明亭公园！你知道四大名亭之一陶然亭的故事吗？)
陶然亭公园位于北京市西城区黑窑厂一带，南临南二环，北至陶然亭路，西至菜市口街，东至太平街。
桃亭公园面积不大。全园占地56.56公顷，其中水域面积16.15公顷。它由东湖、西湖、南湖、三个湖的海岸和湖中的岛屿组成。但以陶然亭闻名。然亭是清代名亭，与安徽滁州琅琊山醉翁亭、湖南长沙岳麓书院后清风峡爱晚亭、浙江杭州西湖胡鑫亭并称中国四大名亭。
中华人民共和国成立后，在毛泽东主席的倡导下，陶然亭公园成为首都北京最早修建的现代园林，并向人民开放。
1985年，为了突出“以亭取胜”的特色，对原有园林进行了基本的改建，在陶然亭公园的西南面修建了一座中国名亭园，以一比一的比例改建了十几座中国名亭。此后，这里陆续修建了一些亭台楼阁，使之成为以亭文化为内涵，湖光山色、亭台楼阁、碑刻为一体的著名旅游景点。
现代陶然亭公园是一座融古代建筑与现代造园艺术于一体，彰显中华民族亭阁文化的现代新型城市园林。它是北京的精品公园，被称为“斗门胜地”。这里湖光山色，园林秀丽，中国名亭众多，文化内涵丰富，是北京的旅游胜地。坐落在湖心岛上的庵，是李大钊、、、邓中夏、惠、高等中国共产党早期创始人和领导人经常来此进行革命秘密工作的场所，是北京的红色旅游景点之一。高煜和他的蜜友石评梅的墓也位于湖中央的岛上。
为了探索这里的亭子文化，我来过几次，徜徉在著名的亭子间，感受深藏其中的中国文化精髓。那么，你知道陶然亭公园里有多少亭台楼阁吗，它们都有着怎样的故事？请跟我一起走进陶然亭公园去探索吧。
1.湖中央的岛屿。湖中央的岛上有五个亭子，贝茨尼姑庵也在那里。
1.陶然亭
对于不熟悉的旅行者来说，找到陶然亭并不容易。然亭阁位于著名的贝茨尼姑庵的最西部，在湖心岛上有“都市山林”之称。
贝茨庵位于陶然亭公园西南的高台上，是一座始建于元代的古寺，又名观音寺，距今已有700多年的历史。它的大门朝东，所有的建筑布局合理，宏伟而稳固。历史上这里是文人墨客聚会吟咏的地方，很多诗词流传了一段时间。
爬上台阶，来到一个很不起眼的朝东的小门。门楣上方的一行小字提醒你这是贝茨尼姑庵。
进了门房，一个大牌匾很清醒，目标就挂在上面。
走过门房是一堵影壁，绕过影壁就是慈悲选的正殿庭院。这里有两个大殿，北殿是正殿观音殿。寺内有观音菩萨、普贤菩萨和文殊菩萨的雕像。
南馆准提馆现在是一个展览室。
从门房进入正厅的院子，在影壁的北面，有一扇小门。走进小门，有一个带小二楼的小院，这里是文昌阁。
长葛坐北朝南，宽3间，深1间。亭子前面有一个小亭子。文昌楼有高、低两层。虽然没有飞檐斗拱，但危楼巍峨，雕梁画栋，感觉优雅婉约。长葛殿内，楼上拜魁星，楼下拜文昌帝(又名梓潼帝)。这两位神是主宰文学运动兴衰和功名的神，最受学者推崇。所以在封建时期，这里一直是进京赶考考生的圣地。在长葛，有数百首预言人的命运的“长葛签诗”，都是从古诗中收集并流传到纪晓岚的七言绝句。僧人写这些诗作为“文昌令技术资源网签”，供来此求签占卜者抽签。
在贝茨尼姑庵的院子里，有两座具有900多年历史的经典建筑，保存完好。它们是考证北京历史的珍贵文物。净庄是中国佛教石刻的一种。创建于唐朝。凿石为柱，刻佛名、佛像或咒文于其上。然后用盖子盖上，再附上一个底座。
