捕蛇者讲原文(捕蛇者讲原文和翻译)

刘渊(773-819)，唐代河东(今山西运城)人，杰出的诗人、哲学家、儒生，也是一位卓有成就的政治家，唐宋八大家之一。名著有《永州八章》等600余篇，被后人编成30卷，名为《六合东集》。因为是河东人，所以叫，又因为最后被任命为柳州刺史，所以又叫刘柳州。宗元和韩愈都是中唐古文运动的领袖，并被称为“刘汉”。在中国文化史上，他的诗歌和文学造诣都是极其优秀的，可以说是一时难分。

捕蛇者说

(唐)柳宗元

原文:

永州野外产不同的蛇:黑白相间，碰到植被就死；啃别人的，没有控制力的。但腊作饵，可除强风、挛缩、瘘管、疔疮、去死筋、杀三虫。当初，太医和王明在一起，两岁的时候。有能招的就租进去。永恒的人很匆忙。

拥有蒋家的人，受益的只是第三代。一问，他说:“我的祖先死了，我的父亲死了，现在我的继承人在那里已经十二年了，死了的人都数过了。”如果字和长相很像。伤心，说:“如果中了毒呢？我会告诉负责的人，即使我在服役，如果再被赋权，会是什么样子？”姜的妻子哭道:“你会生于忧患吗？那么我们服务的不幸和我们傅的不幸就不一样了。如果你不为我们服务，你会病很久。我从三生开始就住在老家，今天六十岁了。而且邻居生日都别扭，背井离乡。不，不，不，不，不，不，不，不，不，触摸风和雨，使寒冷和夏天热，喊，嘘，毒，往往会死。今天，没有房间给那些和我祖先住在一起的人。我和父亲住在一起，今天没有我的房间了。我和那些住了12年的人住在一起，现在房间都住满了。不死就迁徙，我一个人靠捕蛇生活。凶神恶煞的收藏家来到我的家乡，叫嚣着要东西，奔波南北；众人哗然，惊恐不已，虽然鸡和狗不能休息。我站起来，看着它，而我的蛇仍然存在，然后我躺下。小心翼翼地吃，有时还会献上。而是愿意吃土里的东西，这样才能做到最好。一岁的犯人死了，剩下的都开心快乐。我的邻居是个孩子是真的吗？虽然我的死期就在今天，但这比我邻居的死还要糟糕。我怎么敢给你下毒？"

越是悲伤的消息，孔子说:“暴政比老虎还凶猛！”我觉得可疑，但我今天仍然相信蒋的观点。哎呦！谁知道给钱的毒药是蛇？所以，男人是不可能去观察人的风格的。

(饥渴:饿)

翻译:

永州出产一种独特的野生蛇，它有黑色的背景和白色的花纹。如果蛇碰到植被，所有的植被都会干枯死亡；如果你咬了人，就没有办法招架毒液。但捉来后晾干，作药引，可治麻疯病，手足拳，颈肿疮肿，除死肉，杀人体寄生虫。起初，太医皇帝下令每年两次收缴这条蛇，并招募能抓到这条蛇的人来支付他的税款。永州人都在争着抓蛇。

有一个姓姜的家庭，三代人都享受这种福利。我问他，他说:“我爷爷死于捕蛇的工作，我爸爸死于这件事。现在我在祖业做这份工作已经十二年了，好几次差点死掉。”说这话的时候，他一脸愁容。

我很同情他，说:“你讨厌抓蛇吗？我要告诉负责政治事务的地方官，让他给你换个工作，恢复你的税收。怎么样？”

