望(M)。有些事情是可以全方位去做的。诸侯以爱为德，叔侄穷，所以用在小城(Y)。风波未平，彭泽回家百里，公地之利，足以思酒。所以自讨苦吃。过了几天，有一种回家的感觉。
家里穷，种田不能自给自足。很多孩子，米缸里没有食物，没有办法解决维持生活所需的一切。大多数亲戚朋友都劝我当官。我心里也有这个想法，但是没有办法上官。正好有命令出去的官员，地方官以照顾人才为德，舅舅也因为家里穷(尽量帮帮我)被任命在小县城做官。当时社会动荡，我不敢去远方做官。彭泽县离家百里，公田收获的粮食足以酿酒饮，便要求前往。过了几天，我开始想家了。
赵孟頫的行书《去而复来》
然后呢？自然是自然的，不是靠强制得来的。饥不择食，但这违背了你自己的意愿。从人事上品味，都是自己吃，自己服务。于是失望而慷慨，深深惭愧人生的野心。我仍然期待着一场稗子(rn)，当婚纱(林)和婚纱(chng)在夜晚逝去。程的妹妹在武昌失守，感情在军本，就免去了她的职务。中秋到冬季，在职80多天。因为事情进展顺利，我点了文章《回去，到Xi来吧》。我已经11月了。
那为什么？自然任其自然，这是不能强迫的；虽然饥寒来得急，但违背本意的为官，却让人身心俱苦。以前做官的时候，请客就是为了吃饭。因此，我对自己的终身心愿感到失望和深深的惭愧。再等一年，然后收拾东西连夜离开。不久，嫁到程家的姐姐死在了武昌。她急得像一匹奔跑的马，她要求被免职。从秋天的第二个月到冬天，我工作了80多天。因为辞职，我如愿以偿，写了一篇文章，题目是《回去再来》。这是十一年(晋安艺兮元年)。
赵孟頫的行书《去而复来》
回到，农村还会回到吴(w)胡(同“他”)吗？既然以心为役，是不是因为自己是chu和chng而难过？悟过去，不谏(金)，知能追上来的人。离迷失不远了。感觉今天不是昨天。船远(yng)，风吹衣。我讨厌早晨的第一缕阳光就向我丈夫问路。
回家去！农村要荒芜了，为什么不回去？既然你的思想被你的身体所奴役，为什么你一个人那么沮丧和悲伤？认识到过去的过错是不可挽回的，知道未来还有时间补救。大概离迷失确切的说也不远了。我已经意识到我现在做的是对的，我曾经做的是错的。小船在水面上轻轻飘动，微风吹动着衣服。向行人询问前方道路。可惜黎明太慢。
是詹(zhn)衡(Tong“衡”)于，哉(zi)心哉本。Tng的仆人欢迎你，年幼的孩子在门口等着。三径荒芜，松菊犹存。当年幼的孩子进入房间时，有大量的酒(锌)。引入釜(shng)以酌(朱)，而庭(闵)可以顺眼。倚南窗寄豪情，判膝舒。花园是一种享受，虽然有技术资源网络，但大门总是关着的。帮助老人休息(Q)通过流动，并纠正头部和看向别处(xi)的时间。云不经意地从洞穴中出来(xi)，鸟儿在飞累了的时候知道如何返回。风景(y)将进入，爱抚孤独的松树和徘徊(hun)。
刚刚看到自己简陋的家，我欣喜的跑了过去。男仆们欢天喜地地打招呼，孩子们在门前或院子里等着。院子里的小路要荒芜了，松树和菊花还在那里生长；带孩子进屋，酒满酒瓶。我拿起酒壶自己喝了起来，享受着庭树开心的表情。我倚着南窗，把我的骄傲寄托在人间，知道这狭小的地方容易让我心安。每天在花园里散步(一个人)变得好玩，小花园的门也常常关着；拄着拐杖走路休息，一直仰望远方(天空空)。白云自然飘出山峰，倦鸟知飞回巢。太阳昏暗，太阳即将落山。不忍离去，手抚孤松徘徊。
