小年夜是哪一天(小年是二十三还是二十四?)

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大年三十是什么时候(是二十三还是二十四?)

辞旧迎新,擦窗户,扫地,打扫灶膛。

把灶王爷送上天,说好话求好运。

新年将至,一年即将过去。人们开始为“忙碌的一年”做准备,买年货,扫尘,祭灶。过年的人忙忙碌碌,其乐融融,这一天孩子们都在等糖。不过别担心,小年,这个流传了几千年的中国传统节日,你真的对吗?

小年夜是哪一天(小年是二十三还是二十四?)

第一,小年的时候

每年都有南北对峙。北方人认为农历新年是腊月二十三,南方人认为是腊月二十四,房子船说是腊月二十五。那么,确切的日期是哪一天?

其实两个日期都是对的。按照清朝以前的民间传统,小年是腊月二十四。据金周地方著作记载,“腊月二十四夜祭灶神,意为灶神第二天上天,又一岁,故先祭一日。”可以看出,以往小年的日期都是腊月二十四。

小年夜是哪一天(小年是二十三还是二十四?)

清初,农历新年的日期一直没有改变,《贾青录》中记载:“常称腊月二十四夜读书四夜,是送灶之夜。”但清朝中后期,皇室在腊月二十三举行祭天仪式,祭拜灶神。北方靠近首都,宫中的习惯作为当时的时尚影响着民间。因此,北方部分地区在腊月二十三开始过小年。

除了腊月二十三和二十四,民间其实还有其他的小年日期。比如江浙沪一带的人,喜欢把除夕夜叫“年三十”,除夕的前一天晚上叫“大年夜”,所以这一天也叫“除夕”。例如,在南京,为了在正月十五的元宵节纪念善良的朱允炆,人们也把这一天称为“小年”。

所以过年的日期不是空洞,而是背后有历史脉络。顺着这些脉络,我们就能理解什么是悠久的历史。

2.厨神是谁?

祭灶是小年最重要的节日之一,这一习俗由来已久。宋代灶祭最为热烈,范成大《祭灶诗》说:“古有腊月二十四,灶王对天说话。云风马留小,家中有丰盛祭祀的杯盘。猪头烂辣,双鱼鲜,豆沙和甘松粉饵球。男人献女儿避之,喝酒烧钱让你开心。”

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由于这种习俗的传播,大部分地区从小就要拜灶技术资源网。但是,关于厨神到底是谁,一直众说纷纭。

据说灶神是古代的皇帝或者他们的后代。比如《物协》说,“黄帝造灶,死为灶神。”《淮南潘子论》载:“颜地生火,死时为灶。””云:“颛顼之子为李,此子为祝融,为灶王爷。”《国语》云:“丽芙是高辛家的火,因其繁华,晨光高洁,普照四方,故称‘祝融’。”

炎帝是“火德帝”,祝融是“火官之神”,他们是灶神,体现了早期人类对“火”这一原始力量的尊重和崇敬。

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当然也有很多民间说法。如《酉阳杂记》诺高的记载:“灶神姓张榜,又名隗,字郭。”传说张山是个浪子。因为羞于见妻子,他钻进了厨房的炉子,成了灶神。如《荆楚纪年》载:“灶神姓苏明李稷,妻姓王明颊。”

在民间传说中,灶神不再是高高在上的神的技术资源网明,而是人或鬼的化身。有人认为灶神不是男神,是明神。显然,这些传说包含着浓厚的人文色彩,透露着淳朴人们所追求的价值观。

第三,小年习俗

新年是春节的预演,也是“忙碌一年”的开始。既然是“忙年”,当然要搬家。每到新年来临,人们都会置办年货,收拾家居,一扫过去一年积累的灰尘,一扫过去一年的“晦气”和“晦气”,以求来年好运。

扫尘的传统早在商周就有了。清朝过小年的时候,家家户户都要扫尘除秽。清代《贾青录》中记载“蜡将禁用,选宪书(指历书)扫宅日,去宅污,或二十三、二十四、二十七日,俗将打尘”。这一天,孩子们还会洗全身,穿上新衣服,俗称“洗脏”。

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当然,别忘了新年的重头戏:祭灶主。民间传说认为,每年腊月二十三,灶神都会向玉帝报告这一家的善恶,玉帝会根据他的报告对灶神进行奖惩。所以在这一天,人们会在灶王爷的雕像前供应糖果科技资源、干净的水、美味的食物等等,希望灶王爷能在玉帝面前多说好话。

不过需要注意的是,农历新年期间也有禁忌。例如,在湖北的一些地区,动物在农历新年期间不会被宰杀。河南有些地方禁止捣蒜,人们认为小年捣蒜会让家里穷。

总结:实际上,小年节不同习俗的背后是文化的多样性。中国是一个幅员辽阔、资源丰富、历史悠久的国家。五千年来我们有太多的民间神话传说。一方水土养育一方人,不同的环境培养不同的生活习惯。

现在是腊月二十三或者二十四,谁是灶神。其实,这些只是人们对农历新年的不同希望。如今,流传千年的春节已经渐渐淡出了人们的视野,那种年味十足的节日气氛也成为了人们心中的回忆。这是社会发展的必然,但我觉得我们可以偶尔停下来了解一下祖先的生活,传承一下历史的记忆。这是小年的节日,给我们带来了最重要的礼物。