腰鼓是陕北地区广泛流传的一种民间的鼓舞形式，独具魅力的安塞腰鼓像掀起了黄土上的狂飙，展现了西北黄土高原农民的朴素而浩方的性格。那么，安塞腰鼓的艺术形式有哪些呢？
一、安塞腰鼓的历史渊源
安塞腰鼓历史悠久，有几千年的历史。据相关记载，安塞腰鼓的形成和发展与当地的历史地理环境和风俗习惯密不可分。安塞位于陕西省延安市北部。地域辽阔，沟壑纵横，延河蜿蜒流过。它是典型的黄土高原地貌。历史上，它是一个主要的军事城镇。据当地人传说，早在秦汉时期，腰鼓就被驻军士兵视为刀、枪、弓箭等不可或缺的装备。遇到敌人突袭，击鼓报警，发消息；两军对峙，击鼓欢呼；战斗胜利后，士卒敲鼓庆祝。
二、安塞腰鼓的艺术形式
安塞腰鼓多为团体表演，长时间几十个鼓手，几百个鼓手。团队成员包括蓝华女角、伞头、满婆、满涵等角色。，和《奔跑的驴》、《水船》等各种小节目组成了一支浩浩荡荡的民间舞蹈队伍。在表演中强调整体效果要求动作整齐统一，队形变化标准化。生活在黄土高原上的男人的阳刚之气主要通过鼓手大胆粗犷的舞蹈和强烈的击鼓技巧来充分展现。
腰鼓的表演形式大致可以分为“路鼓”和“场鼓”。“路鼓”是腰鼓队边走边跳的表演形式。由两个伞头带领，后面跟着夸鼓和拉花组成的舞蹈队。一个夸鼓，叫“路透鼓”，必然是一个技艺高超的鼓手，全队的动作变换和节奏都由他来控制。队伍后面是扮成美女、靓女韩的小丑，也有扮成孙悟空、猪八戒等唐僧取经的人物，随意扭动，自娱自乐，增加节日气氛。
“场鼓”是指(www.isoyu.com原创版权)腰鼓队到达表演地点并打开场地后的表演形式。一开始，伞头挥舞着伞的命令，顿时鼓声和音乐都唱起来了，所有的舞者都随着伞头起舞。这一段叫“踩大场”。表演慢，目的是开阔场地，拉开队伍，稳定观众情绪。第二段，唱歌跳舞，表演节奏越来越快，动作幅度越来越大，队形变化很大。近年来，安塞腰鼓为了突出提鼓技艺，在田间独自提鼓表演了“田鼓”。在路透鼓手的指挥下，鼓手们兴高采烈，击鼓狂舞。此时他们只看到鼓槌挥舞，彩帛飞舞，鼓声雷鸣，震撼大地，气势逼人，感染力极大。
以上是对安塞腰鼓艺术形式的介绍，希望对你有所帮助。