导龙入海汤(“导龙入海,引火归元”)

/ 0评 / 0

导龙入海汤(“导龙入海,引火归元百思特网”)

中医有许多特点的治疗办法,医家更是给它们起了文艺的名字。逆流挽舟、提壶揭盖、增水行舟,这些治疗办法无不体现了中医对生涯、对自然的深刻视察,并将这些自然现象与临床相联合,创建了一个个行之有效的方剂。

我们2021-09-28 谈一谈“引火归元”这个治法。引火归元又被称为“导龙入海”,为什么会有如此一个称呼呢?我们从火神派的开山鼻祖郑钦安说起。

何为“引火归元”?人体的阳气藏于肾中,当人体生病时,阳气不能躲藏,向上灼烧人体,导致多种疾病。在治疗的时候,就是要将病理性的阳气引回(www.isoyu.com原创版权)肾中,因此称之为引火归元。肾是人体的先天之本,人体的生长、发育、衰老都是肾脏所住持,肾脏里面藏着人的真阴、真阳。

郑钦安将肾比作坎卦,坎两个阴爻加一个阳爻,所谓“坎中满”。《易经》以为坎卦为乾卦一阳爻落在了坤卦之中,乾卦我们经常说以“龙”比方。因此郑老先生称肾中阳气为龙。因此将火引入肾中,又被称为“导龙入海”。

什么情形可以“导龙入海”

一是阴精亏虚,肾水不足,阴不涵阳的虚火证。

肾阴不足,阳气偏于兴旺,阳气有易动,易上的性质,正常情形下肾阴充分,可以制约阳气的“变动不居”。肾阴不足,阳气就开端躁扰不安。人体可以涌现头晕眼花,心烦气躁,手脚心热等情形。舌红苔干燥少津液,脉象细数。都是阴虚不足,阳亢于上的表示。

针对这种情形的治疗,须要用大批的滋补肾阴的药物,先弥补下部的肾水。再用少量的引火药物,将这股邪火引入肾中。清代医家程钟龄在《医学心悟》亦有记录:“当用辛热杂于壮水药中导之下行,所谓导龙入海引火归原”。

二是肾阳虚,命门火衰,阳气无根,虚阳上浮所致的上热下寒证。

阴虚会导致阳亢,阳虚为什么也会导致阳亢呢?阳虚之后,相应的水就多了,就是阴气过盛。水涨船高,潜在水里的阳气也跟着往上走。紧跟着这股火就烧到了人体上面,上面的表示和阴虚一致,但是人体下部却是冰凉不温,下肢水肿,甚至是全身水肿。舌淡,有齿痕,苔白水滑,脉象表示则不必定,但重按必定脆弱无力。

这种病症必定不能再用滋阴补水药,再加水人体就会更寒,怕冷情形更加严重,水肿也会更加严重。必定要温补阳气,佐以利水。当阴霾四散,人体“水位”降低,阳气也就跟着回归了肾脏之中。

三是阴寒内盛,格阳于外的真寒假热证,即戴阳证。

如果阳气更加衰弱,阴寒之气逼着阳气往外走。《伤寒论》有“少阴病,下利清谷,里寒外热,手足厥逆,脉微欲绝,身反不恶寒,其人面赤色”,病人腹痛,腹泻如清水,手脚冰冷,脉象微弱到摸不到,而外面却见到身材发热,面色红赤。仲景先师称之为“里寒外热”,身材内部冷到了极致,微弱的阳气就被隔到了体表。

治疗当然要马上温补阳气,要用大批的生附子,配合干姜、炙甘草,或加人参,回阳救逆。如果药用的慢一点,病人就可能不救。更不要说用寒凉的药物治疗,用上这些清热药,人体的一点真阳就会被浇灭百思特网。

引火归元的常用药物

1.肉桂

肉桂与桂枝在汉代以前都是混用的。百思特网肉桂与桂枝不分,肉桂辛热,能弥补阳气。其实肉桂五脏阳气皆可以弥补,但是以补肾阳为主。在阴虚导致的阳气兴旺中,用少量肉桂配伍大批滋阴的熟地黄、天门冬、山萸肉等,可以把火引入肾中。

肉桂香味浓郁,直沁心脾。辛的力气很强,能行能散。既能行气行血,又能弥补阳气,因此可以起到交通心肾的作用。而心五行属火,肾五行属水,桂枝可以将心火引入肾水之中,交泰丸就是其中的代表。小剂量肉桂即可达微微生火之意,蒸腾肾气向上破阴寒,沟通高低气运之枢机,使浮越于上的阳气归于肾脏。

2.附子

附子更是一味回阳救逆的药物,在急救方面运用普遍,同时附子也可以引火归元。附子大辛大热,而且有必定的毒性。走而不守,温通十二经,作用后果迅猛,可以弥补人体丧失的阳气。附子回阳救逆,势如破竹,可以打破人体的阴霾。仲景治疗三阴病,用到的四逆汤、通脉四逆汤、干姜附子汤等,都是用附子挽回阳气于一刻。

在治疗阴寒内盛之戴阳证,真阳仍在上在外尚未归原,若让真火回归肾脏,向上突破人体阴寒,买通浮阳回归之路,相火重归肾宅。仲景先师有肾气丸一方,用附子、肉桂配合大批生地黄,将虚火引至肾中。

3.牛膝

牛膝是一种植物,形状相似于牛顿膝盖,因此而得名。牛膝归肝肾经,能引火(血)下行,可以将上冲的火向下引。张锡纯先生有一张镇肝熄风汤,就是用牛膝与龙骨牡蛎等药物,将上冲的阳气撤回肾中。张景岳有玉女煎一方,治疗胃火上炎、齿龈肿痛、口舌生疮等,应用石膏、知母清热,熟地黄、麦冬滋补阴液,牛膝功专引火下行。