回来请关注独一无二的游览。世界与我的相反。开车后有什么要求？请亲人的情话，放音乐，看书，解除烦恼。农民告诉余宜春，他要在西畴有事做。或者生命毛巾车，或者科技资源网(zho)孤舟。求沟壑(h)的不仅仅是(yo)和(tio)，还有翻山越岭的曲折。木欣欣向荣，春光渐行渐远。当一切都好的时候，我觉得我的人生之旅结束了。
回去！让我断绝与外界的朋友。他们的一切都不符合我的兴趣。你还想开车出去干什么？和亲朋好友聊天让我开心，弹琴看书可以让我忘记烦恼；农民告诉我春天来了，他要去西部种田。有时开着有篷的汽车，有时划着小船，不仅要探索深谷，还要走过高低不平的山丘。树木枝繁叶茂，泉水缓缓流淌，(我)热爱一切就在繁盛的繁殖季节，感觉生命即将结束。
我不再记仇了！回到大楼里需要多长时间？(h)是否留下来？你想吃什么充饥？富贵非我愿，帝王之国不可期。我怀孕了就一个人去，或者给云(yn)和(z)种个杖。高登(围棋)写诗从容不迫，临清行云流水。随便聊几句就能摆脱，乐府的命运也随之疑云重重！
算了吧！这个身影能在天地间停留多少时间？为什么不随心所欲，任其自然消亡？你为什么分心？你还想去哪里？财富不是我想要的，也没有进入仙界的欲望。爱护美丽的风景，我会一个人看，或者帮我的工作人员除草耕耘。爬上东边的山坡，我在清溪边高声尖叫，吟诗作赋；就让大自然改变吧，活到生命的尽头。缘分天注定，你还能怀疑什么？
乞讨食物
《乞食》是晋宋大诗人陶渊明写的一首五言诗。这首诗叙述了诗人因饥饿而外出借钱，为饮酒而被遗赠保管的运动，反映了诗人晚年贫困生活的一个侧面，表达了诗人淳朴的性格。前四句通过具体的动作和精神状态，生动地传达了诗人复杂的心境；中间六句描写被主人热情接待的情景，从“谈和谐”到“感到高兴”，从喝酒到写诗；最后四句表达了对主人的感激之情，写得悲愤而深情。全诗语言平庸朴实无华，却体现了人性之美。
原创作品:
饥饿驱使我离开，但我不知道为什么。
饥饿驱使着我，我终究不知道该去哪里。
去Sri，敲门，说话难听。
走到这个村子，敲门很难言语。
大师解，遗赠不空。
主人知道我的心思，厚礼不虚此行。
整天谈和谐，喝一杯。
整天谈投机倒把，倒酒喝。不客气
爱是新的，爱是新的，词是吟诵的，诗是书写的。
用一颗快乐的心结交新朋友，现场写诗和表达。
我对母亲心存感激，却为自己不是韩国人才而感到羞愧。
你觉得自己像个漂浮的母亲，没有韩信我觉得很惭愧。
不知道怎么感谢你，但你可以用善良来回报我。
要记得胸中感恩，死后报恩。
自我赞颂
陶渊明出生在一个没落的贵族家庭，从小家境贫寒。早年，他立下了帮助世界的宏愿，几度走马上任。他在江州担任过酒节，镇军，建卫军，彭，每次都是做官，时间都不长。最后，因为不喜欢当时政治的黑暗，官场的丑恶，我决心不为五斗米低头，辞掉工作，回家，自己搞养殖。虽然经常挨饿，但他拒绝与统治集团合作的决心从未动摇。宋文帝元嘉四年(427年)九月，也就是诗人去世前三个月，63岁的他，感受到了自己的身体状态，于是总结自己的一生，也是为了表达自己的脱俗节操，为自己写下了这篇悼词。
