鞠躬尽瘁的主人公是谁(鞠躬尽瘁,死而后已典故)

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鞠躬尽瘁的主人公是谁(鞠躬尽瘁,逝世而后已典故)

【讲话原文】

中国传统文化博大精湛,学习和控制其中的各种思想精髓,对建立准确的世界观、人生观、价值观很有益处。古人所说的“先天下之忧而忧,2021-09-30 下之乐而乐”的政治抱负,“位卑未敢忘忧国”、“苟利国度生逝世以,岂因祸福避趋之”的报国情怀,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气,“人生自古谁无逝世,留取赤忱照汗青”、“鞠躬尽瘁,逝世而后已”的献身精力等,都体现了中华民族的优良传统文化和民族精力,我们都应当继承和发扬。

——习近平在中央党校建校80周年庆贺大会暨2013年春季学期开学仪式上的讲话(2013年3月1日)

【出处】

诸葛亮《后出师表》

【原典】

臣鞠躬尽瘁,逝世而后已。至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。

【释义】

“鞠躬尽瘁,逝世而后已”,出自三国时代诸葛亮的《后出师表》。诸葛亮是百思特网三国时代蜀汉丞相,出色的政治家、军事家。为了完成蜀主刘备生前巩固蜀汉政权、兴复汉室江山的欲望,他先后六次率部队攻打魏国,争取中原。公元228年冬天,诸葛亮又一次集结部队,出兵北伐。出征前,给后主刘禅写了这篇《后出师表》的呈文,剖析当时的形势,表现北伐的决心。文章结尾,他写道:“臣鞠躬尽瘁,逝世而后已”,“鞠躬”,是恭顺谨严,“尽瘁”,是竭尽心力,“已”,是停滞。整句话是表现自己要竭忠尽智地拿出全体力气,至逝世方休。虽然有史学家以为《后出师表》并非诸葛亮所作,但“鞠躬尽瘁,逝世而后已”八字却精确概括了诸葛亮一生的精力品德。在中华历史文化中,诸葛亮是人们心中智谋出众与忠实敬业的历史榜样。

历史上,以“鞠躬尽瘁,逝世而后已”状况兢兢业业一生的人物有很多。诸如魏征、文天祥、史可法、于谦等众多股肱之臣,都是为国为民至逝世方休,他们奉行着“先天下之忧而忧,2021-09-30 下之乐而乐”的理念,“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,把终生血汗和才干都奉献给国度与人民;而帝王肩负家国兴衰,亦不乏有勤恳毕生者,比如清代的雍正皇帝,他的自我请求就是“以勤先天下”,不巡幸、不游猎,在位十三年,日理政事,长年不息,朝乾夕惕。在当代社会,“鞠躬尽瘁,逝世而后已”的模范更不少见。比如,焦裕禄,在兰考担负县委书记时,强忍肝癌病痛艰难斗争,被誉为“人民的好公仆”、“共和国的脊梁”,将工作热忱奉献到了性命的最后。再如,“全国优良县委书记”、“全国优良共产党员”廖俊波,在南平工作期间,率领当地干部群众扑下身子、苦干实干,以实际行为体现了对党忠实、心系群众、无私工作、忘我奉献的优良品德,最后因公殉职于蓝天苍莽下。这样的人生,正如他所写的一句自勉之语所说:“能够当一个领头人,让23万政和百姓过上更好的生涯,这是一件美好的事情。”

历史王朝里的千古人物,以及当代社会中的豪杰榜样,他们做到了对工作事业殚精竭虑、报效毕生,然而,对于我们每一个普通人来说,在日常生涯中,这种“鞠躬尽瘁,逝世而后已”的精力境界,是否就很遥远呢?

当然不是。“鞠躬尽瘁,逝世而后已”的状况,是一种敬业精力的极致体现,是愿为一项事业兢兢业业,愿为一种幻想夙夜在公,愿为一份信心投入一生。这种敬业精力与每一位工作者都息息相干。古今中外,凡造诣一番事业者,无不具有这种对工作对事业的奉献、勤恳、刻苦、执着、专注的精力品德,这意味着吃苦的决心、刻苦的尽力、艰难的付出,和不苦尽不轻易甘来的进程。正如韩愈在《劝学解》中说:“业精于勤,荒于嬉”,事业精诚于勤恳认真,而旷废于嬉闹轻率。

那么,这种甘于为工作尽心努力、无止无休的敬业精力从何而来呢?《朱子语类》里说:“爱而不敬,非真爱也;敬而不爱,非真敬也。”敬来自于爱。人之所以会形成坚定而忠实的事业幻想,是因为对之怀有充足的酷爱与认同;既然是充足酷爱和认同着某项事业,自然就能乐意为之、以此为乐。也就是说,如果一个人在心坎里、情绪中,就是真挚爱其岗、热情敬其业,能把工作对待为忠诚的事业,能把职业的为稻粱谋、营生饭碗,上升为事业的幻想认同、发奋自我,那么,“鞠躬尽瘁,逝世而后已”就不是一种听起来显得繁重而遥不可及的境界,而会成为人对于工作自然而然的状况——自然而然地奋勉、乐在其中地勤恳。这种状况,能把人生点滴进程都聚集为最大水平的合力而贡献给心中的事业——醒着梦着,都为百思特网之挂念筹谋,八小时以内、八小时以外,都为之斗争付出。

所以,“鞠躬尽瘁,逝世而后已”的无私境界,距离我们每个人都并不遥远。如果我们能酷爱自己的工作,就能在旁人看着苦、自己感到乐的事业中“衣带渐宽终不悔”,就能在平常的岗位上造诣不平常的自我,就能在有限的工作中沾染出无穷的力气。而一份(原创www.isoyu.com版权)份工作、一个个岗位,将一个个零碎百思特网的个人与社会紧密地接洽在一起。对一个国度来说,只有每个个体在各自社会坐标上扮演好角色、施展好作用,能力汇聚起民族圆梦的恢弘力气,积蓄起国度提高的壮大动力。在实现“两个一百年”斗争目的和中华民族巨大复兴中国梦的征途上,决不能缺乏“鞠躬尽瘁,逝世而后已”的精力。