花花世界二施思樊华新

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按自小寒至谷雨,一百二十日,八个节气,我国古代以每五日为一候,计二十四候,人们在每一候内开花的植物中,挑选一种花期最准确的植物为代表,应一种花信,称之为“二十四番花信”。整个春天,由此可谓一个“花花世界”。

24花信是:

小寒:一次梅花,二次山茶花,三次水仙;;

大寒:瑞香、兰花、明矾;

立春:第一个春天,第二个樱桃,第三个春天;

雨水:第一花菜,第二杏花,第三梅花;

惶恐:第一等桃花,第二等糯米,第三等玫瑰;

春分:一回秋海棠,二回梨花,三回白玉兰;

清明:一回桐花,二回麦花,三回柳花;

谷雨:牡丹一次,糯米两次,印楝花三次。

梅花——春节的使者

1000多年前,北宋诗人林和靖在杭州西湖的孤山上种植了300多棵李树。诗人以《梅七合子》吟咏:“影斜水清浅,香浮月夕”,成为千古绝唱。

梅花魅力四射。在中国与松竹并称“老寒三友”,素有清纯之誉。冬末春初,花疏而香溢。梅花,二十四花信之首,因“凡花敢出香雪,独树春来第一”而被称为花头。

梅花起源于中国,是一种落叶树,有许多品种,包括紫梅、红梅、白梅、蒋梅和重叶李。野李最早演化为果梅,观赏梅是果梅的一个分支。

在河南殷墟仰韶文化出土的陶器中,人们惊喜地发现了李子核,最早的文学作品《诗经》也记载了李子。这证明中国栽培梅花始于商朝,已有近4000年的历史。汉代皇家园林的园林中有不同的李品种。到了唐代,赏梅进入全盛时期。苏州城南的登巍山,别名“香雪海”,树千株,梅花万株,连绵不绝。与长安牡丹、扬州牡丹一起,被称为当时观花的壮丽景象。宋代梅花品种较多,咏梅的作品前所未有。明清时期,画梅成为时尚。

林黛玉在她的花葬诗中曾唱过“不知花开花落”,但梅在很长一段时间里都是一朵忠实的花。梅花被称为花中之寿,是中国传统名花中寿命最长的木本花卉。我国很多地方的千年古梅,经历了(www.isoyu.com原创版权)人间沧桑,每年仍在生花盛开。

最古老的树是金梅,位于湖北省黄梅县彩山。山上的“江新古寺”里有一棵古梅树。左边的树枝已经烂了,右边的代替了树干形成了树冠。据《黄梅县志》记载,金梅已有1600年历史,此后一直稳步生长,曾结出白梅花。梁美薇位于浙江省天台县果敢寺大雄宝殿东侧。古梅的这株梅花枝繁叶茂,倚墙而卧,覆盖着院墙内外。《唐梅》在昆明黑龙潭的《紫极地杜宣》看来,有两个原创的顾梅。有一种菌株存在了1200多年。“宋梅”最早是由苏东坡在浙江杭州潮汕大明堂宋梅婷面前从杭州迁到潮汕的。云南昆明的草溪寺里有一株梅子。经过700年的风雨,它变得古老而强大。在安徽省楚县琅琊山脚下的醉翁亭里,传说瓯美是欧阳修在宋代种植了300年的。

大多数中国人看花都是随意的,所以有句话叫骑着马看花。梅花是个例外,不是看梅花,而是赏梅、观梅花、探梅花、寻梅;此外,我们对环境和大气非常挑剔。观赏梅花,要在轻云、晨曦、薄寒、细雨、轻烟、晚霞、小雪、晚霞、清溪、小桥、竹缘、松下、开窗、疏篱、林中吹笛、膝下横琴等各种情况下有好的态势。

古人认为“花不会开得好”,这意味着梅花在萌芽时是最好的,因此得名“谭梅”。“凌峰探梅”是杭州的大景。公园里有5000棵李树和几十个品种。到了季节,灵峰山下的群山变成了芬芳的大海。杭州西溪探梅也是中国篇章,西溪、鼓山、灵峰被称为西湖“三大美景胜地”。西溪主要种植“绿萼梅”,明清时被称为西溪梅,是最好的梅子。住在杭州的人,每年到了梅花盛开的季节,一定要为梅花而醉,因为白居易说过:在余杭闲散三年,有一次为梅花而醉,武香寺如雪,孤山园如妆。