姜听了，更加难过。他眼里含着泪说:“你是在可怜我，让我活下去吗？但是，我做这份工作的不幸，还没有恢复纳税的不幸来得严重。如果我以前没有做过这份工作，我会很痛苦。我家三代人住在这个地方已经60年了，但是邻居的生活一天比一天差。拿走他们土地上生产的一切并为他们的家庭收入纳税是不够的。他们要嚎叫着流亡，又饥又渴，一路披荆斩棘，冒着严寒酷暑，呼吸着毒疫，一个个死去。从前我爷爷住在这里，现在十户人家一户不剩。和父亲住在一起的家庭，十个不到两三个。和我一起生活了十二年的家庭，十个不到四五个。那些人，技术资源网用户，不是死了，就是搬走了。但我靠抓蛇活了下来。凶神恶煞的官员来我老家，到处叫嚣骚扰，那种扰乱村民精神的吵闹叫嚣，别说人连鸡犬不宁！我小心翼翼地站起来，看着我的瓦罐。我的蛇还在那里，所以我放心地躺下了。我小心翼翼地保存着这条蛇，并在约定的日子里献上它。当我回到家，我将享受我在市场上生产的东西，度过我的余生。估计一年只有两次死亡，剩下的一年我都可以开开心心的过了。我怎么能像邻居一样天天被死亡威胁！现在就算死在这个岗位上，和邻居比起来，我也已经死在他们后面了。我怎么敢怨恨抓蛇的事？”

我越听蒋的抱怨，就越难过。子曰:“残暴之治，猛于虎！”我曾经怀疑过这句话，现在根据蒋氏所受的苦难来看确实可信。唉！谁知道苛捐杂税的毒比这条毒蛇还厉害！所以我写了这篇文章等那些朝廷派来评估民情的人来拿。

注意:

永州:位于湖南省西南部，湘江自西向东流经灵岐盆地(永岐盆地)，泥水自南向北贯穿全境；两水在永州市(零寒市)交汇。

质:结构助词可以用“的”来描述。

野外:郊区。

产生:产生。

不同:独一无二。

黑白邮票:黑色图形，白色图案。质:质地，基础，事物的本体，这里指的是蛇的身材。章，格局。

摸:摸。

全体:全体。

With:假设连词，if。咬(ni):用牙齿咬。

于:招架。

指被毒蛇咬伤后的毒液。

然:不过，不过。

和蜡(x):捕捉和干燥它的肉。好的，抓住它。但是，表是按顺序连接的。没错，就是它，永州的异蛇。拉:这里做动词用的干肉，指的是晒干蛇肉。

诱饵:要用，要用。因为，作为。饵，饼，这里指的是药饵，也就是药引。

可以:可以用。是的，你可以。为了，为了。

有:停，治。盖尔:麻风病。当你的手和脚扭曲时，你不能伸展。瘘管(鲁):脖子肿。疖(l):毒疮毒疮。

去除死肌肉:去除腐肉。去吧，拿走。死肌肉，死肉，烂肉。

三虫:泛指人体内的寄生虫。

第一:第一，助词，不翻译。开始:刚刚开始。

太医奉王命:要用，要用。生活:指挥。收集收集。这种蛇指的是永州的异蛇。

岁是第二:岁，年年如此。伏，征，敛，取。第一，这种蛇指的是永州不同的蛇。两次，两次

招募:招募。

以下人员:......

