什么是邪教(世界上有哪些邪教)

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什么是邪教?我们无法知道世界上有多少邪教,但我们多次见证了邪教带来的伤害或悲剧。世界上有哪些邪教?众所周知的邪教事件有很多,如琼斯镇的大规模谋杀和自杀、辛南·农的谋杀未遂、美国国会对“联合宗教”的调查、巴关·雪莉·拉·吉纳塞的生物恐怖袭击、耶和华本·耶和华的谋杀和恐怖爆炸

什么是邪教?我们无法知道世界上有多少邪教,但我们多次见证了邪教带来的伤害或悲剧。

世界上有哪些邪教?

众所周知的邪教事件有很多,比如琼斯镇的大规模谋杀和自杀事件,思南农的谋杀未遂事件,美国国会对“一神教”的调查事件,巴关什利拉吉纳塞的生物恐怖主义袭击事件,主的谋杀和恐怖爆炸事件,奥姆真理教东京地铁的沙林毒气事件,国际奎那意识协会的诈骗和虐童事件,乌干达“上帝十诫复辟”的屠杀和自杀事件,摩尔黑人至上主义者对儿童的联邦性侵事件。还有许多不为人知的小型邪教犯罪,如查尔斯·曼森谋杀案、“上帝之子”性侵受害者被绑架案、前纳粹军医性侵虐待儿童案、“太阳穴教堂”自杀案、“天堂之门”集体自杀案等。正是这类事件的频繁发生,让人们对邪教产生了担忧,也就是说邪教对人类造成了伤害。

根据国际邪教研究权威专家的讨论,邪教的类型一般包括以下几种:

1.东方神秘团体。这些团体认为,真理与其说是一个绝对的常数,不如说是一种个人经验或主观感受。这些群体大多可以追溯到印度教、佛教或其他东方宗教,它们将上帝、人和宇宙视为一个整体。比如奥姆真理教和昆达里尼瑜伽。

2.精神或自我改善团体(心理治疗崇拜团体)。这些团体通常没有传统意义上的“礼拜场所”,也不定期举行宗教仪式。不过,他们通常会举办工作坊、研讨会、个人转型技能培训等。,并传授所谓的“治疗”技能,帮助个体提升自我、发现自我、实现自我和改造自我。所提供的服务是收费的,可能非常昂贵。如生命之泉、大团体觉醒训练、精神激励等。

3、兼收并蓄/合成群体。这些团体通常将几个宗教传统,如东方和西方传统,结合成一个新的“混合”教派。例如,联合教会的宣传是东方哲学、唯心论和基督教转变的混合产物。

4.精神病学/神秘学/星际组。这些团体声称“一些古代先知所拥有的神秘智慧和知识随着科学技术的兴起而消失,这促使一些人去寻找这些所谓的消失的真理”。但事实上,所谓的“失落的真相”大多来自招魂术和巫术,这些团体中的许多人仍然相信外星人和不明飞行物的存在。

5.极端的政治/社会运动。使用暴力、阴谋、欺骗和恐怖来达到他们的目的。这些运动认为,必须采取一切必要的手段推翻现政府(也就是说,任何手段都可以用来实现目标)。

6.脱离基督教的团体。自称是基督教组织,却曲解圣经,用邪教的方法和行为开展活动。比如上帝之子,慈爱的家庭等。

7.营销金字塔组织(多层次营销金字塔公司)。这些组织可能完全是经济性质的,但也有一些宗教成分。通常采用强制的方法,制定严格的政策和规则,要求会员执行。为了实现销售目标,很多会员因为被滥用、被剥削、负债累累而离职。

如何定义邪教

著名精神病学家罗伯特·杰伊·利夫顿(Robert Jay Livton)在1981年发表了一篇论文《邪教的形成》,阐述了界定邪教的三个标准,被公认为目前界定邪教的核心原则:(1)当最初可能维持邪教的基本原则失败时,一个魅力非凡的领导者就成为了崇拜的对象。(2)采用一种称为“强制说服”或“思想改造”的方法。(3)领导者和占主导地位的小圈子在经济、性和其他方面剥削其成员。

心理学家玛格丽特·辛格在她有影响力的著作《我们中间的邪教》(1992)中阐述了她的观点,并扩展了利夫顿的观点。对于邪教的定义,她根据组织行为和结构总结了各种要素。辛格认为,要评估一个团体是否是邪教,重点应该放在以下三个主要方面:(1)团体的起源和领导者的作用。(2)权力结构或领导者与信徒的关系。(3)采用说服协调的方案(也叫“百思网思想改造”)。辛格的方法主要是全面考察邪教领袖和信徒之间的关系,解释人们为什么留在邪教,即使这不符合他们自己的利益。

美国加州大学洛杉矶分校神经精神病学学院院长路易斯·乔西(Louis Jowest)在1985年提出了邪教的新定义:“邪教是指对某个人、思想或事物表现出极大或过度崇拜或信仰,并使用说服和控制等不道德的操纵手法(例如,让人们远离以前的朋友或家人,削弱人们的精神,使用特殊手段改善人们的暗示心理和服从, 强化群体压力、信息控制、压抑人的个性和关键判断、强化对群体的依赖和对离开群体的恐惧等。 ),以达到组长的目的,从而对其成员、其家庭和社区造成实际或可能的伤害。”从根本上说,韦斯特的定义可以看作是对利夫顿定义的区分邪教的三个核心的推论。

如何识别邪教?

