山海经中的神话故事(简短的山海经小故事!)

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山海经中的神话故事(简短的山海经小故事)

山海经中的神话故事1

  女娃是炎帝最溺爱的小女儿,模样长得纤秀,性情却很倔百思特网强。姐妹们都爱好装扮,惟独她热爱体育,尤其水上活动,游泳划船,跳水冲浪,无一样不爱,无一样不精。某日凌晨,风和日而,正是出游的好时间。女娃驾一叶扁舟,在碧波荡漾的东洋大海上遨游。海风微微地吹拂,海浪柔柔地起伏,带着小舟往大洋深处漂去。

  年青单纯的女孩,哪明确世道险恶,仍沉醉在蓝色的温顺里。刹那间,镇静的大海变脸了,微笑的太阳不见了,轻轻海风变得比刀刃还锋利,软软海浪变得比铁锤还刚硬。女娃凭着高明技艺,劈波斩浪,左避右挡,与大海周旋。时光一分钟、一分钟地过去,一小时、一小时地过去,大海的浪涛越来越高,女娃的力量越来越弱。夜幕降临了,天地间一片黑暗,大概星星们闭上了眼睛,不忍目睹惨剧的产生:小舟被巨浪碾成了碎片,女娃被旋涡吸入了深渊,喧嚣的涛声盖住了女孩求救的呼唤,她永远也不能回去见她慈爱的父亲了。

  几天过后,一只小鸟在女娃沉沦的水域破浪而出,花头颅、白嘴壳、红脚爪,样貌有点儿像乌鸦,它的名字叫精卫,是女娃不屈的冤魂所化就。

  精卫栖身于布满拓木林的发鸠山上,它天天从发鸠山衔了小石子,或者小树枝,展翅高飞,直至东海,把石子或树枝投下去。日复一日,年复一年,不管是赤日炎炎还是雨雪霏霏,不逝世鸟精卫回翔在波澜汹涌、浩瀚无垠的大海上空,投下颗颗碎石、根根断枝,它不间断地叫着“精卫、精卫”,以鼓励自已的斗志,它要以锲而不舍的精力,将东海填平。

  东海愤怒了,东海呼啸了,浪涛喧哗,白沫四溅:“你为什么要把我填平?你为什么恨我这么深?”

  天空中传来精卫鸟痛恨的啼鸣:“因为你夺走了我年青的性命,因为你还将夺走千千万万的年青的性命。”

  “算了吧,小鸟儿!你就是填一千年,一万年,也填不平我呀!”东海用轰隆隆的大笑声来掩盖自己的窘态。

  “我要填的!我要填的!我要一千万年、一万万年地填下去,哪怕填到世界末日,宇宙终结。”不逝世乌精卫悲啸着,飞行着,从发鸠山至东海,循环往复,衔石投石,永无休止。

  “精卫衔微木,将以填沧海”(东晋陶渊明《读山海经》),精卫已升华为中华民族不屈的象征;孔子“知其不可而为之”(《论语子路》),诸葛亮“鞠躬尽瘁,逝世而后已”(三国诸葛亮《后出师表》),鲁迅“用这期望的盾,抗拒那空虚中的暗夜的袭来,虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜”(鲁迅《期望》),无数志士为幻想而在无望之中前仆后继,逝世不旋踵,他们都是精卫精力的继承者和体现者。

  山海经中的神话故事2

  太阳每一天东升西落,丝毫没有在意北方大荒中的成都在天之山上,有一个伟人正全神贯注地视察着它。伟人用两条黄蛇作耳环,手里也把玩两条黄蛇,他是后土的孙儿,信的儿子,名字叫做夸父。

  夸父身体高大,如山岳耸峙,却很天真,富于理想,这两天,他在思考几个有关太阳的大问题:其一,太阳落入昧谷,黑夜便要降临;我酷爱光亮,憎恶黑暗,我要去追赶太阳,让他永驻天空。其二,太阳的圆脸上,感染了不少黑斑;我期望太阳更明媚,更透亮,我要去追赶太阳,请他揩清洁脸盘。其三,太阳在夏天喷吐了过多的光和热,到了冬天势必缺少能量;我爱好四季如春,不要酷暑也不要严寒,我要去追赶太阳,劝他平均分配热能。夸父想着想着,提起木杖,撒开两条长腿,就朝太阳追去。