当他租进来的时候:(允许蛇)来抵消他的税。当，偏移。

忙:意思是忙着做某件事。

燕:这个词是关于捉蛇的。也可以理解为语气词和代词。

独享福利:此类独享福利(捕蛇不交税)。

然后:然而。

所以:我死在(抓蛇)这件事上。对，代词，这个东西。

今天:现在。

继承人:继承。

为什么:猎蛇。

几(j):差不多，差不多。。

不死:几乎死亡的状态。

数(舒):反复，多次。

单词:单词，音节助词，没有实际意义。

如果你看起来很难过:你看起来很难过。悲哀，悲伤。

悲伤:我同情他。

还有:还有。

如果有毒:你反感(抓蛇)这件事吗？

威尔:算算。

于:对。

出席者:管理政治事务的人，指行政官。

更多(gng)如果服务:改变你的差事。服务:为政府工作。

回复:还原。傅:税。

那又怎样:那又怎样。什么，也就是“如何”。

大:非常。

王然:眼里充满了泪水。

眼泪:眼泪。

健康:保持...活着。，代词，我。

斯:这里，这里。

如果:可比。

什么:然后。

致:从前。

致:做。

病:极难。

自:自。

r:直播。

累积到现在:到现在。积累，一年一年的积累。

健康:事业。

日:日复一日。

Cu (c):尴尬。

不要(dn):尽力而为。

疲惫:精疲力尽。

鲁:陋室。

迁移:迁移。

遁(b):倒地(疲惫)。

承诺:风险。

皮毛:这是指流行病。

按(纪):枕垫。死者用来形容身体互相挤压。

Nng:从前。

房间:他们的家。

也...然后...:任一...或者...呃:用在句末，表示限制语气。

陶:喊。

胡突:骚扰。

恐怖:让人恐惧。

虽然:就算。

小心(xnxn):小心；恐惧的目光。

傅:瓦罐。

轻松:看着轻松。

食物:圈养繁殖。它指的是一条蛇。

时间:是时候献蛇了。

回来:回来。

甘:津津有味。

是:生产出来的东西。

牙齿:年龄。

盖:用于句首，语气估计。

承诺:风险。

西西:开心的样子。

丹:每天都是。

是的:这意味着冒死亡的风险。在:语气助词，表达情感。

是:语气词，表达修辞语气。

苛刻:刻薄。

于:比。

差不多:挺“于”的，对。

所以:所以。

用:for。

曾经:期待。

人:民风。唐朝为了避免李世民的忌讳，用了“人”这个字来代替“人”。

创建背景:

本文具体创作时间不详。在时代，宗元参与了王领导的雍正变法。最后失败被贬为永州(今湖南)司马。柳宗元在永州的十年间，大量接触下层民众，目睹了当地民众“非死即迁”的悲惨气象。他用身边改进的思想和材料构思了这个“捕蛇者理论”。

赞赏:

第一部分是第一自然段，突出永州蛇的特点。

一开始到《没有王权的人》，他极力刻画蛇的变态毒性，让人闻之色变。接下来要“杀三虫”，蛇的功能是变态的。这也是永州捕蛇者命运悲惨的主要原因:封建统治者一年收两次不同的蛇，可以抵税。作者只用“抢生意”一词来写永州人冒着生命危险抢捕蛇的情况。人们害怕的原因是重税。文章开头写毒蛇的危害，是为了衬托暴政的危害。捕蛇付符，姜的祖宗和父亲都死在这里，但姜愿意干这个活，可见“付符的毒比蛇毒还厉害”。

第二部分，从“有蒋家的人”到“敢毒恶的人”，讲的是捕蛇者对悲惨遭遇和歪歪扭扭笔法的自我描述。是全文的重点。

姑且说蒋氏“只利第三代”，但这是以祖父、父亲的死和自己九岁的死为代价的，这是莫大的讽刺。在这种情况下，好心的作者准备帮他解决困境。没想到，江的《大悲》和《的眼泪》开始了陈所说的沉痛。姜的话有以下几层意思:第一，恢复赋税将使他遭受更大的不幸；第二，蒋家祖孙三代在这个地方生活了60年。他们亲眼看到，同村的人因为交税，背井离乡，甚至背井10间空，只有他们侥幸活了下来，因为他们抓到了蛇。第三，凶官下乡收租收税时专横跋扈，到处叫嚣骚扰，制造事端；第四，我愿意在以后的日子里，每年冒两次生命危险。

第三部分，也就是文章的最后一段，作者说了一句“听说之后更难过”，比听姜讲述一家人的遭遇还要难过。考虑到他过去对孔子所说的“苛政猛于虎”有所怀疑，从姜所说的话来看，现在这种说法是可信的。谁知道税收对人的伤害比毒蛇还大！于是我写了《捕蛇者说》这篇文章，为的是让考察民风的人知道重税给老百姓带来的灾难。

在这种叙事性讨论或抒情性写作的全文中，这最后的讨论起到了画龙点睛的作用。如果说《暴虐比老虎》强调的是“凶”字，那么这篇文章就坚持用“毒”字，不仅写蛇毒，还写施毒。前者衬托后者。得出“聚毒”不止是蛇毒。

