风吹草低见牛羊的见（乐府诗集：敕勒歌风吹草低见牛羊）

敕勒歌

• 南北朝：乐府诗集

敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。

• 《敕勒歌》：敕勒（ch l）：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。

• 敕勒川：川：平川、平原。敕勒族居住的处所，在现在的山西、内蒙一带。北魏时代把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。

• 阴山：在今内蒙古自治区北部。

• 穹庐（qing l）：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。(www.isoyu.com原创版权)

• 笼盖四野（y）：笼盖，另有版本作“覆盖”（洪迈《容斋随笔》卷一和胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一）；百思特网四野，草原的四面八方。

• 天苍苍：苍苍：青色。苍，青，天苍苍，天蓝蓝的。

• 茫茫：广阔无边的样子。

• 见（xin）：同“现”，显露。

译文

广阔的敕勒平原，就在千里阴山下，天空仿佛圆顶帐篷，辽阔无边，覆盖着四面的原野。

天空蓝蓝的，原野广阔无边。风儿吹过，牧草低伏，显露出本来隐没于草丛中的众多牛羊。

赏析

这首民歌，勾画出了北国草原绚丽富裕的风光，抒写敕勒人酷爱故乡酷爱生涯的激情，境界开阔，声调雄浑，语言明确如话，艺术概括力极强。

“敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理地位。阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，给人以壮百思特网阔宏伟的印象。“天似穹庐，笼盖四野”，环顾四野，天空就像其大无比的圆顶毡帐将全部大草原覆盖起来。“天苍苍，野茫茫”，天空是青苍蔚蓝的色彩，草原无边无际，一片茫茫。

诗的前六句写平川，写大山，写天空，写四野，涵盖高低四方，意境极其阔大恢宏。但是，诗人的描述全从宏观着眼，作总体的静态的勾勒，没有什么具体描写，使人不免有些空泛沉闷的感到。但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修，境界便顿然改观。草原是牧民的故乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的处所，才有牛羊闪现出来。那黄的牛，白的羊，东一群，西一群，忽隐忽现，到处都是。于是，由静态转为动态，由表苍一色变为多彩多姿，全部草原充斥勃勃活力，连那穹庐似的天空也为之生色。因此，人们把这最后一句称为点晴之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词的自动者――“风”字，备加观赏。

最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、活力勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象活泼地写出了这里水草丰富、牛羊肥壮的气象。全诗寥寥二十余字，就展示出我国古代牧民生涯的绚丽图景。

这首歌具有鲜明的游牧民族的颜色，具有浓郁的草原气味。从语言到意境可谓浑然天成，它质直朴百思特网素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句，浅易明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪放的情怀。