  太阳坐在车上悠然西行,猝然看见一个伟人像一座大山一样压来,不由惊呼:“妈呀!快跑,伟人来啦!”羲和在空中炸雷也似甩了个晌鞭,六条蛟龙抖擞精力,风驰电掣般朝前飞窜。夸父吼一声:“跑什么?”脚下用劲,瞬息间超出了千山万水。

  龙车驰至悲泉,太阳一滚而下直趋虞渊,这时,夸父已跨入光影,处在大光亮的包抄中,他的眼前是一团极大极亮的火球。夸父高兴地张开双臂,想拥抱太阳,但是,但是怎样啦?怎样如此的焦渴难熬?哦,夸父奔驰了半天,洒尽了浑身的汗水,他怎样能不渴?夸父追近太阳,经受着火球的燎烤,他怎样能不渴?

  夸父踉跄地来到黄河边,伏下身子一口吻喝干了黄河水,转过身,又连着将渭水喝干,那焦渴,却仍旧是那样凶悍,那样暴烈。夸父挣扎着走向北方的大泽,大泽在雁门山北,是鸟们繁殖雏儿、改换羽毛之地,纵横达千里,烟波接遥天,端的是解渴的好去处,惋惜他行至半途,即颓然倒地,余辉抹在他的脸上,是嘲讽?还是抚慰?

  夸父渴逝世了,他随身携带的木杖,化作了绿叶旺盛、鲜果累累的桃树林,人们说,那是夸父留给后世的幻想寻求者在漫漫长路中遮阳蔽雨、充饥解渴的。

  山海经中的神话故事3

  羿上射九日、下除六害,尧和普天下的人民感谢不已,颂扬他的歌谣在民间四处传唱,但是,羿的心头却沉甸甸的,自己究竟射杀了天帝的九个太阳儿子,不明确天帝能否谅解。羿特地宰了在桑林捕获的大野猪,把猪肉剁得细细的,制成肉膏,恭恭顺敬地端上天庭奉献给帝喾,想看一看帝喾对他的态度转变了没有,是否对他依旧密切,依旧信赖。

  帝喾看也不看猪肉膏,闷闷不乐:“我不愿再看见杀生的事,也不愿再看见你。你和你的妻子住到下方去吧。”

  羿谪居下界,夫妻俩成了凡人,他深感对不住妻子,便与嫦娥商讨:“天上等级森严,在人间倒也逍遥自在。但是凡人终将一逝世,若要长生,就务必渡弱水,翻火山,登上昆仑,去向西王母求取不逝世灵药。”

  西王母本来住在西方玉山的山顶洞穴里,有三只红脑袋、黑眼睛的青鸟轮番外出给她寻找食物,她长着老虎的牙齿、豹子的尾巴,披头散发,却佩戴玉簪,每当晨昏,踞于山头狂嘶猛吼。她掌管天灾、瘟疫、刑罚,也炼制、珍藏不逝世灵药。黄帝退隐九重天外,西王母便迁居昆仑山,那时的她已化身为雍容华贵、仪态端庄的贵夫人。

  昆仑山下有弱水围绕,弱水非但不能载舟,一片鸟羽落下亦会沉没。弱水外又有炎火之山,山上的火焰昼夜不息。羿凭着盖世神力、超人意志,超出炎山、弱水,攀上一万三千一百一十三步二尺六寸高的悬崖峭壁,在昆仑山巅的宫殿里拜会了西王母。

  西王母钦佩羿的作为,同情羿的遭受,取药大方相赠:“不逝世药是用不逝世树结的不逝世果炼制的。不逝世树三千年开一次花,三千年结一次果,炼制成药又需三千年。我珍藏的药丸仅剩一颗了,两人分享俱可长生不老,一人独食即能升天成仙。”

  羿如愿以偿,欢乐无穷,回来与嫦娥商定,在结婚周年的日子共享灵药。常言道:人往高处走,水往低处流。神仙也未能免俗。嫦峨经受不住天堂生涯的诱惑,趁羿夜出待猎,独自吞下了药丸。

  奇迹果真产生了,嫦娥渐觉身子失重,双脚离地,不由自主地飘出窗户,冉冉飘升。上哪儿去呢?嫦娥思忖着:我背弃了丈夫,天庭诸神必需会责怪我,讥笑我;不如投靠月亮女神常羲,在月宫暂且安身。