邪教领袖如何说服人,盲目追随?为什么有些邪教成员违背自己的最大利益,始终如一地追随领袖的意志?研究人员认为,人的内心远比我们想象的脆弱,更容易被说服和改造,尤其是当人们焦虑、沮丧、痛苦或处于人生的转折点时,他们往往经不起诱惑,无法面对能够解决问题、帮助他们摆脱困境的承诺。

罗伯特·杰伊·利夫顿在《意识形态改革与极权主义心理学》一书中,明确地把他观察到的邪教的说服过程称为“意识形态改革”,玛格丽特·辛格也把邪教用来获取人们服从的极端方法归类为“意识形态改革”。在《迷失》一书中,作者弗洛康威和吉姆·西格曼指出,邪教对传播过程的控制如此严格,是因为他们担心邪教成员的思想受到影响,产生新的认知混乱,他们称之为“信息病”。在另一本书《神圣的恐怖》中,弗洛康威和吉姆·西格曼还调查了一些邪教组织如何利用一套系统的方法来操纵与信仰、经文和图像相关的信息和指令,从而压制个人最基本的情感反应和日常情绪,促使他们服从和服从。

2008年,社会学家雅尼·亚阿里和心理学家迈克尔·朗尼提出了《邪教现象中常见的社会结构、社会心理和人际行为模式清单》,被广泛用作识别邪教的“分析工具”,包括(1)盲从。(2)毫无疑问。(3)冥想等练习被过度使用。(4)失去独立思考和决定的能力。(5)提倡精英主义。例如,团体领袖被视为救世主、特殊存在、神的化身或肩负拯救人类特殊使命的领袖。(6)教导或暗示信徒可以使用任何手段来实现他们想象中的目标,即使是为了家人或朋友。(7)要求成员切断与家人和朋友的联系。(8)聚敛财富。(9)你不能退出,否则你会有危险。

大多数专家认为,邪教一般采取以下十项措施进行精神控制:

1、威权领导。毫无疑问地服从上帝指定的领袖的权威。

2.极权主义的世界观。一种“我们/他们”的看待外界的方式,其中群体成员是“好人”,外人是“坏人”。

3.精英主义。它强调无论从个人动机、精神满足、道德提升还是终极救赎,群体之外的人都无法得到。

4.欺骗。用欺诈和谎言教育新成员,拒绝外人的批评。

5.异化。积极鼓励成员与家人朋友分离,外界被视为邪恶、无知或妖魔化,与它完全分离。

6.疲劳(www.isoyu.com原创版权)。剥夺了睡眠、必要的休息和自由时间,精神疲惫导致批判性思维甚至理性思维能力大幅度下降,使成员乖乖就范。

7.恐惧。不断地过分强调和制造恐惧,比如让信徒害怕地狱、害怕政府、害怕具体的事情、害怕商业损失、害怕上帝或其他人的不满、害怕恶魔、害怕其他种族、害怕与组织失去联系。

8.开发利用。迫使会员放弃所有财产和时间。

9.改变你的饮食。使用不健康的饮食会使成员精神疲惫,无法独立思考。独立思考是邪教最大的敌人。

10.没有隐私。个人是不允许独处或者思考片刻的,因为这会导致独立思考。通常,集体成员像一个集体一样生活,相互监督,以确保他们不违背集体禁止的生活方式。

为什么要取缔邪教?

西方很多人反对使用“邪教”一词,认为这个贬义词是在污蔑“新宗教运动”。然而,大多数权威专家认为,对邪教本质的任何有意义的调查都不应该只关注其表面的名称或信条,还应该关注其实际行为,看看它是否对群体或社会成员造成伤害。

大多数专家认为,个人遵循邪教的指导所造成的自我伤害从来不局限于自己。私人行为往往会产生社会后果,对私人造成的有害行为往往会导致社会百特危害(如艾滋病的传播)。因此,在制定将对公民个人选择产生影响的公共政策时,应考虑到社会危害。这就解释了为什么即使是在自由的西方社会,也要求在汽车上系安全带,禁止使用许多成瘾药物。例如,许多邪教宣扬他们可以治愈癌症和其他疾病。虽然这在科学上完全是无稽之谈,但在邪教信徒中放弃医疗是相当普遍的。这也是政府打击和干预邪教的主要原因。