一个是金代的藏经楼。进入山门影壁后，是太宗天惠九年(1131年)观音甘露的咒楼。四面都雕有佛像和咒文。
另一个是辽代藏经楼，位于文昌阁院内。这是廖道宗寿昌五年(1099年)由一位慈悲智慧的大师所教授的一座佛祖丁尊盛达慈悲的藏经楼。上面的字迹很模糊，无法辨认。
正殿庭院西墙中间有一个门道，通过这个门道可以进入一个更大的庭院。刚从正厅的院子里走出来，感觉豁然开朗。这个院子很大，呈长方形。南、西、北三面都有平房。正对面的平房是三开间的敞廊。南北方向。两边都有房子与之相连。就在中央门楣上方，突然刻了一块匾，上面写着“陶然亭”几个大字。哦，这就是著名的陶然亭！
叫陶然亭。它的结构不是中国传统意义上的亭子，更像一个门道。要不是看到门楣上的匾上“陶然亭”三个大字，你早就错过了。
这座建筑原为清康熙三十四年(公元1695年)工部郎中江藻所建。
最初，贝茨尼姑庵只是汤唯附近的一座古庙。在明清时期，这一地区曾被设置为皇家砖瓦的窑厂。清康熙三十四年(1695年)，时任窑厂厂监的江藻，在古寺贝茨庵西侧建了三间厢房，并从唐代诗人白居易“待菊熟在家，与你同醉，尝一尝”的诗句中取“陶然”二字，命名为“陶然亭”。并写了“陶然”二字，又写了“陶然尹”，这就是陶然馆名的由来。此后，许多诗人和游客来到这里表达敬意，留下了许多流传了一段时间的诗歌。
白居易的原诗:
卖酒的白居易，与梦畅饮，与后期相约。
年轻时尚不知道为生计发愁，到了老年谁还痛惜这些饮料？
你我争一万块钱买一桶好酒，眼观六路七十年三年。
闲来问饮酒游戏，穷来搜书，醉来听听多了管弦乐的味道。
当黄石家的菊花发酵成米饭时，我会与你共醉乐陶然。
山门内檐下悬挂的匾额“陶然”二字，是姜藻留下的墨迹。江藻题写的“陶然印”碑文嵌在亭的南墙上。
郭沫若在西亭门楣上方的匾额上写了“陶然亭”三个大字。
2.成光阁
与贝茨尼姑庵一墙之隔，沿着胡鑫岛南端的山麓湖滨路向东不远处，可以看到一座小亭子，这就是成光阁。
这里的风景很精致，在这里看湖光山色最合适。湖脚下，红枫树、黄银杏、绿杨柳，五彩缤纷。
3.爱情夜亭
在胡鑫岛中南部的成光阁东北，有一座八柱重檐、琉璃瓦、飞檐翘角的美丽亭子。它就是陶然馆中的“爱夜亭”，是按照长沙岳麓山“爱夜亭”一比一的比例建造的。
长沙爱晚亭，位于长沙岳麓山青峰峡，建于乾隆五十七年(1792年)。它的原名是“红叶亭”，后来因为原名太直白而改名为“爱晚亭”。它源于唐代杜牧的七言绝句《山行》:
石板路蜿蜒通向远处的悬崖
白云深处有人。
我停下了马车，被枫林迷住了
结霜的秋叶比二月的花更红
“爱夜亭”的烫金匾额是时任湖南大学校长李达亲笔为毛泽东主席写的。
4.秋瑾馆
秋瑾馆建于1953年，位于湖心岛的秋瑾山顶。过去，这里曾经有一座花神庙。花坛早已失传，这座秋瑾亭就建在它的废墟上。
5.同舟共济
通州亭位于西湖东岸的半岛上。这个亭子有一个奇特的情况。亭子分三层，二层为虚亭，四周有栏杆，屋顶三重檐，歇息山顶，外悬，挂风铃，饰以龙吻。竖脊上饰有龙、鸡、鸟等动物。
1991年安徽水灾，得到了首都和全国人民的支持。安徽省政府仿清康熙年间在徽州修建的沙堤亭，并于1992年按照0.75: 1的比例，在陶然亭公园湖边修建此亭，以表谢意。意味着一方有难，八方增援的民族团结能量。