在写作方法上，本文的特色在于对姜性格的描写，除了对比法之外，还大量运用了陪衬法，并以典当章为主题。特别的是，他不想丢掉抓蛇的差事。大段神说，他既有具体的事实，又有确切的数字。有耳闻目睹，有切身体会；这一刻既有一代人的经历，也有一代人的思想；它不仅讲述了自己家庭的不幸，也讲述了邻居的苦难:它不仅让人看到了一幅通过勒索金钱来主宰技术资源网络的人的社会生活的画面，而且让人觉得这个人的声音、外貌和身体都是生动的、鲜活的。

全文处处适用:捕蛇者与纳税者的对比，捕蛇者与纳税者的对比，捕蛇者与非捕蛇者(江与他的邻居)的对比——六十年来的生存对比，凶官来我老家的情况是我和邻居受到打扰，一年内受到死亡威胁的次数，即使抓到蛇后死了，也是死在邻居之后，等等。它清晰而深刻地揭示了“赋予蛇以毒”的中心。

文章通过揭露永州人民因封建官吏的苛捐杂税而家破人亡的悲惨遭遇，有力地控诉了社会官吏的腐朽，反映了他们维护改革的愿望。

书写特征:

首先，用锡箔突出重点

第一部分是第一自然段，突出永州蛇的特点。一开始到《没有王权的人》，他极力刻画蛇的变态毒性，让人闻之色变。接下来要“杀三虫”，蛇的功能是变态的。这也是永州捕蛇者命运悲惨的主要原因:封建统治者一年收两次不同的蛇，可以抵税。作者只用“抢生意”一词来写永州人冒着生命危险抢捕蛇的情况。人们害怕的原因是重税。

写关于毒蛇的危害的课文，以衬托暴政的危害。捕蛇付符，姜的祖宗和父亲都死在这里，但姜愿意干这个活，可见“付符的毒比蛇毒还厉害”。

二，比较表象主题的应用

第二部分，从“有蒋家的人”到“敢毒恶的人”，讲的是捕蛇者对悲惨遭遇和歪歪扭扭笔法的自我描述。是全文的重点。姑且说蒋氏“只造福第三代”，但这是以祖父、父亲的死和他九岁的死为代价的，这是莫大的讽刺。在这种情况下，好心的作者准备帮他解决困境。没想到，江的《大悲》和《的眼泪》开始了陈所说的沉痛。姜的话有以下几层意思:第一，恢复赋税将使他遭受更大的不幸；第二，蒋家祖孙三代在这个地方生活了60年。他们亲眼看到同村的人因为交税空，背井离乡甚至十室九室，只有他们侥幸活了下来，因为他们抓到了蛇。第三，凶官下乡收租收税时专横跋扈，到处叫嚣骚扰，制造事端；第四，我愿意在以后的日子里，每年冒两次生命危险。

江的言论是对比较方法的重要运用。他把它比作村民的“捕蛇谋生”和“死亡或迁徙”。他把自己的“躺着轻松”和村民的惊恐相提并论；他用自己的“一岁犯人死了两个技术资源网”和老乡的“丹丹你你你是的”来解释捕蛇的不幸，正是“你不给我答复是何等不幸”。

文章多角度对比，从各个层面揭示了严重的社会问题。死亡与生存的比较:文章将60年来因被课以重税而死亡或迁徙的邻国所遭受的苦难与江“靠捕蛇独居”的状态进行了比较。看到“税收之毒，比蛇毒还毒”，令人震惊。邻居的苦恼是“有事”；还有江的《一岁罪犯死》。许多有效地突出了文章的主题。

《捕蛇者论》叙事之初，因事而感，因情而论。《宗元》以不同的蛇、不同的物来描述不同的理，依次为蛇、集蛇、捕蛇、捕蛇、捕蛇、捕蛇论，以蛇毒作为与赋有聚毒的对比而写。全文安排在事后，前因后果之后，无处不在，文风委婉曲折，波浪纵横，脉络清晰，递进。在浏览这篇文章的时候，要注意文字的弯曲，章节的写法，比较。

