在还没有开始发展之前，怒族人民的生活是非常的艰难，衣不遮体、饱一顿饿一顿可以说就(www.isoyu.com原创版权)是过着原始人的生活了。2021-09-27 我们就来聊一聊怒族人在狩猎前为什么祭祀猎神呢？
一、猎神崇拜和猎神歌的历史背景
相传很久以前，有一个叫奥西的人，娶了他的孙子。两年后，孙子的妻子生了一个叫伊美的女孩。山神知道后，想嫁给伊美，但俄国四分钟不愿意离开伊美，田间的劳动把她背在背上，所以山神不能嫁给伊美。有一年，夫妻俩去外地打工。把伊美放在摇篮里，挂在树上。当太阳两点落山时，这对夫妇想喂他们的女儿。当他们掀开亚麻布毯子时，他们看到姚澜的女儿不见了。这对夫妇急于到处寻找并呼唤她的名字。突然，我听到悬崖上我女儿的声音。夫妻俩一抬头，女儿长大了，成了大姑娘，在悬崖上织布。夫妻俩高兴地叫女儿，女儿回答说:“爸爸妈妈，我不能回到你们身边了。我已经嫁给山神了。”请回去。秋天丰收后，伊美的叔叔和叔叔们一大早就带着三只猎狗去打猎，来到岩壁下看伊美。伊美说:“叔叔，叔叔，前几天你没来，现在只有一只断腿的岩羊和一只瞎山鸡”。伊美的叔叔们真的只猎杀了一只断腿的岩羊和一只瞎眼的野鸡。
从此寨子里的人都知道拉圭(虎岩)是山神居住的地方，每年都带着牲畜家禽到那里祭拜山神，组成山神氏族。到现在，住在郭克格家登村的女苏，自称是山神一族，又名拉家窑。从上面的故事可以看出，怒族崇拜一个女性狩猎神。
第二，为什么怒族在狩猎前要先祭祀猎人
第一，以前在怒族人眼里，飞禽走兽都是由一个看不见的神主宰的，主宰着猎人的得失。当时，女权时代的女性往往是崇拜和赞美的对象。主宰得失的灵性自然会依附于女性。他们认为，森林里所有的动物和鸟类都属于山神和众神的牲畜，这些狩猎神控制着所有的野兽。谁想要得到它，就向他们祈祷，用酒、肉或其他祭品来交换它。否则猎人会生气，给人带来灾难，更别说得到猎物了。因此，为了获取猎物，避免猎人受到伤害，必须向猎神献祭。
第二，怒族狩猎时，野生动物的数量逐渐减少。猎人有时多，有时少，有时无，直接威胁到怒族的生存。但要获得或多或少的猎物，一切都是以狩猎神为主。为了从猎物那里得到更多的礼物，给猎人一个人情，感激他们的恩惠，就要在狩猎前向猎人献祭，和猎人交换同样的祭品。
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