沙汀位于安徽省黄山市徽州区汤磨村。沙汀亭建于清康熙年间。八角屋檐上挂铁马飞铃，微风吹来叮叮当当。从不同的角度看，每个平面都是八角形的，所以又叫“八角亭”。
它有三层，中层空和上层走廊。因为是风水的标志性建筑，不是用来攀爬玩耍的，所以上楼没有楼梯。沙堤亭造型独特，举世无双，全国也只有一座原样。
高雕像
在胡鑫岛西侧的山脚下，有许多书状的雕塑均匀地分布在沿着湖边小路的小矮墙上，上面刻着不知名作者的诗句。很多诗词都是关于陶然亭的园林，为幽雅的陶然亭公园增添了几分书香。
迎着微风刘。春天还是像去年一样。图中一角无人知，我醉唱江亭竹枝。
与其独自一人，不如结伴看山。如果有不同的书，一定要一起看。如果你有一个好妻子，名利双收，但你不能成为一个诗人。
在秋来哪里可以爬楼？到每个陶然亭的上游。却使客心更惆怅，西风送别花岛。
休闲阁，一起登机。人来树春，山落酒杯。
所以位于辽金宣建都。窑址仍在城市的角落里。岭洼有几千株竹笋，胤祀有三两株槐树。
秋天再看菊花黄。缅怀贾登林部长助理。独在酒席终呼，重阳笑。
这是清中叶状元蔡一泰访陶然亭时写的一首诗:“初秋再看菊黄，良辰吉日记侍郎。独在酒席终呼，重阳笑。融资盘根错节，风花雪月，风雨飘忽。最像张魁于戈老了，白头马在飞。”
湖与岛的分隔通过斜湖桥与北岸相连，西岸通过云安桥，东岸通过于洪桥。在谢湖桥南北两端的延长线上，有两座牌坊，很有精神。北面的牌楼叫“陶然”，南面的牌楼叫“妙地”。这两个牌坊有一个弯曲的前世。
老北京各种牌楼有几十座，马路上建的过街牌楼也有十几座。这些牌楼在1950年代因为交通阻塞被拆除，包括东长安街牌楼和西长安街牌楼。东长安街牌楼位于东长安街王府井南口外，北京饭店旧楼前，横跨东长安街。西长安街牌楼位于西长安街富友街南口外，横跨西长安街。东西呼应，是长安街上的标志性建筑。
这两座牌楼从东到西面对面，结构相同。都是木头做的，三根四柱，三层楼。立柱均为高耸的圆柱，由立柱两侧的柱子支撑，两座牌楼隔开，嵌有“长安街”匾额。梁思成先生认为牌楼是北京街头的重要景点，许多牌楼具有很高的历史、文化和艺术价值。”把所有的景点都集中在一条街的适当位置是非常必要的。“但是，当时拆牌楼是大势所趋，反对拆的声音微弱，帮助不大。梁先生也不得不保留自己的观点，追求异地搬迁的处置方式，以覆盖古迹。
1954年8月，北京决定拆除东、西长安街牌楼。当时周总理知道这件事后，为了盖这两座牌楼，专门指示北京有关部门将东长安街牌楼搬迁到陶然亭公园。牌楼拆下的构件运至陶然亭公园北门分类保存，木质构件逐一编号登记，瓦片保持完好。1955年2月，这两座古牌楼在陶然亭公园按原样重新整理，东、西长安街牌楼终于有幸得以保存。
牌坊建在东西湖分界走道两端，即斜湖桥边。两座金碧辉煌的牌楼，背靠色彩丰富的山丘，倒映在碧波荡漾的湖面上，景色极为壮丽，给游人留下了深刻的印象。这两座牌楼为陶然亭公园的景色增添了不少美感。
然而东西长安街牌楼最终还是没有逃过劫难，还是在1971年9月技术资源网被淘汰。40年后的2011年，北京市政府再次重建了这两座牌楼。牌楼的规则与原来的牌楼大致相同，高13.6米，长23.7米。彩画工精致多彩，但牌楼已不能称为东西长安街牌楼。这是“嘉靖”牌楼和“陶然”牌楼的前世。