  嫦娥飘至月宫,才发明那儿出奇的冷僻,空无一人。“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”(唐。李商隐《嫦娥》),她在漫漫长夜中咀嚼着孤单、悔恨的滋味,慢慢地竟化成了月精白虾蟆。

  山海经中的神话故事4

  在远古的时候,支持天的四根柱子坏了,中领土地崩裂,天不能完全笼罩大地,地也不能周全地承载万物;大火延烧而不熄灭,大水泛滥而不停滞;凶悍的野兽吃掉仁慈的人民,凶悍的鸟抓取老人孩童。

  于是女娲冶炼五色石来修补苍天,砍断海里的大龟的四只脚作为天的四根柱子,杀逝世水怪来救援冀州,积起芦灰来堵泛滥的洪水。

  天空得到了修补,四根天柱得到了摆正,泛滥的洪水消退了,冀州得到了平定;恶禽猛兽逝世去了,仁慈的人民存活了下来。

  山海经中的神话故事5

  当人类第一次被毁灭之后,茫茫大地上只剩下一对男女,他们生涯孤苦寂寞,而且没有下半身。除此之外,还有两个超人兄弟,大的叫奥珂,小的叫奥琪。

  太阳鸟奥珂明确男人有一只篮子,篮子里有一只太阳鸟,它会发出好听的声音。他想尽一切方法得到这只神秘的篮子。奥珂说他愿意给他们两人下半身来交流这只奥妙的篮子,他们最终赞成了。奥珂用泥巴给这对男女做成了腿和脚。从此,他们就有腿和脚了。奥珂得到了装鸟的篮子。那男人对他说:“你千万不可打开篮子!否则,太阳鸟就会一去无踪,再也不会飞回来了。”奥珂在路上遇到了弟弟,同他一起朝家中走去……

  路上,他们看到一棵长满果实的大树,奥珂上树采果充饥。

  上树前,奥珂一再吩咐弟弟只能听声音,不能打开篮子。哥哥刚爬到树上,弟弟好奇,就把篮子打开了。就在这一霎时间,太阳鸟突然中止了悦耳的歌声,凄厉骇人地咯咯叫着朝天上飞去。转瞬之间,乌云密布,太阳也消逝了,大地就像突然跌进了无边的深渊。一会儿狂风暴雨倾盆而下,大地被吞没在乌黑的洪水里……

  那对男女也陷落在地下,被大山淹没了。奥珂变成一只蝙蝠,去追寻他的太阳鸟去了。奥琪用石头垒起一张睡床。为了填饱肚子,他在山顶上做了许多小动物。而奥珂却没有找到失踪的太阳鸟。

  本来,太阳鸟从本来被拘禁的篮子里逃出来之后,再也不愿生涯在一个固定的处所。于是它沿着固定的线路围着大地不断转圈,有时也会不留心被捉住,但很快又摆脱了。这就是太阳为什么有时会突然变黑(日食)的缘故。

  山海经中的神话故事6

  炎帝的四女儿是姐妹群里最美艳最时兴最多情的,她好向往,好做花季少女粉红色的梦,几度梦中,漂亮的公子已经骑着马来接她了,却屡屡被灵鹊儿惊醒。常言道天嫉红颜,佳人薄命,四姑娘无端地竟缠绵床塌,患起那无名的绝症,花园里、小河边,再也听不到她银铃也似的笑声。炎帝虽是医药之神,但药能医病,不能医命,姑娘最后香消玉殒。她的尸身葬在花团锦簇的姑瑶山上,香魂化作芳香的茎草。茎草花色嫩黄,叶子双生,结的果实似菟丝。女子若服食了茎草果,便会变得明艳性感,惹人爱好。

  茎草儿在姑瑶山上,昼吸日精,夜纳月华,若干年后,修炼成巫山神女,芳名瑶姬。大禹治水,一路凿山挖河,来至巫山脚下,预备修渠泄洪。陡然间,飓风暴起,直刮得暗无天日,地动山摇,飞沙走石,层层叠叠的洪峰,像绵延的山峦扑面而来。禹措手不及,撤离江岸,去向巫山神女瑶姬求助。瑶姬敬仰禹摩顶放踵以利天下的精力,哀怜背井离乡、倾家荡产的灾民,当下传授给禹差神役鬼的法术、防风治水的天书,帮忙他止住了飓风;又派遣侍臣狂章、虞余、黄魔、大翳、庚辰、童律、鸟木田,祭起法宝雷火珠、电蛇鞭,将巫山炸开一条峡道,令洪水经巫峡从巴蜀境内流出,涌入大江。饱受洪灾之苦的巴蜀人民,因而得到了拯救。

