生命之初，性本善(生命之初，性本善？你怎麽知道？)
在这个问题中，我们可能不想知道人们最初的道德状况，但我们可能想知道善恶的起源。也许我们最想知道的终极问题是，善恶从何而来，我们选择何处？
我认为，善恶技术资源网络都是生存所必需的，一个是利益，一个是亲情。在现实中，不要说婴儿生命的开始，我认为许多成年人既不善良也不邪恶，只是唯利是图。即选择是基于生存需要。什么都不从善恶出发，这才是最实际的。我们中国人最需要的是现实。
这就导致了只要活下来就好的观念，事情好坏无所谓，大部分都视而不见。于是就出现了一个现象，就是不仅一些底层的人为了生存而铤而走险去做外人看来为恶的事情，也有相当一部分优秀的人，基本不为生存担忧，也做外人看来为恶的事情。这种情况下，他们的想法可能就是都是韭菜。如果我不剪，别人也会剪，所以我会在不违背自己意愿的情况下去做。在这种情况下，只有利润，没有情感需求，
我们很好。一方面，我们有有利的需求，另一方面，我们有情感需求。再邪恶的人，也不会对自己的亲人朋友作恶，而是愿意把最好的给他们，这就是好。当他们的亲戚朋友在某些方面无知，可能被骗的时候，他们就不去想了。反正他们不会被这些人骗，也会被别人骗。没关系。而是会及时提示他们不要上当受骗。他们这样对亲人朋友，是对亲人有感情，也是因为生存需要和亲人朋友团结在一起。而且他们可以对外人漠不关心，即使别人不砍我。是因为他们把这些不认识的人当成了东西，当成了自己向上发展的工具，而不是能和他有同样职业发展的人。没有情感，他们就会作恶。
为什么没有情感？我们生来就没有情感吗？不是的。原因就在于我们是一个从古代帝制发展而来的民族，古代帝制的这一套伦理道德对我们的影响很深。君臣、父子、夫妻之间的关系都是职业和安排，没有平等人之间的关系。(当然有亲情，但那是最原始的本能亲情，这也是为什么我们今天至少还能坚持不作恶于亲友。虽然不错，但是规模很小)。人在古代社会的发展也是职业高低的安排，所以他人的存在并不是平等的共同职业的存在。是高低排列的关系，是事物之间的关系。古老的帝国灭亡了，但这种关系模式，事业模式，依然深深地嵌入我们的潜意识，不自觉地影响着我们。这种思维模式经过几千年的浸淫，让我们浑然不觉其中的毛病，认为自然就是这样。然后就会浮现出，只要能向上发展，就能把别人当东西。所以自然而然，只要我能发展，别人管我什么？我不剪，别人剪。导致我们的商业环境特别乱，充满了欺骗和不择手段，并以此为荣，显得高人一等。
但是，如果我们改变思维模式，我们把别人看成是和我们生活在一起的人。我们的生存需求是与他人联合在一起的。另一种情况就会出现。我们自然会对别人友好，受骗的概率也会大大降低。在这种观念环境下，营商环境会得到改善，法律法规完善时会有质的变化。
都说我们的生活环境是和别人合一的，很多人不知道怎么割身，至少感觉不像亲人朋友那么直接。因为它是我们发展的基础，起跑线来自古代的帝制，那种感觉模式今天依然影响着我们。这也是善恶的问题，并不复杂。对人好是一件很自然的事情，但是会让我们一代又一代的困惑。我们很容易把善恶和人的力量混为一谈，说不清楚。于是我问，孩子出生的时候，他是善还是恶？古代的伦理制度是中国人不能触碰的痛。鲁迅说他吃人没有错。
如果你把自己比作一条鱼，社会就像水。我们小时候觉得社会是一股清流(只是因为小时候受到家族本能的保护)，但成年后就像奔腾的黄河，看不清方向，身不由己，奔向未知的地方。但是除了黄河，我们还有长江。我们的社会什么时候才能像长江一样，即清澈又美丽，即强大又从容？这是我们的愿望，也是我们一开始就想去的目的。
