当代大哲学家冯友兰先生于1947年在美国宾夕法尼亚大学受聘担任讲座教授，讲授中国哲学史。其英文讲稿后经整理写成《中国哲学简史》，于1948年由美国着名出版公司麦克米兰出版。
这本书一出，立刻成为西方人了解和学习中国哲学的超级入门书。后来用法语、意大利语、西班牙语、南斯拉夫语和日语出版。50多年来，这本书一直是世界各国大学中国哲学的通用教材，在西方影响很大。
评论者认为，这本书是冯友兰哲学思想的结晶。用一本有限的哲学史书，就可以打通古今中外的相关知识，里面充满了智慧和哲人的洞见。特别是作者对实际问题的关注，颇有“读书救国，读书救国”的风格。
对于2021-09-28 的中国读者来说，这本书是一部丰富的讨论经典。很长一段时间，没有中文版的书。直到20世纪80年代，这本书才由冯友兰的学生根据英文版本首次翻译成中文，并于1985年由北京大学出版社出版。中文版第一版印刷了10万册，很快销售一空，成为当时学术界的畅销书。
《中国哲学简史》节选
周朝，帝王将相、封建领主都有自己的军事专家。当时军队的骨干是由世袭战士组成的。随着周代后期封建制度的瓦解，这些武士专家失去了爵位，分散在全国各地。雇佣他们的人为他们的生计服务。这种人叫“游侠”，《史记》上说他们“言而有信，行而有果，言而有信，身而不爱，走到学者的困境”(《游侠传》)。
这些都是他们的职业道德。墨家大部分是这种道德的发挥。在中国历史上，儒教和侠都起源于依附于贵族“家”的专家，都是上流社会的成员。后来儒家思想仍然多来自上层或中产阶级；而骑士精神不是，更多的是来自下层。在古代，礼乐等社会活动完全局限于贵族；所以从平民的角度来说，(原创版权www.isoyu.com)礼乐是奢侈品，没有实用价值。
从这个角度出发，墨子墨家对传统制度及其捍卫者孔子和儒家进行了批判。这种批判，加上自身职业道德的发挥和辩护，构成了墨家哲学的核心。墨子和他的弟子生于骑士精神，这一论断有充分的证据。从《墨子》等当代文献中，我们知道墨家形成了一个有军事作战能力的群体，纪律极其严格。这个团体的领袖被称为“巨人”，有权决定所有成员的生死。墨子是这个群体的第一个巨人。他带领弟子在实际军事行动中至少有一次，就是在宋国受到邻国楚国侵略威胁的时候，为宋国准备军事防御。
世界观和哲学的基本问题
1.哲学是一种系统的理论世界观
哲学作为世界观的理论体系，是把人的世界观以理论的形式抽象出来，逻辑地论证出一系列独特的概念、范畴和体系而形成的思想体系。它不同于人们在日常活动中自发形成的朴素的、有经验的世界观，也不同于以信仰为基础的宗教世界观。
2.哲学是世界观和方法论的统一
任何哲学都是自身时代精神的精华。它不仅要回答“世界是什么”，还要为人们解决“世界应该是什么”。哲学是人类把握世界的一种特殊方式，它为人们理解和协调人与自然、人与社会、人与自我即人与世界的关系提供了基本准则和一般方法论。
3.哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的理论
哲学与各种具体的科学知识既有联系又有区别。它源于知识，高于知识。它是知识的综合和升华，达到对世界的认识，人与世界的关系，人自身的本质。具体科学是哲学的认知基础，哲学是具体科学的理论指导。哲学与具体科学的关系是普遍性与特殊性、共性与个性的关系。