风水学文化是中华文化的是美丽的瑰宝，风水学流传至今有分为哪两大派系呢？下面就来具体了解一下吧。
1.风水分为哪两派
堪舆风水自古流传，可分为两大主流:以江西为首的乱头派(情境派)和以福建为主的理性派，属于理性主义者。风水和气管理的两大流派是孔宣学派和三河学派，他们都是杨公的祖先。
栾头造形派的古老方法已经逐渐失传。因为塑形者主要是看山看水，所以以乱头和地形命名，但不容易从山中继承。师傅一定要带领学生深入深山老林，古代交通工具不发达。山里的气候和野兽不仅不方便，而且危险，不容易继承。
是易经取向和指南针被理性主义的风格延伸出来，理论学派是易经取向形成的，更容易学习和研究。这所学校有许多研究人员。可以说现在的风水师都是这个学校出来的，但是这个学校分成很多部落。总的来说，在mainland China，我们可以遇到八大门派，在《易经·八卦》中大致分为八大门派。其他学派，如孔宣、三元、三和、九宫、四局，可以说部落理论很多，每个部落的理论也有自己的道理。
【/h/】关于择日的研究，风水流派很多，所以择日好的时候是同一天，会出现这一家吉凶的情况。虽然传统的择日研究有很多迷信、缺陷和糟粕。但它作为一种文化现象，历史悠久，吸引力强，生命力强，社会基础广泛，不宜用迷信来全盘否定。风水作为一种民间信仰，应该得到理解和尊重。有人从风水看科学，有人看迷信，不是一回事。生活中，好日子就是好日子班，相当于一种催化剂，可以帮助吉，锦上添花。反而会帮助凶手。
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二、风水大师需要掌握的要素
风水是个大学问题，很难学到一定深度，因为不是每个人都有风水天赋，这也是为什么那么多人学风水的主要原因，但是很少有人是最好成为风水大师的。
1.观察天空。
比如三国司马懿，晚上看到诸葛亮的主力星摇摇欲坠，就知道自己的运气不长，诸葛亮死了，死了五年。
2.观察气。
元末，国师得知西南紫气已升，元帝命人杀安徽小儿，朱元璋后生合肥。
3.感气。
一般的动物，如蛇、龟、熊等，都是靠气的感觉找到一个有灵气的地方，使冬眠得到补充。如果发生大地震，动物和昆虫比人类更能提前察觉。平日里像佛道修行的人也有这种感悟和特殊作用。
4、占穴(占气)。
刘伯温最擅长占卜易经占穴。皇帝的世界很大，但是龙床和龙椅只能放在3~5平米的龙穴上，这个龙穴的气场可以通过占卜易经找到。
5.乱投。
也就是我们开始介绍的两大门派的塑造者都是从最高的山地地形寻找龙脉，然后从地形地貌的形成中找出龙穴和气场。
6.理气。
【/h/】利用易经八卦图、罗盘方位理论、生命核心遗迹、居住生活，借助地形和地物，进行计算和统计猜测，判断一个好方位，进而确定好的一面、坏的一面和主题。
三、风水总结风水问题的方法
天篷的垂直屋檐应弯曲，避免箭头形状
阳台天蓬的吊檐不宜呈箭形，对经常出入阳台的人不利。
解决办法:不做竖檐。如果一定要做竖檐，尽量做成弧形而不是尖形。
炉子不要放在后阳台门或厨房门对面，对经常在家吃饭的人的健康有害
解决方法:你可以在门上安装一个窗帘作为屏障。
不要在家里安装镜子，以免破坏室内磁场
有时候为了显示延展效果，室内会装饰一面镜子，但最好不要在卧室安装大镜子，这样会使里面以自我为中心的人的磁场由于反射而紊乱。
【/h/】解决方法:如果一定要装镜子，不如装一面墙而不是两边，造成反射。或者用家居布做窗帘遮起来。
家中宜种植宽叶植物，避免仙人掌窄叶，容易引起舌与舌之争
家里种植也要精心挑选。不要种植叶片细长的植物，因为寄主容易产生纠纷。不应种植蕨类植物和葛根植物。这些植物相当浑浊。如果长得茂盛，很容易招惹家里“不干净”的东西。
解决方法:选择叶子宽阔或生命力强的花。
厕所的位置在家里的风水中非常重要。如果把房子的平面分成九等份，中间那一块是家里的“中宫”，那么家里厕所的位置就不能位于“中宫”，也就是所谓的“厕所占中宫”，对家庭的财富和家庭的健康都不好。
解决办法:如果建筑公司已经把卫生间放在中宫了，尽量把脸盆和马桶调换一下，或者在浴缸里长期蓄水，可以改善。房子里的马桶绝对不能放在房子的“中宫”位置。