桃子是另一个春天

如果要选一朵花作为“春花”的代表,大概最有资格的就是桃花了。

桃花,被称为春天的第一朵花,通常被认为是春天的象征。《读书笔记》有《月令》云:“仲春,雨起,桃开,苍庚明,鹰转鸽”。由于农历二月的春天真的来了,它的象征是桃花,在黄鹂叫桃花。春天,百花齐放,百鸟齐鸣,为什么所有花鸟中只提出桃花和黄鹂?“桃花最美,鹦哥最亮”这种民间说法更符合事实。李志摩在《春天》中的观点很有说服力:“普通人都有同样的看和听的感觉,一定要最受欢迎,最贴近群众,最适合群众,才能做代表。桃花黄鹂的选举极其合理”。在《桃花赋》中,唐代皮日休认为是“外艳”、“花中之花”。而李煜在《我的爱》中把它与李华并列为“团的领袖”:“团的领袖大多红白相间,桃红清纯,梅白干净,‘桃花可红,李灿可白’这句话就够了”。

桃花是蔷薇科落叶乔木,高6-8米。花单生,白色,粉色,红色,三月开花。桃花是早春重要的观花树种,不仅是中国传统的园林花卉,也是在高山平原、平地和农舍前开放的受欢迎的春季花卉树。桃花盛开时,红如火,亮如云。最好有泉水为衬,“水上桃花红”。

桃花在中国是美的代名词,历史悠久。人们把美好的理想寄托在桃花上,甚至形成了特殊的桃花文化。《诗经》说,“桃死,焚其华。儿子该回娘家了,桃花艳丽端庄,是男有房女有家的向导。”桃树和李树在春天的风中开花“是人们快乐和自豪的时候,而不是“秋雨过后,树叶落在地上”。它把人的美描写成“有面桃花”,把朋友送到“桃花湖”,所以人在“桃花岸”,把自己的纯情真情称之为“桃花女”的女孩,把男人的事情称之为“桃花运”,理想的住宅是“桃花岛”、“桃花溪”、“桃花源”等。自从陶渊明沿着小溪走,忘了路的远近,遇见桃花源,里面没有杂树,青草鲜美,倒下的树五颜六色,桃花呈现出一种庸俗缥缈的境界。一首关于加油的小诗,最大限度地利用了“桃花”二字的浅层和深层功能:“桃花坞桃花寺,桃花坞桃花仙。桃花仙竞桃树,采桃花饮。".

桃花引起了公众的注意。除了它的颜色“极其纯正的红色”和它所创造的桃园梦之外,它还具有不择地点、易于种植的特点。苏州桃花坞、杭州西湖、黄山桃花峰、湖南桃花源,都是古今桃种植胜地。“但是现在,到处都是春水,到处都是漂浮的孔雀,不要争着去哪里找仙源”。“四月,人间枯竭,山寺桃花开。”白居易的两首诗讲庐山桃花晚;安宁、恭城每年都有桃花聚会;四月从西藏波密到林芝,再从林芝沿雅鲁藏布江到米林县,一路是桃花海。

国色牡丹

牡丹绝对是春天赏花不可或缺的主角。“千片红霞明,百枝绛光明”。隋唐以来,就是“花开二十日,全城人疯”。

牡丹是中国特有的木本珍贵花卉,品种繁多。被誉为“国色”和“花王”,自古以来就被视为财富、吉祥和繁荣的象征。刘禹锡称赞牡丹是真正的国色:“只有牡丹才是真正的国色,花开就迁都”。

中国是牡丹的故乡,栽培牡丹已有两千多年的历史。牡丹资源丰富,栽培技术精湛,早在唐代就传入日本。17世纪中叶传入欧洲。如今,牡丹已经成为欧美园林中的一种名花。

我们的祖先是从牡丹的药用价值来认识它的。西汉开始用其根皮入药,俗称“牡丹皮”;战国时期,《神农本草经》记载牡丹为药用。牡丹在南北朝时期被用作观赏花卉。到了隋朝,它已经成为一种罕见的观赏花卉。牡丹盛于唐代,盛于宋代。长安成为唐代牡丹中心。到了宋代,中心从长安迁到洛阳,牡丹栽培兴盛。由于大规模种植的结果,园艺品种层出不穷,而且还有很多奇葩和特产,号称“洛阳牡丹天下第一”。

“洛阳是最适合的脉花,牡丹在世界上特别惊艳。”洛阳是中国牡丹的发源地之一。洛阳牡丹以其多彩的花朵、丰富的内涵和高贵的品质而闻名于世。传说武则天贬牡丹。据说唐天寿二年冬,武则天突发奇想,拟了一首五言诗作为圣旨:“明朝游园,速报春日。花一定要连夜送,不要等小冯吹了。”。第二天,花真的开了,牡丹却没有开。于是,他们大怒,烧了牡丹茎叶,下一个打算是把牡丹连根拔起,放逐长安,丢在洛阳邙山以示惩罚。谁知道,牡丹一进入新的土壤,来年就会在满山遍野生根开花。所以留下了“胶谷牡丹”的说法。细看牡丹的根和枝,也像是“火中永生”的铮铮声。