  千年又千年,时至战国,楚怀王赴云梦泽畋猎,小憩于高唐馆,朦胧中,见一女子袅袅娉娉,款款行来,自言:“我帝之季女,名曰瑶姬,未行而亡,封于巫山之台,精魂为草,实曰灵芝。”楚王见她“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑情兮,美目盼兮”(《诗经卫风硕人》),惊艳不已,倾慕心生,遂留下了一段风流佳话。楚王恍然梦醒,芳影无踪,遗香犹存。王不能忘情于瑶姬,寻至巫山,百思特网但见峰峦秀丽,云蒸霞蔚,乡闾相传,此云乃神女所化,上属于天,下入于渊,茂如苍松,美若娇姬。王慨叹“以前沧海难为水,除却巫山不是云”,(唐元稹《离思五首之四》),在巫山临江侧修筑楼阁,号为“朝云”,以示思念。

  瑶姬哪儿去了?她就站在高高的崖上,举目眺望,注视着七百里三峡,注视着滔滔东进的流水,注视着江上的鸟,江畔的花,江心的帆。她天天耸立在山巅,日久天长,自己也化身为一座秀美峭拔的峰峦了,那就是我们这天所看到的神女峰;陪同她的侍女们,也随之化作了此刻的`巫山十二峰。岁月悠悠,星移斗转,神女峰默默地应对东逝水,她在想些什么?是否牵挂着慈祥的父亲炎帝?是否思想起淘气的小美女娃?

  山海经中的神话故事7

  蚩尤是一个九黎族的首领,听说,蚩尤的部队是由他的九九八十一个兄弟组成的,一个个都铜头铁臂,十分厉害,简直就是人间中的精英。

  蚩尤大战天神天神明确这件事后,认为十分不公正,万一哪一天,蚩尤他们认为想欺侮老百姓,就算老百姓要对抗,也不是蚩尤他们的对手,所以,只有我们有实力去解决他,不解决他简直就是给人间,给人民的一个接一个的灾害!所以,天神就写了挑衅书给了蚩尤,因为天神认为他们确定敌但是我的部队,所以在给他三天时候预备,蚩尤接到挑衅书后,就召集了他的兄弟,磋商对策。

  三天过后,天神就带着部队来了,蚩尤也带着部队来了,天神一开端就先派了雨神,雨神下起大雨让蚩尤的部队被淋成落汤鸡,但是,蚩尤的部队却没有退缩,还是直接冲上去,使雨神大败。

  第二次,天神派来了雾神,天神原意为让蚩尤的部队看不见就能够赢取成功,但是,蚩尤却应用了指南针,让雾神也大败。天神见此情景,大怒,自己亲自出马,蚩尤看到,就让他们放火箭,天神刚想退却,却被蚩尤的部队所拦阻,幸好天神的部队来了,天神顺利的退却,但是,这次战斗,天神损兵损将,丧失很多。天神的部下对他说:“虽然我们兵力多,又强,而且我们也有绝对的优势取胜,但是,就因为陛下太自满,太低估他们了所以我们才大败!”天神听完以后,虚心肠懂得了。天神后面再也没有跟蚩尤发起挑衅了!

  山海经中的神话故事8

  羿满载猎物归家,却失去了爱妻嫦娥,失去了灵药,他怔怔地望着窗外的星空,仰天长啸,他恼怒,继而苦楚,继而低沉,直到在洛水之滨邂逅了洛神宓妃。

  宓妃是东方木德之帝伏羲的女儿,渡洛水覆舟淹逝世,成了洛神。她美得异乎寻常:“翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽日,飘摇兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;追而察之,灼若芙蓉出渌波。”(三国魏曹植《洛神赋》)她与黄河之神河伯门当户对,顺理成章地结为夫妇。

  新婚燕尔,河伯陪同宓妃乘坐龙挽荷盖的水车,腾波冲浪,从下游九河直上河源昆仑,流连于良辰美景,又手牵着手东行,回归新居鱼鳞屋、紫贝阙。

  然而,河神水性杨花,易于变心,情感的火花很快就让时光的流水浇灭了。河伯嘱咐巫妪每年替他挑个妙龄少女做新娘,并警告两岸的百姓:“若不为河伯娶妇,水来漂没,溺其人民。”