在这篇悼词中，作者总结了他的职业境遇、情趣爱好和人生幻想。在作者看来，一个人要开朗，必须是快乐的、被分配的，也就是顺应自然，也只有顺应自然，才能够享受到没有物欲的清朗心境。这篇文章的写作受限于悼词的文体。全篇使用简短的四字句，夹杂五字、六字、八字句。虽然文字简洁明了，但意象生动丰富，在句子中多次变换押韵，使文章显得别致、轻浮。这篇文章的意境真的很朴实，文笔很充实。
原创作品:
但是四岁的时候，丁卯(莫)，zhng(张)都没有出手(Y)。天寒地冻夜长，风尚萧瑟，大雁上签，草木黄。陶子将永远从归途阁辞职。故人伤心难过，今夕与先人同行。耻赞菜，荐饮(朱)。等脸淡了(mng)的时候，越听声音越孤独。唉！
丁卯九月，天气寒冷，秋夜漫漫，天气沉郁寒冷，大雁南飞，草木枯黄。陶子将告别这个暂时的寄居者，永远回到原来的住处。今晚亲朋好友来祭奠我的逝者，带着悲伤的心情为我送行。他们给我提供新奇的蔬果，倒清酒。看我的脸，已经模糊不清了；听听我的声音，更静了。啊，悲伤！
广大长高(mn)是万物之命，其余是人。我是人，一穷二白，就反复(qng)和(ch)和(X)用完水桶(dn)。欢乐谷，负薪(xn)为唱，柴门为死(y)，夜与晨为我，春秋新陈代谢，园中经商，运(yn)为载种(z)，教养不胜枚举。辛苏度(d)，和齐贤。冬曝(p)其日，夏卓(朱)其春。勤奋(m)我累了，心总是闲着。乐天委任分，乃至百年。
辽阔的土地，漫长的天空，你孕育了万物，我也诞生了。自从我成为一个人，我就饱受贫穷的命运。米筐和瓢里总是什么都没有，冬天还穿着夏天的格布衣服。但我还是怀着愉快的心情去山谷取水，边走边唱。在黑暗简陋的小屋里，我工作了一整天。从春天到秋天。在农村总有工作要做，除草培土，庄稼在不断生长繁殖。捧着书，心里充满了喜悦；和谐地弹奏琴弦。冬天晒晒太阳，夏天沐浴清泉。努力工作，不遗余力，永远心安理得。从上天的支配中快乐起来，让命运安排，就这样过一辈子。
只有这一百年，老婆爱它，怕它什么都不成了，珍惜时光。为了拯救世界的宝藏，死亡(M)也是一种反思。(纪)我是一个人，我曾经是伊兹。不要宠坏自己，聂(ni)还是我(z)？知命，域(楚)能眷不理(wng)。如果我们被遗弃，我们就不会有仇恨。人生百岁，渴望肥逸，老死不相往来，我会重新爱上你！
这辈子，大家都爱，生怕自己这辈子什么都成不了，特别珍惜时间。他生前被世人尊重，死后被世人怀念。唉，我行我素，但我与众不同。我并不以被宠坏为荣。肮脏的社会怎么会黑我？居陋室，感傲，饮酒作诗。我是幸运的，所以我可以什么都不在乎。今天就这样离开了人世，可以说没有遗憾。我老了，还迷恋退休生活。我终将老去，但还有什么好迷恋的？
冷热越来越快，死亡不一样。当外面的早晨来临，好朋友们在夜晚四处奔跑，他们被埋葬在野外，以安抚他们的灵魂。唷，唷，唷，唷，唷，唷，唷，唷，唷，唷，唷，唷，唷，唷，唷，唷，唷。在土匪面前有什么比名气更重要？人生艰难，死亡是什么样的？唉！
随着时间的推移，死亡不同于生命。亲人凌晨来悼念，朋友连夜来悼念。他们把我埋在荒地，让我的灵魂稳定。我向幽冥走去，墓门口飒飒的风在吹。我为宋立科郭桓的铺张浪费感到羞耻，我为汉代杨王孙的简陋坟墓感到可笑。墓地空很宽，一切都被破坏了。唉，我早就走了。我不建高坟，也不在墓旁种树。时间会流逝。如果生前名声不贵，谁会关注死后的歌声？生活真的很难，但是可人死后又能怎么样呢？啊，悲伤！