三，应用议论，抒情表达写作目标

第三部分，文章的结尾段落，是议论与抒情的完美结合。听了姜的话，笔者深感震惊。引用孔子的话，恰到好处。“暴虐猛于虎”的范畴得出“谁知道富贵毒比蛇毒还多”的结论，“富贵毒”作为陪衬。所以，作者写这篇文章的基本目的，就是向看风的人学习。由此可见作者的无奈:他现在卑微无力，只愿那些守民风的封建官吏。我看了就觉得生气。

主题:

捕蛇者理论的主要思想是:采集之毒多于蛇毒。

刘渊生活在由盛转衰的唐朝。“安史之乱”后，各种社会矛盾异常尖锐复杂。为了筹集军费和满足个人浪费，统治者加紧向人民征收苛捐杂税，增加盐税、房产税和商品税等。

因为加税，“农民日渐困倦，寿终正寝者与日俱增”，“悲怨之声比远方更丰”。大量农民流亡，社会生产日益枯萎。贞元二十一年(公元805年)，即位，王受到重用。

29岁在北京任监察御史期间，宗元加入了以王为首的旨在提高知识分子地位的“政治集团”。王得到重用，柳宗元也被提拔为礼部员外郎。王、、柳宗元等人依靠顺宗的支持，着手改革吏治，减少赋税，停止宫市，释放宫女，惩恶扬善，选拔贤臣。

然而，由于遭到强烈反对，这一改革活动仅进行了一百四十天就以失败告终。结果顺宗退位，王被杀，柳宗元被贬为少州刺史，又被贬为永州司马。《捕蛇者说》是柳宗元流放永州时所作。刘渊被贬后，仍然保持着变法的思想。他曾说，“万物虽弃，不更内。”因此，他对唐朝重税仍极为不满，希望减轻人民负担。刘渊贬谪后，接触了下层民众，了解了一些民间疾苦，看到了“永州产野蛇”，听到了“得蒋家者，只益第三代”之类的政绩，所以能以改良后的政治观为指导，对自己的实际事业进行构思。

刘渊写《捕蛇者论》，旨在说明“给钱之毒，不如蛇毒”。文中借用了明道的故事，说明了原因，根据事情说明了原因，把蛇毒和中毒做了对比来写。

意境:

在“蛇”的指引下，作者一步步展开写作。全文以蛇开头，以蛇结尾，按照产蛇、收蛇、捕蛇、捕蛇、捕蛇的顺序循序渐进，最后得出结论。虽然名为《捕蛇者论》，但并非始于姜家，而是始于《永州野蛇》。

写蛇，饰以“异”，让人眼前一亮，动心，便于下面的突破口导流。写出蛇的“不同”，由表及里，由形及质。写法上的区别之一是剧毒:“触草木，则死；要咬人，没有皇家”。“死磕到底”“不御”是蛇毒极其凶狠的字眼。

对于意大利:可以排毒治疮。把性的区别写出来，把大毒和大利这两个对立的群体分开，然后用“福”把这两个群体绑起来。因为利润大，所以会造成“太医被王命所聚”。蛇可以治病，被医生重视，治病太多，尤其是作用大。因为受到御医官的看重，所以才会“被王命所聚”。《王明举志》既说明了蛇有很大的用处，又反映了蛇有剧毒。一般他们得不到自己想要的，也买不到，却要借助最高权力的“王明”。

不过，虽然命令是皇帝下的，但还是不容易得到，不过是“年龄的第二份礼物”，可见人们对毒蛇的恐惧程度。正是因为皇室想要蛇，而且不容易得到，政府才被迫采取“租借”的方式。租金是皇室生存的基础；蛇是皇族养活的东西。租金，属于国王；蛇，出于国王的命令。因为蛇的好处和王家的租金是一样的，所以就出现了“当它租进来”的方法，把这两件不相干的事情联系起来。这种联系为永州人冒着生命危险捕蛇埋下了伏笔，也为蛇毒与中毒的对比埋下了伏笔。

作者遵循这个思路，就是不同的事情由不同的蛇引出，不同的原因由不同的事情引出——从蛇到捕蛇者，从捕蛇者到捕蛇者，说，先处理事情再处理，因为后果的前后，脉络要清晰递进。作者以“蛇毒”为背景，通过反复对比揭示主题。