  宓妃心坎也厌倦了傲慢自大的河伯,厌倦了轻靡浮华的生涯,她乐得脱身回到洛水,时而在水面拾取漂浮的翠羽,时而入潭心采集深藏的明珠,可夜静月明时,她会觉得无助,觉得空虚,她须要一双有力的臂膀,须要一个温暖的怀抱。

  或许是天意作合,羿追逐羚羊来至洛滨,与宓妃不期而遇。他俩一个是侠骨热血的寂寞豪杰,一个是柔情似水的孤单美人,彼此眼光接触,便再也移不开,他俩明确,“众里寻他百思特网千百度”(宋辛弃疾《青玉案无夕》)的另一半近在眼前。

  羿与宓妃相爱同居的资讯传到左拥右抱享尽艶福的河伯耳中,雄性的妒嫉和一方霸主的自尊令他恼羞成怒。他害怕羿的神箭,不敢当应对决,暂且化作一条白龙,探头探脑地浮在水面盯捎。

  白龙出水,龙卷风起,与宓妃幷骑驰骋的羿见百姓又要造殃,返身一箭,射中白龙左目,那河伯负痛,捂住伤口窜入河底。

  独眼河伯哭上天庭,要求天帝杀了羿为他报仇。帝喾正为以前待羿太不公正而有些内疚,因此不耐心地打断了河伯的喋喋不休:“你规规则矩安居水府,谁能射你?你无端化为虫兽,当然会被人捕杀。羿又有什么错误呢?”河伯黯然溜回黄河,从此睁一只眼、闭一只眼,再也不出头了。

  山海经中的神话故事9

  日神(太阳女神)的儿子们住在东方海外的汤谷。汤谷是东洋大海中的一块水域,因太阳天天在此洗浴而滚热如沸汤,故得名。汤谷内有一株同根偶生、两干互相依倚的扶桑树。十个太阳九个泡在水里,一个栖于树上,轮流上岗,一个回来了,另一个才出去,所以太阳共有十个,每一天和人们会见的却只有一个。

  每次出勤,都是由太阳女神羲和驾驭六条蛟龙牵引的太阳车,载着太阳儿子由东向西运行。当太阳在汤谷里洗完了澡,升上扶桑树时,叫做晨明;升至扶桑树顶,登上妈妈准备好的太阳车,将要动身时,叫做拙明;行至曲阿,叫做旦明;行至曾泉,叫做早食;以后每经过一个主要处所,都有一个代表时光的名目。羲和一向将儿子送到北泉,剩下的一小段路要让太阳自己行走了。但是妈妈总不放心,必需要坐在车上,看着爱儿走向虞渊,进入昧谷,等到最后几缕阳光洒上了昧谷水滨的桑树梢、榆树梢,她才驾驭空车,伴着清凉的夜风,穿过繁星和浮云,回归东方的汤谷,预备伴送第二天出勤的儿子,再开端新一天的行程。

  十个太阳儿子,天天由妈妈护送,依照严厉规定的路线和程序,依次上天值勤。庆都的儿子尧也长大了,他仁德似天,睿智如神,帝喾将天下的统治权传给他,让他做人类的帝王。

  山海经中的神话故事10

  相传,远古时候有一年,天上涌现了十个太阳,直烤得大地冒烟,海水枯干,老百姓眼看无法再生涯去。这件事惊动了一个名叫后羿的豪杰,他登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个过剩的太阳。

  后羿立下盖世神功,受到百姓的尊重和爱戴,不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的门徒也混了进来。

  不久,后羿娶了个俏丽仁慈的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都爱慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

  一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不逝世药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不逝世药交给嫦娥收藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被门徒看到了。

  三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的门徒伪装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,门徒手持宝剑闯入内宅后院,威胁嫦娥交出不逝世药。

  嫦娥知道自己不是门徒的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不逝世药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥挂念着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

  薄暮,后羿回到家,侍女们哭诉了白天产生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,恶徒早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲哀欲绝的后羿,仰望着夜空呼叫爱妻的名字。这时他惊奇地发明,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。

  后羿匆忙派人到嫦娥爱好的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的资讯后,纷纭在月下陈设香案,向仁慈的嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风气在民间传开了。